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相似文献
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1.
除了曼谷的“唐人街”是大型华人聚居区外,泰国许多府县也有华人聚居的地方,形成不少充满中国味道的小城镇。笔者近日来到距曼谷100多公里的素攀府,走访了那里充满中国味道的老街、老宅、老作坊。  相似文献   

2.
位于山西省大同市的口泉老街,作为晋北煤田地区煤炭文化的缩影,具有较高的文化遗产学价值。近年来,随着城市转型发展,该地区快速衰落,人口大量流失,部分历史建筑保存不善,对于研究和发掘该地独特文化内涵和潜在的旅游价值极为不利。从文化遗产视角观察口泉老街,其作为文化街区和工业遗产可以在一定条件下适当复原,建设爱国主义教育基地,并发展旅游业,推进转型发展。  相似文献   

3.
包梦羽 《社区》2013,(12):47-47
我对老街情有独钟。每到一个城市,脚步便不由自主地迈向她的老城区,寻觅古色古香的老街。老街穿越千百年的时光,已然成为一个城市的历史见证与载体,它所弥漫的味道尤为特别。  相似文献   

4.
作为国家级历史文化名城的长沙,其历史文化的保护现状令人堪忧。在城市现代化的进程中,长沙的历史风貌不复存在,众多承载着历史文化底蕴的历史建筑被拆除或破坏,严重影响了城市文化生态和城市文化建设。我们应高度重视文化建设的意义,通过采取有效方法处理好经济建设与文化保护的关系,加强成片大范围历史建筑的保护,从而更好地保护长沙的历史文化名城特色。  相似文献   

5.
月照老街     
朱立文 《社区》2012,(24):53-54
老街也不是很老,大概始建于清宣统年间,迄今才一百多年,只是与现在的新街相比她确实显得很苍老。这里所说的老街,指的是四川东北地区位于通江县境内的芝苞乡那座古镇。从古到今,当地人都叫她芝苞口。芝苞口深深地落在两座大山之间的一条狭长的深谷地带,一条名叫长滩的大河,从她身边日夜不息地奔腾流淌着。  相似文献   

6.
试论近代长沙米市的历史成因   总被引:1,自引:0,他引:1  
近代湖南的粮食生产在全国占有重要地位,因而产生了一批地区米市。长沙以其独特的经济和政治优势在这些米市中脱颖而出,成为近代湖南最大的米市,并进而成为民国时期中国四大米市之一。  相似文献   

7.
太谷老街     
郭兆炜  崔涛 《社区》2008,(10):48-51
这里曾被美国记者罗比·尤恩森称为“中国的华尔街”;这里是中华民国四大家族之一——孔祥熙的故乡;这里曾是山西最富有的地方。  相似文献   

8.
伍振 《社区》2015,(15):48-49
与上海外滩一步之遥,有一条方浜路,邻近老城隍庙的一段;已被人们习惯地称为“上海老街”。曾经风靡大上海的一代女星周璇便是老街上最受欢迎的明星。若要回眸往昔,探究旧上海,“上海老街”将带你穿越时光隧道,回到100年前老上海的繁华。  相似文献   

9.
洛阳老街     
雍君 《社区》2014,(35):30-30
洛阳市老城区位于洛阳市区中东部,“前直伊阙(龙门)、后据邙山、左湟右涧、洛水贯其中”(《新唐书·地理志》),它既是古洛阳历史发展的摇篮,又是新洛阳经济发展的基础。自公元前1050年周公姬旦营建洛邑至今,已有3000多年的建城史。  相似文献   

10.
挖掘旅游产品的文化价值,提高游客的让渡价值,进行"文化休闲"定位,走整体营销之路,改善目前我国旅游产品的文化开发层次低,营销目的不明确,营销形象欠鲜明的局面,从文化休闲角度开发城市旅游无疑是提高城市旅游竞争力的重要途径。  相似文献   

11.
沈海滨 《社区》2010,(23):34-35
屯溪老街,位于黄山市屯溪区中心。西起明建横江石拱大桥——镇海桥,东止牌坊碑记,全长1273米。宽4.8—7米。以徽州古民居建筑风格闻名。店铺鳞次栉比,房屋檐口挑出80—100厘米。可避雨遮阳。马头墙、小青瓦、白粉墙;砖木结构的铺面。精巧玲珑的楼阁、镂刻精美的花纹图案,加上小门、大堂、天井、屋与屋之间的深窄小巷,错落别致,热闹繁华,充分显示了徽派建筑格局的古朴典雅,别有情趣。  相似文献   

12.
屯溪老街是中国保存最完好的千年古商业街,它既具有一般意义上步行街的共性,又具有独特的吸引力--徽文化.它在地脉、文脉与商脉上的独特性及优越性,是其发展旅游的有利条件.文章以实地调研与问卷调查为依据,探讨了屯溪老街在地脉、文脉和商脉上的优势及其旅游开发前景.  相似文献   

13.
我国老字号是商业文明的光辉成果,是中华民族传统文化的瑰宝.长沙这座历史文化名城有着众多的老字号.以"火宫殿"为例通过西方的符号学、图像学等研究方法探讨东方传统招牌符号形成的原因以及与地域性文化的渊源,对长沙文化及商业的发展有着重要的意义.  相似文献   

14.
随着全球化的发展,城市文化多样性渐渐成为一种发展的趋势,进入了全球市场竞争中。在过去的十几年里,欧洲很多城市都通过发展旅游业保护和复兴城市的民族历史街区,实现城市文化多元化。改革开放后,城市旅游为中国民族历史街区提供了生存的机会。以西安回民街为例,通过调查访谈、借鉴国内外发展案例,分析旅游对于复兴民族历史街区、打造城市多元文化的作用,为未来城市多元化发展和民族历史街区的保护作一个前瞻性的探索。  相似文献   

15.
肖复兴 《社区》2013,(32):61-62
我最感兴趣的,还是很多街巷的更名,因为这和北京更为相像,所改之名,都是因为原来的名字太土,不雅。比如北京把“打劫巷”改为“大吉巷”,把“狗尾巴胡同”改为“高义博胡同”,把“墙缝胡同”改为“翔凤胡同”,“烂面胡同”改为“烂漫胡同”,等等,不一而足,多是取谐音而改之,体现了汉字的丰富性。  相似文献   

16.
雷高林 《社区》2013,(24):47-47
电影《致我们终将逝去的青春》在贵州安顺历史文化街区儒林街取景拍摄。这条用石板铺成的老街,石板表面被磨得光滑无比,街道两旁石阶石础的房屋,石板房顶,都是旧时用手工一锤一錾铺设建造而成,经历着岁月的风雨和历史的打磨,古朴中泛着莹白的光,迷倒了众多的观众。  相似文献   

17.
<正>自20世纪30年代起,一批中西结合的建筑物陆续在汕头老市区建成,经过半个多世纪的文化融合,最终形成了"楼上住人,楼下经商"的骑楼老街区,它不仅完美地结合了商住两用的建筑功能,洋溢着浓浓的人文关怀,还见证了旧城区的岁月变迁……  相似文献   

18.
屯溪老街具有悠久的文化历史与自己的特色,但随着旅游开发,屯溪老街建筑文化遗产保护面临诸多问题:街区结构和生态环境遭受破坏、内部功能趋向单一,文化特色明显不足。为了屯溪老街的继承和发展,政府要加强投入,改善屯溪老街周边的交通条件,为屯溪老街提供与山水相融的自然环境,正确引导居民、经营者参与老街遗产保护和开发,坚持综合开发原则,由单一产品功能逐渐发展成综合游憩区。  相似文献   

19.
御景嫣 《今日南国》2009,(16):63-63
如今提到上海,人们想到的是高耸八云的摩天大厦和鳞次栉比的品牌专卖店,而那些属于老上海的狭窄弄堂和市井生活的影子,似乎已随风远去。在我们感叹上海的发展日新月异的同时.有人在用他们的方式,留住这个城市中那些正在淡出和消失的景观。  相似文献   

20.
肖复兴 《社区》2013,(29):60-60
成都古城的布局,让成都和北京有着惊人的一致性。不仅皇城方正,左祖右社,就是街巷也是几何图形式的平面划分式,是皇城的扩大和衍化,从而构成了古城雍容稳定的形象。  相似文献   

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