马骕其人及其著作

<正> 马骕,字宛斯,一字聪御。山东邹平人。是清初有名的古史学家。所著《绎史》被誉为清初三大奇书之一。另外尚有《左传事纬》、《邹平县志》、《十三代玮书》等著作。《邹平县志》传世极少,《十三代玮书》早已散亡,广泛流传于世的仅有《绎史》和《左传事纬》两种。传世的有关马骕生平的文献更是少得可怜,比较可信的只有施闰章撰的《马骕墓志铭》,但也是语焉不详。其余的零星记载多是谬误百出,以至连马骕的生卒年月也难以搞清楚。本文拟先就其人其书作些考察,至于对马骕史学的全面研究则俟诸来日。     

郑樵的文字学研究

郑樵,字渔仲,宋兴化军莆田（今福建莆田）人。郑氏读书论学,涉猎极广,著述颇丰,博学多识。本文拟对他的文字学的研究略作评述．郑樵研究文字的主要著作有《象类书》、《六书证篇》、《六书略》、《金石略》、《石鼓文考》等．前三种主要研究“六书”,但《象类书》及《六书证篇》二书早已亡佚,其主要观点及成果保留在《六书略》中①;《六书略》一书见其所撰的《通志》。后二种主要研究金石文字,《金石略》一书亦存《通志》中,《石鼓文考》也已散佚,其主要观点已见他书所引（详下）。另据《献皇帝书》,郑樵的字学著作尚有《续汗简…     

马骕史学试评

马骕史学试评陈东马（１６２１－１６７３年）字宛斯，一字御，自号揽斋主人，山东省邹平县孙镇人。他是清初有名的史学家，尤精于中国上古史的研究，有＂马三代＂之誉。马氏史学在中国史学史上影响很大。所著《左传事纬》一书曾得到世人的好评，顾炎武叹为＂必传＂之作。...     

汉语文字学史研究之我见

传统的中国文字学是以研究文字形体的发生、发展、演化为主导,而同时又非常紧密地联系到音韵学、训诂学、词汇学等名个方面,形成为一个完整的汉语语言学研究体系。然而,在目前的汉语史研究工作中,汉语文字学史的研究,却成为一个非常薄弱的环节,这种状况,应该改变。     

胡先骕古典主义文学思想探究

本文以"学衡派"的代表人物胡先骕为研究对象,从文学原理、文学创作、文学批评、文学思潮等层面,整体性分析胡先辅古典主义文学思想的内容与意义.以个体完善为价值追求,注重规范、纪律、摹仿、中庸等古典要素,批判科技理性与自然人性论,胡先骕的文学思想具有反思现代性的内质,对"五四"新文学有着质疑与纠偏的作用,时至今日仍有可资借鉴的价值.     

文字学辨证叙

浏阳李别樵先生。嫥心文字之学。几三十年。昨以所著书。曰文字学变迁之概要。曰正俗字辨。曰说文部首均语注释。曰说文释小。曰编馀数种示我。孟其因得稍稍展读。于编馀具述古今醇驳之界。以为凡物皆可于文字中求之。昔章实斋以诸经为史。今别樵则以文字为史。读书得间一也。于是相与坐论。各有然疑。如正俗字辨以子籀文作■。俗因之作崽。与余所见。不期而合。余以为古者子与男有别。故列爵五。曰公侯伯子男。公一位。祖父也。侯古文作天。会意。即承家之子。名已定。故次于公。伯     

马克思恩格斯与文字学

马克思、恩格斯的著作对文字和文字学谈得不多。这是和当时欧洲文字学的发展水平有直接关系的。尽管如此,他们当时已经注意到有关文字方面的许多问题了。一八七二年他们曾经想把当时的莱比锡大学教授亨·符特克的《文字和书法史》翻译成英文出版。根据恩格斯给李卜克内西的一封信,我们知道,这本书当时曾由李卜克内西提议把它译成英文出     

文字学辨证序

古圣人之制作大抵皆起教於(?)眇深衣之应规矩绳权衡也斧依之为斧文以著其能断也黄目之尊之言酌于中而清明于外也在车则闻鸾和之声行则鸣佩玉而非僻之心无自入也既莫不皆然矣况乎书契之兴百官以治万民以察所谓观乎人文以化成天下者岂偶然效孔子系易偁圣人立象以尽意系辞焉以尽其言     

中国传统语言文字学字词关系研究述评

字和词是不同层次的语言单位,从先秦到清代,虽然小学家们心目中,“字”常常等同于“词”,但在沟通文献语言的实践中,在探讨字的形、音、义三要素之间关系的过程中,在厘定字际关系概念内涵和外延的讨论中无不体现出对“字”和“词”这两种不同的语言单位的认识。     

中国传统语言文字学字词关系研究述评

字和词是不同层次的语言单位,从先秦到清代,虽然小学家们心目中,"字"常常等同于"词",但在沟通文献语言的实践中,在探讨字的形、音、义三要素之间关系的过程中,在厘定字际关系概念内涵和外延的讨论中无不体现出对"字"和"词"这两种不同的语言单位的认识.     

文字学辨证节录编余四则

元与仁二而一者也。善之初动曰元。故元从一。与人为善曰仁。故仁从二。易善之长也.复其见天地之心乎.程子谓元亨利贞.至诚无息.于动处见天地之心.元从一.从兀.兀有高意.元氣动于上也.仁(?)也.从人从二.春秋元命苞.立字二人为仁在天为元气在人为仁心。莫非生意之谓凡手足瘫疯曰不仁.生意伤也.果实曰仁.生意伏于内也.天之生意。于何徵之。试一举目。青青者其色耶。甤甤者其实耶。青东方色也.甤草木实甤甤也.二字皆从生.使尘世间无此苍翠者以点缀之。则宇宙亦黯(?)而无色矣。再徵之动物。人类曰姓畜类曰牲使无     

高亨教授及其古代文史研究

<正> 山东大学中文系高亨教授,是我国著名的古代文史研究专家、文字学家。几十年来,他为整理、研究祖国文化遗产、为教育培植一代后学,孜孜不倦,获得了卓著的成绩。高亨教授,吉林省双阳县人,生于1900年。早年在清华大学研究院求学期间,师事梁启超、王国维诸先生,深受其影响。1926年于研究院毕业后,历任吉林法政专门学校、东北大学、河南大学、武汉大学、西北大学、相辉学院、西南师范学院、吉林师专等校教授。自1953年起,执教山东大学,曾任中文系教授,古典文学研究室副主任,校学术委员会委员;并曾兼任中国科学院哲学研究所研究员。高亨教授治学严谨而勤奋刻苦,取得了丰硕的学术成果。早在三十年代,他就曾积多年心得,写成     

《文字学概要》评介

韩国庆北大学中文系李鸿镇教授已将中国北京大学中文系裘锡圭教授的《文字学概要》译成韩文 ,这是一件很有意义的工作。《文字学概要》原由北京商务印书馆 1 988年出版。译著以 1 994年台湾万卷楼图书公司出版的繁体字修订本为底本。按照译者〈后记〉介绍 ,李教授 1 993年九月初得到原书并开始翻译 ,到年底完成草稿。 1 994年九月初 ,在北京拜访著者 ,得到了对韩译本的版权允诺 ,又从裘教授处了解对初版的主要修订内容 ,译者立刻订购了台湾出版的修订本 ,重新翻译 ,所以从写草稿到出版共花了整整 7年的时间。著者裘锡圭教授 ,1 935年出生于…     

比较文字学研究的新成果——《华西语文学刊》(比较文字学专辑)评介

比较文字学是近年来兴起的一门新兴交叉学科,以周有光《比较文字学初探》和王元鹿《比较文字学》的出版为学科正式建立的标志。学科的发展需要积累,最近出版的《华西语文学刊》(比较文字学专辑)是专门汇集比较文字学研究最新成果的论文集,反映了比较文字学各分支领域的最新研究进展。     

中国文字学与儒学思想

中国文字学与儒学思想臧克和“一代于心性之结习成见，风气扇被，当时义理之书熟而相忘、忽而不著者，往往流露于文词语言。”①这段话是钱钟书先生自道其治学手眼。我们曾在《〈说文解字〉的文化说解》等场合提及，以期引起有关研究者应有的注意。我们这里提出“中国文字...     

《梦溪笔谈》文字学价值初探

《梦溪笔谈》有关文字学的内容较多 ,价值较大 ,不容忽视。该书辨析字形字义 ,研究语音发展 ,记载“右文”说 ,资料珍贵 ,方法科学 ,是一份难得的语言学遗产。     

语文信息处理与人机语言文字学

一.从汉字编码谈人机语言文字学研究的必要性 钱玉趾先生指出:“汉字编码实际上是计算机用文字。理想的汉字编码应该具有文字的素质”。“应满足电脑书同文的要求。”这在一定程度上概括了汉字编码的实     

中国汉语言文字学学科发展态势

文章从全国优秀博士学位论文评选、学术活动、国家社会科学基金项目、学术论著发表情况、语言学新型刊物等方面对2006年国内汉语言文字学学科的发展情况作了综述。分析了本年度学术论著发表情况。并在此基础上,对本年度学科发展的特点作了分析。对今后的发展作了展望。     

文字学辨证 节录编余五则

周官饬力以长地材。谓之农夫。治丝枲以成之。谓之妇功。先王之世。男女无一人无职者。所以维(?)于教养之中。草敢淫心舍力也。古者教养合一、故司徒敷教、教职惟乡官师保等十余人任之、其他所措理者、养民之事居多、男以耕田为重故力田为男女以治丝枲供埽洒为务故工治糸为红女持帚为妇。男从田力、言男子力于田也、汉哀纪、害女红之物、郦食其传、红女下机、是古工功红音义同也、妇服也、从女(?)帚洒