基于瓦斯地质理论的煤与瓦斯突出机理分析

煤矿瓦斯治理是煤矿安全生产的重中之重，煤与瓦斯突出是难点和重点。瓦斯地质理论是将地质学的观点和理论运用于煤与瓦斯突出防治的一个重要方面。瓦斯突出煤体、构造煤等理论概念，对煤与瓦斯突出机理的研究发挥着重要作用，对完善煤与瓦斯突出机理的各种假设奠定了坚实的理论基础。     

语言学理论流变的哲学思考

综观语言学史,各式理论的演进,无不围绕着语言的本质和语言研究方法两方面内容而展开,处处充满了哲学思想的交锋。从古代的名实之争、语言世界观,到现代的任意性和理据性、共时和历时,以及当代的共性和个性、形式和功能、深度和广度等,概莫能外。对哲学问题的思考,是贯穿于形形色色的语言学理论的一条主线。     

构造煤的孔隙结构在瓦斯突出中的作用研究

煤与瓦斯突出是制约煤矿生产的不安全因素.煤层是一种典型的双重孔隙系统的非均质、各项异性介质,裂隙系统构成了为气体运移的主系统,孔隙系统是气体运移的子系统.煤储层孔隙结构分布状况,决定了气体在煤中的储集状态和扩散方式.实验分析表明同种煤孔隙气压越大,煤岩进入加速流变阶段的有效应力越小,也就越容易发生突出,这为进一步研究构造煤的纳米尺度孔隙结构及有效控制瓦斯突出提供指导.     

煤与瓦斯突出的预测及防治措施

在总结分析国内外煤与瓦斯突出机理、突出类型、突出条件、突出一般规律和影响因素的基础上,重点比较分析了煤与瓦斯突出预测的各种方法及针对性防治措施,指出神经网络是预测煤与瓦斯突出非线性问题的最有前景的方法。     

煤与瓦斯突出伤亡事故分析

引用了事故树分析法,对煤与瓦斯突出伤亡事故进行分析,找出造成事故的基本原因,为防范措施的制定提供了科学依据。     

煤与瓦斯突出灾害预警系统在赵庄煤业的现场应用

突出预警系统(包括KJA瓦斯涌出动态特征突出预警系统、动态防突系统、瓦斯地质分析系统)瓦斯涌出动态特征突出预警技术通过与矿井瓦斯监控系统的网络连接,采集井下工作面瓦斯监控数据,与动态防突系统和瓦斯地质分析系统的综合数据进行在线实时分析,评价井下工作面突出危险性,实现了对工作面突出危险性进行预测预报。提高矿井对工作面突出危险性的管理效率,生产效率,有效的保护井下工作人员的生命安全提供了一种全新的技术手段。     

关于音乐教育的哲学思考

音乐是人类社会的一种意识形态,是现实生活的一种特殊反应。任何音乐教育都必须以人的思想情感为核心,体现着一定的时代精神和道德情操,反映着一定的文化特点。作为音乐教育哲学核心内容的音乐教育观,始终存在着一个认识上不断深化和理论上不断完善的问题。从这种意义上来说,人类对自身音乐教育观的科学总结,就是音乐教育哲学的构建。为了音乐教育哲学的建设,就需要在完成马克思主义哲学对音乐教育实践宏观指导的同时,也完成以马克思主义的观点和方法对音乐教育实践的经验总结,并能够予以综合归纳、系统、完善,使之上升到理论的品位。以科学的音乐教育观来规范我们的教育行为,使音乐教育实践能够坚持正确的哲学方向。     

煤与瓦斯突出预测技术研究现状

本文总结了煤与瓦斯突出机理和传统的接触式煤与瓦斯突出预测技术的发展现状;阐述了瓦斯地质理论研究进展情况;对数学物理理论在煤与瓦斯突出预测领域中的应用情况作了系统的描述,对电磁辐射探测技术及以地震波为主的弹性波技术为煤与瓦斯突出预测技术的发展前景作了必要的分析.     

关于哲学和哲学教育的一点思考

在市场经济条件下,哲学和哲学教育面临着尴尬的处境;教育理念的失之偏颇、对哲学和哲学教育功能的误解、教育教学方法的不当、制度设计的不尽合理及哲学和哲学教育功能发挥不力是导致这种局面的主要原因;树立健全的教育理念,提高对哲学和哲学教育功能的认识,营造宽松、宽容的教育制度环境,培育充满人文关切的社会文化氛围,是哲学和哲学教育走出困境,走向繁荣的根本之途。     

对网络世界的哲学思考

网络世界的来临给马克思主义哲学提出了一系列问题。但从马克思主义哲学的物质统一性原理看 ,网络世界的出现并未改变世界的物质本性 ;从马克思主义哲学的人性论看 ,网络世界的出现使人的本质的实现进入一个新阶段 ;从马克思主义哲学的社会革命理论看 ,网络世界的出现将使人类社会发生一场不同于以往的社会革新 ;从马克思主义哲学的意识形态理论看 ,网络的出现并未消除意识形态的差异 ;从人在历史中的作用理论看 ,网络世界的出现并未改变人民群众是历史的创造者这一基本原理     

关于现代性的哲学反思

当前,现代性日益成为全球的焦点问题之一。对现代性有关问题的梳理,无疑对中国正在进行的现代化进程有着积极的意义。为此,从现代性概念的重新界定入手,系统分析了现代性的生成机制和演进机制,对现代性的核心即理性及其内在运行机制做了较深入的探讨,并联系中国的现代性设计,提出了个人的看法,以期中国的现代化,即现代性在社会各个方面的扩张能避免现代化的陷阱,顺利实现中华民族的伟大复兴。     

全球生态危机的哲学思考

在人类与自然的关系中 ,最直接、最密切的就是人类社会与地球的关系。在地表自然界 ,生物圈、人类圈与其无机环境构成生态系统。若无重大自然灾害或人类干预 ,生态系统处于相对平衡。人类在变革自然和创建人工生态系统工程中 ,一方面创造了巨大财富 ,另一方面也引发了全球性生态危机。但是 ,生态灾难并不是不可避免的。用“生态危机的哲学”唤醍全人类的家园感 ,是生态学家和哲学家的共同使命。     

儒家学说与马斯洛“安全需要”的哲学思考

动物的三大本能之一的安全本能在人本主义心理学里被马斯洛归结为。安全需要”，它在人类身上突出表现为意识性的。归属感”等精神或情感需要。中国古代文化、特别是儒家文化的内在本质历来众说纷纭，而作者从这个角度人手，认为儒家学说的实质乃为生存而寻求群体归属的心理需求，个人权利附着在群体意志中。中国古代君权专制和宗法关系、宗教信仰等社会形态的产生以至思维模式、价值观念等皆与此有着深厚的渊源。     

自然信息本质的哲学问题

提出了信息本质是"物质在时空存在的尺度"的观点,并作出了信息坐标、信息域、信息空间等一系列假设.     

共产主义理论的哲学沉思——基于维特根斯坦的逻辑哲学论

共产主义理论是科学真理和价值理想的统一。从维特根斯坦"可说"与"不可说"的划界理论入手,以"真理事态"和"非确切事态"的逻辑边际为界,坚定共产主义的科学真理性,回归为共产主义理论奋斗的初心。共产主义实现的历史必然性、它的纲领性原则及其对资本主义的历史超越,都是"可说"的,并且一定是可以说清楚的。而共产主义何时能够实现、它的具体实施方案以及实现共产主义之后又会怎么样,则是"不可说"的。"不可说"的未来要求今天的人们保持沉默,但要呼吁我们的子孙后代,结合特定的社会历史发展实际给予"补写"。     

对科学发展观第一要义的哲学思考

党的十七大报告提出:科学发展观第一要义是发展.这同党中央一再强调的科学发展观首先是用来指导发展的思想是一脉相承的,其中蕴含着丰富的马克思主义哲学思想,本文试从物质世界的永远发展、"两点论"和"重点论",普遍联系、过程论、群众史观和生产力理论的角度对其做一些哲学思考.     

从绝望开始“向死而生”的抗争?--关于鲁迅生命“回心轴”的哲学思考

鲁迅精神已经是中华民族精神“回心轴”上的一个关键性定点。鲁迅生命的“回心轴”是生成于鲁迅在人生绝望之海的洗礼碰撞中,本真意义上一次探底式的生死抗争;是生成于近代以来中国“千年未有之大变”的瞬间裂缝中,各种新旧力量为争夺“权威”的中心舞台而展开殊死搏斗的混乱中的一个奇迹。鲁迅精神之所以成为民族的“回心轴”,是因为他不仅在历史的高速旋转的漩涡中准确的介入了“那个不动的轴心”,参与并融进了中华民族精神的核心区,并且开拓性的扩展延伸了民族精神新的生命生长点。鲁迅精神的“回心轴”指向既是历史的又是时代的,既是中国的也是世界的。今天在民族复兴的当口,我们只有整体上及时而精准的承接好鲁迅生命“定点”的把手,重新唤起民族精神生命“回心轴”的新一轮探寻与澄明,以及由此展开“定点”式的决断行动,才能够躲过卷入历史虚无“黑洞”的危险。     

“城市魅力”逻辑的环境道德哲学审思

为什么可以用"舒适安逸"和"发展机会"这些关于"人"的概念来诠释城市的属性?因为其实际上揭示了"城市"这一概念所蕴涵的一对最核心的关系,即城市环境与人的关系。城市及其环境无论在其形成还是发展过程中都深深地打上了人的印记。城市发展及其环境在给城市中人们的发展创造了越来越多的机会的同时,也利用区位优势和资源优势为自己创造更多的发展机会。基于城市发展和保护环境资源等悖论的反思,人们提出了城市及其环境舒适安逸——让生活更美好——作为城市发展及其环境构建的价值取向。城市及其环境的舒适安逸,体现了城市人们对于城市发展及其环境构建的真善美的追求,也体现了城市的生活逻辑——人与城市及其环境的和谐、城市人际关系的和睦、城市景观与自然的协调。     

制度的哲学解析

制度问题是我国社会改革和理论探讨的核心问题之一。制度是客观性和主观性的统一、稳定性和发展性的统一、规范性和非规范性的统一、存在的普遍性和表现形式多样性的统一。制度所具有的这些基本特征构成了我们阐释制度的基本方法论原则。据此 ,便可把制度界定为建立在社会生产和社会关系基础之上的、并体现一定历史阶段的社会思想文化状况的人的行为规范。这种认识 ,能够有效地排解以往制度界定中所出现的矛盾 ,合理地说明制度的沿革和变迁 ,并为当前实践和理论领域的制度创新提供一个必要前提。