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刘世德 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2011,(7):44-45
我婆婆,知识分子,喜欢看琼瑶剧。但和她老人家比起来,琼瑶奶奶也只算一般酸。【就是喜欢小燕子啦】婆婆大人是名校中文系毕业,知识分子。琼瑶奶奶还在当小三儿的时候,婆婆大人已经用"批判"的眼光把鸳鸯蝴蝶派小说看了个遍,"鸳蝴派"大当家张恨水爷爷是她当时的偶像。时光荏苒,婆婆大人的小儿子上大学了,本人正是他的同班同学。我老公人缘很好,又是本地人,周末打完篮球赛,经常带一帮男女同学直奔家里去,吃婆婆做的炸酱面。当年《还珠格格》正热播,见我们捧着面碗盯着电视一脸痴呆,婆婆大人发话了:你们 相似文献
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王恒绩 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2005,(12):14-17
"我们正式邀请你出演女一号,酬金百万以上……" "人生是有限的,赚钱是无限的.对不起,我不能接这部戏了,尽管很喜欢这个角色,但我现在要去圆自己的一个梦……"2004年11月的一天,在北京饭店的酒吧,台湾美女林心如面对找上门的影视公司老板,深感抱歉地说. 相似文献
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《婚姻与家庭(性情读本)》2003,(1)
由于职业的缘故,我也算得上半个追星族,对那些大大小小的明星大多耳熟能详,但是惟独马伊俐,在我采访之前竟对她一无所知。上网一查,才知道原来她就是《还珠格格Ⅲ》里的新紫薇。从上海戏剧学院毕业四年以来,出演过《前世今生》、《黑洞》、《西施眼》等10部电视剧和6部电影,而且她的男朋友也大名鼎鼎,就是曾执导过《黑洞》的中国第六代导演之领军人物——管虎。既不是新人,又不是没有炒作的借口,我不知道她为什么会一直在我的视线之外。 相似文献
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现代汉语副词"还"和"太"都可以按照程度的深浅分为两类,两类都具有主观性,同时代表句式"还NP"和"太NP"也具有主观性。本文从认知和语用推理角度对"还"和"太"的主观性进行分析。 相似文献
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张维为 《社会观察(上海)》2013,(3):29-30
中文中的"国家"由"国"和"家"两字组成,表达了中国人对"国家"的独特感悟和理解。绝大多数中国人都非常关注国运的昌盛,都认为国家的安定富强与个人和家庭的安康幸福密不可分,这种感受也是中国人经历了无数的"国破家亡"悲剧后所形成的集体历史记忆。在这个意义上,中国梦是一种"国梦"和"家梦"的结合。国家好,家才好,国家糟,家也糟,"国"和"家"是一个命运共同体。 相似文献
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校外"兼职"是当代大学生的热门话题,更是在校大学生的普遍性行动。然而,"盲目兼职"和"兼职过度"给大学生的学业带来了严重的负面影响,造成了其主导角色的错位和失败。因此,树立"理性兼职"理念,从"主观认知"和"时间控制"等方面把握兼职合理性,并实现大学生主导角色的"合理"回归与重构十分必要。 相似文献
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秦菁怡 《青春岁月:学术版》2015,(1):59
隋唐经济文化的高度繁荣促进和丰富了绘画的发展。人物画高度繁荣,肖像画的兴起与发展。绘画理论上出现"传神写照"的观点,其中现顾闳中的《韩熙载夜宴图》,是"传其神""写其心"的典范代表。全卷分"听乐"、"观舞"、"歇息"、"清吹"和"散宴"五段,描绘了夜宴的主要过程。同时,它独特的构图和丰富生动的画面,在绘画史具有重要的价值。 相似文献
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中国社会和中国文化具有"不合群"和"不实在"的特点,笔者认为,正因中国社会具有"不合群"的特征,故中华民族得以屹立于世界民族之林。另外,中国文化具有"不实在"的双重属性,其"不实在"中恰恰蕴含着中国人的生存哲学。结合对"不合群"和"不实在"的新解,笔者简要指出当今中国存在的问题和原因,以此提出法制改革的路径。 相似文献
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探析“农民工”称谓及其科学内涵 总被引:1,自引:0,他引:1
改革开放以来,政府文件、大众传媒、学界术语和百姓常语关于"农民工"的各种称谓众说纷纭,诸如"流动人口"、"农村转移劳动力"、"移民"、"农村剩余劳动力"等称呼和称谓。有关于"农民工"称谓双重性、歧视性等的反对意见,也有关于"农民工"称谓客观性、阶段性等合理性的理由。根据我国学术界和全社会对农民工问题的相关研究,力求从理论、政策和统计等多角度、全面而科学分析"农民工"的各种定义、概念及其科学内涵,以便于深入探析关于"农民工"概念界定的焦点问题。 相似文献
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正"粉头"是"粉丝团"团长的别称,主要任务是率领自己的"粉丝团"和别的"粉丝团"抢地盘、比人气,联络广告公司,在网上炮制各种花痴文章,诋毁别人的偶像。所谓"散粉",是指没有加入任何组织的"粉丝"。"散粉"和"粉丝团"团员捐的活动经费由"粉头"登记造册,统 相似文献
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大学生"村官"作为一个新的社会角色,近几年来成为专家和学者普遍热议和调查研究的一个话题。大学生"村官"作为知识精英,下到偏远农村工作,这种现象就像当初的知识青年下乡一样,在社会上引起不小的"风波"。作为特殊历史时期,国家政策下产生的一个新的社会角色——大学生"村官",一方面他们是"大学生",是国家的栋梁和希望,是"天之骄子",拥有着较高科技和知识的佼佼者;另一面他们同时又是"村官",政策话语赋予了他们另一个身份。"村官"是很多人用来称呼农村的党支部书记和村长的用语。大学生"村官"这个集合着知识和权利的角色名词诞生了,同时,大学生"村官"这一角色开始活跃在农村的广袤大地上。初出茅庐的大学生如何让自己演绎好"村官"这个角色?如何让自己在角色扮演过程中明确角色的责任、权利、义务和行为方式?如何明确这一新角色的定位?本篇论文在社会学视角下,试图研究大学生"村官"在国家话语的召唤下,其在角色期待、角色认知和角色领悟等角色社会化的过程。随着外部话语环境改变和他者期待的明确,大学生"村官"不断明确"村官"的责任、权利和义务,以及明确"村官"的行为方式和角色定位。大学生"村官"角色社会化成功与否直接关系到其在农村建设中发挥的作用,希望为政府部门提供改进大学生"村官"政策的参考,让大学生"村官"更好地适应农村的生活和工作,更好地为农民服务。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2017,(5):264-265
"全球化"和"本土化"一直是教育界为之争论的两大理念。社会工作作为新一代崛起的领域,其人才培养模式应该"全球化"还是"本土化"也成为一个炙手可热的话题。本文从"视野全球化"和"行动地域化"两方面的视角来研究社工人才的培养模式,并提出,全球化和本土化并非互相矛盾的,而是相辅相成,对中国社工人才的培养是缺一不可的。 相似文献
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技校语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。笔者认为所谓"工具性"和"人文性"的统一要通过"生动"和"趣味"才能够很好地加以体现。而在技校语文的教学中,诗歌的"三美"可以将课堂教学推向高潮。本文以诗歌的"三美"为例,就如何在教学过程中,将"生动"和"趣味"结合进去,从而提高教学的效果进行了探索。 相似文献