以德治腐与依法治腐

分析了以德治腐与依法治腐各自的作用,指出了以德治腐能够预防腐败,使人不想贪;依法治腐能够惩治腐败,使人不敢贪.以德治腐是根本,依法治腐是保证.提出反腐防腐斗争应将以德治腐与依法治腐相结合,二者相辅相成才能达到标本兼治之目的.     

以德治腐与依法治腐

分析了以德治腐与依法治腐各自的作用 ,指出了以德治腐能够预防腐败 ,使人不想贪 ;依法治腐能够惩治腐败 ,使人不敢贪。以德治腐是根本 ,依法治腐是保证。提出反腐防腐斗争应将以德治腐与依法治腐相结合 ,二者相辅相成才能达到标本兼治之目的     

治腐对策探析

德治和法治是治理腐败的两种重要措施.在治腐过程中,既要坚持德治,又要励行法治,把德治与法治有机地结合起来,做到标本兼治.只有如此,才能建设高度的社会主义政治文明.     

论依法治网与以德治网的辩证关系

网络引发了人们之间各种新型的利益冲突与矛盾,协调并解决这些冲突与矛盾是网络伦理与网络法律共同的社会功能,网络伦理学与网络法学的研究对象是基本相同的,也具有相同的理论基础与历史渊源,从这4个方面论述了依法治网与以德治网"联合"的一面.以德治网可以弥补依法治网之不足,"网络文明工程"建设正方兴未艾;依法治网也可以弥补以德治网之不足,依法治网已初见成效.从理论与实践两个方面论述了依法治网与以德治网 "分立"的一面.最后得出依法治网与以德治网是一种既联合又分立的对立统一的辩证关系的结论.     

关于完善反腐败法律体系的立法建议

我国已迈上“依法治腐”之路,但离需要到达的目标还相距甚远,近年来,我国的腐败问题多发、高发的原因是多方面的,但法律制度方面存在空当、规制乏力,不能不说是一个重要因素。因此,依靠法律手段规制腐败,必须首先转变无法可依的状况。构建以《宪法》为第一层次,以《刑法》、《刑事诉讼法》等法律为第二层次,以专项法律为第三层次的反腐败法律体系的框架。这个法律体系,应具有较强的惩戒功能,使人不能贪;具有较强的教育功能,使人不想贪。对此,当前应抓紧制定和完善以下三方面法律:防范性法律、惩戒性法律和监督性法律。     

新加坡廉政之道的全方位剖析

新加坡廉政制度与措施是一个有机的整体.本文以大量的第一手资料为基础,从使人不必贪、使人不想贪、使人不能贪和使人不敢贪等4个方面全方位剖析新加坡廉政之道.     

中国古代惩贪治腐的现代启示

腐败因私有制的出现和人的＂兽性因素＂泛滥而产生。其作为社会的无益耗损,日益成为制约人类进步和社会发展的障碍。因此各国都在寻求惩贪治腐的良策。我国有着悠久的文明历史,在惩贪治腐方面也有着充分的历史资源。认真学习,充分发掘和利用这些历史资源,对我国当下的廉政建设是十分有益的。     

浅谈西方资本主义国家反腐败

∶西方资产阶级革命虽然推翻了封建专制制度 ,但是并没有消除腐败现象。西方资本主义国家在长期治腐过程中走的是民主治腐、依法治腐的途径。它们治腐的特点是民主政治制度治腐、法制建设治腐、人民群众治腐等     

对腐败的重新认识--从人性和博弈论出发分析腐败现象

文章从人性角度出发,分析了对恶的实事性趋向掩盖了对善的价值性趋求而产生腐败;同时,分析了腐败的过程也是代理人(理性经济人)博弈的过程,腐败是博弈的结果。并提出了应坚持以德治腐的制度创新和依法惩腐的制度创新相结合的反腐策略。     

"依法治校"、"以德治校"相辅相成,相互促进

高等学校在管理中 ,要“法治”与“德治”并举 ,要坚持“依法治校”也要坚持“以德治校”。“以德治校”中的“德治”是以肯定“依法治校”为重要基础的 ;“德治”是把“依法治校”同”“以德治校”看作是同等重要意义的“德治”。二者相辅相成 ,相互促进。     

试论现代西方国家坚持德治与法治相结合的经验

现代西方国家坚持以德治国与依法治国相结合,积累了可资借鉴的经验,主要表现为:政德建设是实施德治与法治的助推器;制度建设是道德建设与法律建设的结合点,其中又特别注重法律体系和道德体系在内容上相互吸收、在功能上相辅相成、在实施中相互支撑;政治反贪治腐是道德建设与法律建设的核心环节.     

坚持依法治教和以德治教相结合的治教方路

法治和德治是紧密联系、相辅相成、相互促进的。因此,在教育工作中,我们应贯彻依法治教和以德治教相结合的治教方略,把两者紧密结合起来,使之共同保障我国教育事业能够快速健康地向前发展。     

和谐社会视野下关于治理腐败的思考

腐败是剥削制度、剥削阶级的产物,与社会主义和谐社会的目标和要求根本不相容的。当前,腐败现象出现了一些新特点,腐败现象遍布于政治、经济、思想文化等许多领域。而思想道德建设缺失,公共权力的稀缺性、代理性,封建社会陋俗和传统用人制度,官员升迁的"问责制"没有真正得到落实,新旧体制转轨,预防、监督、惩治等反腐机制不健全,官场"保护伞"使腐败官员难以及时被查处,是当前腐败产生的主要原因。为了构建社会主义和谐社会,必须依德治防腐,加强对干部的政治思想教育工作,使干部自觉从内心不想腐败;依法治治腐,深化政治体制改革,加强制度建设,健全预防惩治机制;依群众反腐,加强公众对公共权力的制约和监督;依重典治腐,加大对腐败分子的惩处力度;依国际合作反腐,构建反腐败工作新平台。     

治国方略与制度设计:当代中国民主政治建设的思考

任何一种制度设计，都有其特定的人性预设作为逻辑前提，从而构成了“法治”与“德治”两种不同的政治范式与治国方略。当代中国民主政治建设，既不能是西方法治模式的简单移植，更不能是古代德治模式的原型重现，而应是法治与德治“两极互补”式的制度安排。依法治国必须依法治权，其重心则是依法治官；以德治国必须以德治官，其重点则是官德建设。在制度设计上，以“经济人”假定为基础来约束权力的利己冲动有其必要性与合理性；但在价值导向上，则不能对公职人员的“经济人”行为予以肯定或提倡。从民主理论对“公共人”的价值定位和社会期待上看，公职人员作为“公共人”在应然性上必须符合权为民所用、情为民所系、利为民所谋的价值标准。     

试论德治与法治的关系

文章论述了德治与法治是自律与他律 ,依法治官与以德治官 ,政治建设与思想建设 ,治心与治身 ,治标与治本 ,治远与治近的辩证统一关系。提出要正确处理二者的辩证关系 ,应当树立现代德治和法治观念 ,坚持“两手”抓 ,切实纠正和摒弃以人代法、德主法辅、重利轻义等不良思想倾向     

对依法治税现状的思考

目前我国存在以税收收入任务为主要指标的考核机制,税收立法工作相对滞后,社会公众纳税意识比较薄弱,执法中的随意性大量存在等因素影响着我国的依法治税工作.因此必需要改变目前以收入任务为主要指标的考核机制,通过进一步提高依法征税的意识,坚持依法治税以法治与德治并重,强化税收宣传,处理好执法与服务的关系,完善监督机制等方式进一步改善依法治税工作.     

在税收工作中贯彻"以德治国"方略的认识

社会主义的税收事业,要贯彻好"以德治税",也需要实施德治与法治并举的工作方针,以德治税要为依法治税服务,共产党员、党员领导干部要起表率作用.     

中国传统"德治"思想的特点及其形成的社会基础

在中国传统政治思维中,"德治"思想无疑是居于核心地位的.历代统治者从巩固政权的需要出发,不断强化道德在意识形态中的作用,重视道德教化和人自身的道德修养,重德轻罚.传统德治思想的这种特点的形成有其深厚的社会基础.中国传统的社会结构是以血缘为纽带,政治与伦理高度统一的集权社会.家国一体,政权与族权结合,使得人们的一切活动都被纳入到封建纲常伦理关系之中,使中国的政治文化从"德治"走向"人治".     

论德治在党风廉政建设中的功能和作用

德治与法治相辅相成、相互促进 ,都是搞好党风廉政建设的重要手段。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为 ,德治则通过提高社会成员的思想道德觉悟 ,以自我约束机制来规范思想和行为。重视德治 ,构筑思想道德防线 ,增强抗腐能力 ,是从源头预防和治理腐败的迫切要求。德治在党风廉政建设中具有教育、规范和调节的功能作用 ,在反腐败斗争实践中 ,必须重视思想道德教育 ,营造惩恶扬善、激浊扬清的社会氛围 ,必须要求党员特别是各级领导干部在思想道德建设上身体力行 ,为人表率。     

论法治与德治的关系

论法治与德治的关系确立"依法治国"与"以德治国"相结合的治国策略是我国治国进入成熟阶段的一个标志.廓清规范行为的最低防线,提出规范行为的最高要求,是文明治国和建设社会主义精神文明的现实需要.法治需要以德治作基础;德治需要以法治作保障.法治与德治之间随着不同形态的变化,存在着辩证统一、互为补充、互为依存、相辅相成、相得益彰、经纬分明但又密切联系着的关系.准确认识、区分和正确掌握好法治与德治的关系是进一步加强党的作风建设、实践"三个代表"重要思想和文明治国的客观需要,实践中有利于顺利、健康地推进"依法治国"与"以德治国"的紧密结合,使这一科学的治国策略得到正确施治.