战国中山二王名考——释古酿、好、埌等铭文及有关古鉨文字

平山一号墓出土的中山王大鼎铭文长四百六十九字,方壶铭文四百五十字,《好(次虫)壶》也有一百八十二字,是研究我国古史、古汉语和文字发展的珍贵史料.《文物》一九七九年第一期朱德熙、裘锡圭两教授发表了《平山中山王墓铜器铭文的初步研究》、以后又得见在吉林召开的古文字学年会印发的张政烺、赵诚、孙稚雏诸先生有关论文,对铭文若干难字难句的通读多有突破,创获良多.今就诸家尚未确释的王名和个别有关文字的考释作些补充.     

陕西韩城梁带村两周考古又有重大发现（二）

据《光明日报》2006年4月30日报道，陕西韩城梁带村26号墓为“甲”字形大墓，墓道长26米，墓室长7米，宽5．8米。在26号墓中同样发现了数目可观的精美随葬品，包括22件铜礼器、六件“弄器”和多组组玉佩饰。值得一提的是，26号墓葬中出土的一件高50厘米的铜方壶益盖内侧铸有铭，为确定梁带村墓地的国别又提供了新的证据，而作为玩物的“弄器”的出土，不但体现了北方草原化与中原化的完美结合，同时也是墓主人生前奢华生活的真实写照。     

试论殷墟五号墓的年代

殷墟五号墓出土的一百一十件有铭铜器中,六件一套的两种鼎及偶方彝、鴞尊、觚、爵、瓿、鉞等六十余件铜器上皆铸有“妇好”二字。妇好的活动及事迹,在甲骨文中有二百四、五十条(包括不能属读的残辞在内)之多。殷墟五号墓是自1928年殷墟发掘以来直到目前保存最完整,而且又是唯一能够把该墓墓主同甲骨文和历史文献联系起来的墓葬。五号墓的发现,对于探讨商代社会的历史,研     

春秋郑器与兵方壶论释

春秋郑器"与兵方壶”非常近似新郑李家楼郑公大墓和淅川下寺一号墓出土的龙耳虎足方壶,同李家楼墓的莲鹤方壶也多共同之处.原来可能有两件,另一件现尚隐藏未出."与兵方壶”有铭文76字,约作于郑成公、厘公之世,也可能再晚些,到郑简公的初年.     

中山王方壶铭文“愿从士大夫”的释读及相关问题

先秦中山国乃北方少数民族白狄所建,曾经是一个"地方五百里",兵车千乘,实力仅次于"七雄"的二等强国。但由于时代悬隔,先贤旧闻传之甚少,历史文献散佚严重,有关这一古国历史的诸多问题长期处于扑朔迷离的状态。河北平山县战国中山王墓葬群和灵寿故城遗址的发掘为揭示其真实面貌提供了宝贵资料,其中一号墓出土的方壶铭文"■"当释读为"士",铭文印证了传世文献中有关中山国尊贤重士的记载,揭示出"士大夫"阶层当时不仅业已崛起于华夏诸国,而且开始活跃于夷狄之邦。     

董家村西周卫器断代

1975年,陕西省岐山县董家村出土了一批青铜器,其中四件卫器((?)、盉、鼎甲、鼎乙)和一件(?)匜引起了研究者的普遍注意。关于卫器的作器年代,研究者提出了两种意见: 一种意见是,卫(?)是作于穆王二十七年,其它三器是分别作于共王三年、五祀、九     

从青铜礼器看夏家店下层文化与商代文化的关系

“夏家店文化”因首次发现于赤峰市郊区王家店乡夏家店村而得名。发掘遗址分上下两层,其下层文物除磨制石器、骨器和比较定型的陶器外还发现了青铜器物。近年来考古工作者曾先后在赤峰市郊区、克什克腾旗出土过弦纹铜甗,还在翁牛特旗出土了一甗二鼎等大型青铜器物和带有铭文的青铜礼器。青铜礼器的出土是赤峰地区早期青铜时代人类文明的重要标志,是研究赤峰地区古代文明史的重要线索。     

随县曾侯乙墓的年代——与曾昭岷、李瑾同志商榷

随县曾侯乙墓内出土有铭文的器物很多,如一百三十多件铜器及其附件像鼎勾、匕、勺等上,几乎都有“曾侯乙作(口寺)用终”;大小四十五件甬钟上都有“曾侯乙作(口寺)”;在一些兵器上有“曾侯乙之寝戈”,“曾侯乙之用戈”,曾侯乙之用戟”等。并且在楚惠王赠送的一件铸钟上,有“作曾侯乙宗彝”的铭文。“曾侯乙”三字在不同器物上反复出现,这决不是偶然的,由此来断定该墓主即为曾侯乙,应该毫无疑义。如果这座墓尚不能定为曾侯乙墓,那在考古上只怕更没有墓能判定其墓主的了。     

西周"徕器"及相关问题探讨

2003年初,陕西省眉县出土了一批共27件西周青铜器,每一件都铸有铭文,器上记载了“单徕”及其家族史事,铭文数量之大,问题涉及面之广,为多年来所罕见。四十二年、四十三年徕鼎上,纪年、月、“月相”、干支纪日完备,是“夏商周断代工程”启动以来最重要的相关发现之一,也是对工程阶段性结果的检验和挑战;徕盘所记西周王世系统之完整,为西周文物中仅见。“徕器”将在三代学术研究中产生重要作用。     

望山一号墓与越王剑的关系

一九五六年秋,湖北省博物馆在湖北省江陵县八岭山附近的望山和沙冢发掘了三座战国时期大型木椁墓,其中以望山一号墓规模最大、保存最完整、出土之物达五百多件,“越王鸠浅(勾践)自作用鐱(剑)”是其中极其珍贵的文物。     

楚月名初探——兼谈昭固墓竹简的年代问题

一九六五年冬,湖北江陵望山一座战国楚墓中出土了一批罕见的竹简。竹简的内容,是墓主人昭固生前一段时间里有关疾病、祷祝、占卜等生活杂事的札记。从目前拼联的简文看出,这批竹简的记时方法比较特殊,它除以干支记日之外,还以特殊事件记年,用代月名记月。已发现的代月名有“(刑田)(尸示)之月”、“(?)月”(或作“(?)月”)和“献马之月”三种。由于这类代月名在文献中无可稽考,所以一直还不能确知它们各自指代的是哪一个月份。