退守中的抗争--试析90年代女性主义文学的写作姿态

90年代女性主义文学以激进的文学话语与自恋式的退守、自虐的抗争等表达方式来宣泄情感,感受世界,给人一种独特的全新的视角,使女性写作红遍文坛.但女性文学的积极意义在于为女性争取应获得的各种权利,从而达到男女双方真正意义上的平等.女性写作究竟走向何方,这无疑是一个值得继续讨论的重要课题.     

对文学作品中女性主义写作的几点质疑

90年代以来 ,随着文学中心话语的解体 ,各类边缘话语活跃起来。其中女性主义话语显得格外兴盛 ,这种兴盛随着 1995年世界妇女大会的召开达到高潮。以至形成文学批评的热点并一度得到盛赞。但是 ,由于女性话语赖以生存的社会文化语境自身的矛盾并没有得到现实有效的解决 ,女性话语 (就其实质来说是女性经验 )的纯粹性就很难保证 ,其自身的某些原发性的矛盾和混乱也随着它的兴盛而不断彰显 ,陷入尴尬的境地。就此本文提出几点质疑 ,以供商榷。     

女权、躯体写作与私人空间——女性写作的旨趣悖谬

９０年代以来,女性话语格外活跃,但由于其赖以生成的社会文化语境自身的矛盾并未解决,女性话语某些原发性矛盾也随之扩张,这就导致审美旨趣上的悖反：一、女性文学张扬的女权主义并未建立在男女平权的基础上,因而不自觉地崇尚女性霸权。二、倡导躯体写作的目的本是为了摆脱女性被书写的命运,但却以内应的方式强化了被书写的现实;躯体写作成了对女性躯体和性特征的暴露和展览,从而变成一种商业行为。三、女性文学把私人空间和公共空间尖锐对立,逼使主体向内心收缩,创作注入对自我身边琐事的无聊咀嚼,从而因失去了应有的文学价值而丧失了自我存在的资格     

人文主义旗帜的高扬与超越--转型期女性文学的二元对立研究

在社会的转型期,女性文学呈现出二元对立的现象传统与现代、沉静与浮躁、雅婧与欲望、含蓄与裸露;人文精神的张扬与个性和欲望的实现;平庸与超越,构成近年女性文学丰富而引人注目的景观.超越女性平庸的写作话语,创新女性文学的人文精神,应当是女性文学的发展方向.     

论"躯体写作"在中国当代女性文学中的实践

运用文本分析的方法,探究在西方女性主义"躯体写作"理论和消费文化的双重影响下,"躯体写作"在中国的发展轨迹。认为随着消费文化的侵入,中国的躯体写作创作轨迹逐渐脱离了西方女性主义躯体写作理论所主张的样态,从建构女性主义话语,确立女性独立意识,最终走向了对女性主义文学的解构。     

简论20世纪30年代中韩女性文学的女性意识

20世纪30年代是中国和韩国女性文学蓬勃发展的时期,在自觉地融入文学发展的进程中,女作家们站在女性身份的角度,力图表现女性意识的发展与社会历史进程之间的矛盾,从女性文学的立场上来说,是否融入蓬勃的历史话语与自觉的女性意识展现是一种悖论。     

在男人性别停止的地方继续思考--从陈染的长篇小说《私人生活》看当代女性写作

以陈染的长篇小说<私人生活>为例来看当代女性写作的某些特色,如关注的内容、对女性主义理论阐释和理解的深度以及对当下女性生存状况的思考等等.陈染作为一个清醒的女性写作者,以她个人的肉体和心灵体验歇斯底里般地在撞击着她所认为的关于女性的种种幻想,扰乱着主流文学的话语规范和象征秩序,展现了女性的真实自我,使她的作品成为女性在当下时代中自觉的文学范本.     

丁玲革命根据地时期小说的叙事话语和接受史分析

对丁玲革命根据地时期部分小说的叙事话语和它们在上世纪四五十年代的接受史进行考察,可以发现她的作品在生产和接受两个层面表现出的革命政治话语与女性话语的相互纠结、交汇相融又矛盾对立的复调关系。这种在文学话语中对革命政治话语与女性话语之间的复杂关系的思考,也在一定程度上造成了丁玲的生命悲剧。     

论当代女性的话语诉求与困惑

当代女性的话语诉求不仅构成了历史的存在,还仍在构建着女性主义批评的现实状态.对当代女性在话语诉求中将女性的自我认同等同于社会角色认同而忽视男女性别差异的现象,女性将女性解放话语自觉自愿融会于民族国家话语的现象,以及中国面对西方女性主义批评话语的期待视野的深入分析,必将有益于女性主义批评反思其所资借鉴的话语资源,从而更明确其在现在的走向.     

论林白小说的私人化特征

私人化写作是女性作家为解构传统文学中的"宏大叙事"而建立起来的一种极端化的性别写作方式.林白是20世纪九十年代"私人化写作"的代表之一,她的作品自我意识强烈,"作者"姿态张扬,将某种自传性质的笔触伸向女性内部世界,用女性话语彻底颠覆男性话语,表现出强烈的私人化特征.     

中国现当代文学的生态性写作转向

1980年代以前中国现当代文学史上的四次大的文学思潮和文学现象,包括五四”时期的“人”性写作,1930--1940年代的阶级性写作, 1950--1960年代的政党性写作和“文革”时期的领袖--集团性写作,其思维模式和表现视阈都没有跳出“人与社会”的樊篱。1980年代以后以“人与自然”为反思和表现对象的生态性写作,与前四次大的文学思潮和文学现象比较,是中国现当代文学一次最富有新质、最没有重复性和最具有开拓意义的转向。     

"乡愁":"民间写作"刍议

20世纪90年代中期以来,文学界裂变为“主旋律写作”、“知识分子写作”和“民间写作”。我们不能把这种分化简单地视为“炒作”行为,相反,应当将其看作当前意识形态价值体系多元化趋势的一种表征,也是文学独立主体意识增强的征兆。“民间写作”与“知识分子写作”不是一种对立的写作立场,而是优势互现、不足互现的,应重组为“第三种写作”。     

也谈表意文字与词文字、语素文字的关系--兼与郑振峰先生商榷

本文旨在澄清汉字性质认识上的一些误区.汉字是表意体系的文字,包括词文字和语素文字.古代汉字是词文字,现代汉字是语素文字.把表意文字理解为"以形表意"的文字是一种误解,认为汉字中的"字"与拉丁文字中的"字母"不可比的观点是错误的.文字的性质取决于文字系统中的单个符号和语言单位的对应关系.     

写作过程与大学生英语写作能力训练

大学生英语写作能力的提高在于教师得当的教学方法和学生的大量的写作实践,得当的教学方法会激发学生写作的积极性和创造性,同时可以减轻教师批阅压力,使师生双方受益。这种方法就是教师充分利用写作过程中的预写阶段、写作阶段和修改阶段来全面训练和培养学生的写作能力。     

苗语音素文字及其词式书写改革设想

在总结文字的性质类型和书写方式类型的基础上,探索苗语文字音节式书写现状,提出对苗语音素文字进行词式书写改革的设想。     

“新概念写作”：理论匮乏下的集体倾向

新概念写作存在新的模式化的危险。这种危险与理论的匮乏即思想局限、知识贫乏及阅历尚浅等息息相关。八届大赛过后,新概念写作呈现出了一些不应出现的集体风貌,包括审美趣味一致,风格上的“名存实亡”——模仿,以及题材、视角等方面的雷同等等。而正是这些,构成了新概念写作有可能走向模式化的原因与继续前进的瓶颈。     

"虚笔与实笔"写法琐谈

"行文如行兵,遣笔如遣将",写作中的虚笔与实笔写法,尤如三十六计中的"围魏救赵",它妙在本要"救赵"却不直接"救赵",而出人意料通过"围魏"手段来巧妙地表现"救赵"的目的.写作中"虚笔"与"实笔"虚实相生,相得益彰,同时又各得其宜,各尽其妙.     

写作的认知过程研究述评

本文对有关写作的认知研究文献作了概述。包括：１）写作的认知模型;２）写作与阅读关系的研究;３）写作的个体差异研究;４）提高写作技能的教学干预研究;５）计算机对写作的影响。     

未来写作：从应试写作走向生命写作

未来写作是一项基于学生当下生长并积极建立与未来生活优质连接的活动,具有多主体共生、多能力相协、多感官联通、 多活动相融、多学科共助、多场域开展等特点。开展未来写作活动需要全情投入当下生活,对未来生活充满想象,建构优质的 写作生态,以及全媒体积极助力。在当下写作时空中,未来写作提升了学生的理解力,有助于写作共同体的建立,与未来生活 建立优质连接,促进写作评价的重建,最终促使学生实现自由自觉的人生书写。     

简析写作基本规律与写作特点、原则、方法之区别

写作基本规律是写作活动中客现存在的必然联系 ,是写作活动必须遵循的规律。而写作特点是写作劳动区别于其它劳动的特点 ;写作原则是写作中需要遵守的准则 ;写作方法是写作活动经常运用的具体手段 ,它们都不具有规律的属性 ,与写作的基本规律有明显的区别