20世纪藏族多偶家庭调查研究述论

20世纪国内关于藏族多偶家庭的调查研究成果 ,以 2 0世纪 5 0年代以后的成果为多。藏族的家庭以一夫一妻为主 ,其次为多偶家庭。多偶家庭中以一妻多夫为主 ,一夫多妻次之。多偶家庭的存在不是孤立的 ,与社会分层、亲属关系、居住原则、家族关系观念、村社组织与管理、继承制度、土地与差税制度、山区经济与劳动力、人口增减等都有关。只有从社会、经济、文化的多个层面来研究多偶家庭 ,才可能系统、深入的理解它 ,避免片面的解释。     

改革中的湖南少数民族

我国的湖南,是一个少数民族较多的省份。在遍及三湘四水的20多万平方公里的广袤土地上,居住着40个少数民族,共335万多人,占全省总人口数的5.9%。其中8个世居民族超过百万人口的有土家族和苗族,侗族有53万多人,瑶族33万多人,白族9万多人,回族8万多人,壮族1万多人,维吾尔族4700多人。湖南少数民族先后建立了湘西土家族苗族自治州,通道、新晃、芷江三个侗族自治县,     

尊天敬祖是中华民族的基础性共同信仰

<正>中国是一个多民族、多宗教的国家。本人在学习研究中国宗教文化的产生、形成、发展的过程中,想到了一个问题:在中国这样一个多民族、多宗教的大家庭中,有没有一个共同的基础信仰呢有,这就是尊天敬祖。     

从素质上锻炼和培养研究生的学术能力

培养研究生的学术能力要确定学术方向,挖好一口"井",做到多下田野、多读书、多写作、多讨论、多参与,从素质上锻炼和培养研究生的学术能力.     

榕垌村多语言多方言文化现象调查分析

本文以榕垌村为例 ,阐释多语言多方言文化现象与特殊地理环境、民族历史文化传统、民族意识、文化心理等诸方面的关系 ,指出多语言多方言文化融合发展的规律和目前语言骤变的趋势。     

甘肃舟曲多地舞的艺术特征探析

多地舞在甘肃舟曲特殊区域环境、文化氛围中形成了个性化艺术特色,成为我国民间舞艺术体系不可或缺的重要组成部分。文章结合走访调查所获取的第一手资料,在简要论述多地舞产生根源基础上,从题材内容、动作技巧、情感内涵、服饰道具等角度系统剖析该民族多地舞的艺术特征,借此深化对该民族多地舞的认识,为更好地推广、传承该民族多地舞提供必要的理论指导和实践依据。     

发展中的湘西土家族苗族自治州——访问湘西见闻

湘西土家族苗族自治州地处湖南省西北武陵山区,辖九县一市,面积21,348平方公里。现有人口274万多人,其中土家族94万多人,苗族58万多人,其他回、瑶、侗、壮等少数民族7,000多人,少数民族人口占全州人口总数的56.2％,占全省少数民族人口     

侗族的建筑艺术

<正> 一、房室、禾仓、禾晾。侗族房室建筑属于东南亚系造型,不用铆钉衔接的木质结构。南北方言区(以贵州锦屏具启蒙一带的南、北走向来划分)的房室结构基本相同。北部方言区多建平房,人多居楼下,内有堂屋、神龛、寝室、火铺等等。南部方言区多建楼房,人居楼上,下层关禽畜和放置犁、耙、锄等农具和舂米的石碓等。其建筑多为二层或三层木楼。顶部多盖木皮,檐角左右滴水,侗族称为“商昂”,即汉语的“偏厦”。木楼的宽度分为“三堂”,每堂间内宽约丈许。大门多开     

广角镜

1949年全国只有少数民族干部2万多人,目前已发展到180多万。大批德才兼备的优秀少数民族干部被选拔到各级领导岗位,到1988年底,担任地、州(司、厅)级的有3.9千多人,县、处级干部4.3万多人,科级干部19万多人。少数民族干部的政治、文化素质和专业技术水平显著提高。在全国少数民族干部中,高中和中专文化程度的占49％,大专以上文化程度的约占21％。     

湘西土家族苗族自治州

湘西土家族苗族自治州位于湖南省的西部,辖有吉首、花垣、凤凰、古丈、保靖、泸溪、永顺、龙山、桑植、大庸等十县,面积一万九千多平方公里。这里居住着一百八十万零四千多勤劳勇敢的土家、苗、回、瑶、汉等民族,其中土家族三十九万六千多人,占22%;苗族三十七万多人,占20.5%。自治州是一个美丽富饶的山区,境内河流纵横交错,气候温和,具有发展农、林、牧、副、渔业的良好条件。杉、松、楠、桐等经济     

臨夏囘族自治州的十年巨變

甘肃省临夏回族自治州是一个多民族地区,有回、汉、东乡、保安、撒拉、土、藏等七种民族,共八十八万七千多人,其中回族三十三万三千多人,占总人口百分之三十七点四;汉族三十八万多人,占总人口百分之四十四点一九;东乡族十五万九千多人,占总人口百分之十七点一一;其他几个少数民族八千零五十四人,占总人口百分之九点九○。全州总面积一万三千平方公里,有耕     

通往大遗产观之路——多类型遗产统筹保护的红河哈尼梯田经验及其启示

在相继开展文化遗产、自然遗产、非物质文化遗产、农业文化遗产等的保护工作以来,中国的很多社区同时承担了多项不同类型遗产的保护责任。多类型遗产地社区如何在公约间、机构间开展多类型遗产协同保护,成为不可回避的问题。云南红河哈尼梯田遗产地是多类型、多层级遗产保护集于一身的典型社区。在这里,多重遗产化进程不可逆地改变了社区面貌,涌入梯田的多元行动方组成新的社区主体,探索出一条可持续发展之路。以大遗产观统摄多类型遗产保护,成为像红河哈尼梯田遗产地这样的中国遗产地社区开展活态遗产保护的重要经验。     

安徽省的少数民族

安徽是一个少数民族杂散居省份。在13.9万平方公里的土地上,散居着35个少数民族,29万多人,占全省总人口的0.52％。其中回族人口最多,28万余人,占少数民族总人口的96.5％;还有满族,约4000多人;畲族,约1400多人。少数民族人口居住在农村的约18万多人,其余居住在城镇。少数民族分布特点呈大分散、小聚居,相对来说,淮河沿岸和豫皖接壤地区多且集中,皖南多而分散。安徽少数民族中回族居皖历史最长。元时安徽一带即有回民定居,明清时从江苏、浙江、山西、河南、山东等地又有大批回民迁入。满     

临湘市茶业有限责任公司

<正>湖南省临湘市茶业有限责任公司目前是湘北地区最大的茶叶专业公司,年产茯砖茶3000多吨,名列湖南省茯砖茶厂前三名,是国家民委、商务部、财政部、全国供销总社等8部委确定的国家边销茶定点生产企业和原料代储企业。公司注册资金385万元,有员工120人,其中高中级技术人员40人,公司占地面积16000多平方米,资产总额1800多万元,年购销各类茶叶3000多吨,产值2000多万元,创利税200多万元,主要产品有"春     

彝族

彝族是一个勤劳勇敢、历史悠久、富有光荣革命传统、喜歌善舞的民族,也是我国人数较多的少数民族之一。全国约有三百二十多万人,主要分布在我国西南各省(区):云南省有一百九十多万,四川省有一百多万,贵州省有三十三万,广西僮族自治区有四千多人。四川西南部大小凉山地区,是彝族最大的聚居区,有七十多万人。云南的楚雄、哀牢山和红河地区,以及贵州威宁专区,四川西昌专区,也是彝族居住比较集中的地方。此外,大都分散与兄弟民族杂居。彝族分布地区位于云贵高原西部和青藏     

略论宗教经典中的"和谐"之义

宗教是一种经久而普遍的社会现象,宗教既属于人的思想信仰问题,又是社会政治问题。既以特有的神力叩击教徒的心弦,又以特定的方式作用于政治、法律、道德、艺术、科学、哲学等社会实体和社会意识。我国是一个多种宗教并存的国家,截至2008年底,我国约有1亿多宗教信徒和30多万宗教教职人员,宗教活动场所85000多处,宗教团体3000多个,是一支很重要的社会力量。     

教育是脱贫的关键——禄劝县民族教育采访札记

尽管,在云南甚至在全国,禄劝彝族苗族自治县都是一个穷得“响叮当”的贫困县,40余万各族群众中,尚有10万多人仍没解决温饱问题。但近几年由于下决心狠抓教育,全县少数民族教育事业有了很大的起色。采访中,一串有关数字跳进了我们眼帘: ——全县目前有各种中、小学校730多所,公办教师2100多人(其中少数民族教师600多人),民办教师700多人(其中少数民族教师230多人),中、小学生76100多人(其中少数民族学生22920多人); ——从去年开始,3所县办中学共开设了6个少数民族初中班,3个少数民族高中班,招收了450名少数民族学生;     

加拿大多式联运的特点与启示

<正>2002年4月8日至24日,根据中加内陆地区多式联运培训项目安排,我们赴加拿大温哥华、多伦多、渥太华进行了为期17天的学习考察,实地参与了部分货总站(中心)、集装箱码头、铁路公司多式联运总站,听取了有关专家及港务公司、货代公司、铁路公司等单位关于多式联运和交通法规体系的惰况介绍。加拿大多式联     

两个新成立的自治州

今年4月1日成立的文山僮族苗族自治州,在云南省的东南部,面积約三万二千多平方公里,轄文山,硯山、丘北、广南、富宁、西疇、馬关、麻栗坡八县。人口共一百四十万余人,其中僮族有四十六万多人,占自治州总人口的32.79％,苗族十五万四千多人,占总人口的10.99％,彝族十二万多人,占总人口的8.73％,汉族六十二万多人,占总人口的44.29％,此外,还有少数瑶、回、白等民族的人。这个地区完成了民主改革,并已基本上实現了生产資料所有制的社会主义改造,政治、經济、文化都有显著的發展。第一个五年計划期間,这里的地方     

物产富饶的玉树藏族自治州

玉树藏族自治州位于青海省的西南部,与四川、西藏、新疆等省、区接壤。自治州辖玉树、囊谦、杂多、治多、曲麻莱、天河、江南、称多等八个县,总面积二十六万多平方公里,总人口约十万,其中85%左右的居民为藏族,其余为回、土、汉等民族。这里地处青藏高原的中部,平均海拔四千米左右,山岭重叠,江河纵