宋襄公:一个生不逢时的英雄

宋襄公几乎已经被人们嘲笑了千年之久,后世一直鲜有好评。他的思想被人们认为迂腐不堪,他的行为似乎愚蠢之极——称是春秋时代的一朵"奇葩"。然而事实上,他既比同时代的人高尚许多,又缺乏后世人们的认真理解。平心而论,他实在是一个生不逢时的英雄。     

管仲和鲍叔牙的“公与私”

管仲和鲍叔牙,春秋时期共同辅佐齐桓公成就霸业。他们曾是情同手足的患难兄弟,先是各为其主,后又同朝为官,他们究竟是怎样摆平公私关系,让＂管鲍之交＂成为千古佳话的呢？公元前686年,齐襄公被手下将士杀死。齐襄公的弟弟公孙无知继任齐国国君,但不久又被大臣杀死,齐国一片混乱。     

关于宋襄公 一种想像和问题

宋襄公站在河边,看着楚国的大军过河。那是阴历十一月,两千六百年前那条名为泓水的河尚未封冻,他身边的谋臣看着敌军在冰冷的河水中艰难行进,急道:     

李斯的“一念之差”

李斯,是影响中国历史发展脉络的一位大人物。他出身平民,一步一步官至秦国丞相,是他策划并辅佐秦始皇统一了六国,统一了政治经济和文化生活规制,他鞠躬尽瘁致力于规模空前的封建国帝国管理。但他却因一念之差,最终落得个祸灭三族的下场。李斯究竟是哪里出了错？历史上的是非,只能根据历史实际来分析。但千古不变的是,公与私的关系,天下社稷与一己之利的把握。官做到一定高度,公与私的界限其实是很难划清的。     

名分新说

世间有了名分以来,真是害人不浅。因为名分下面更多的是责任、义务,是索取、需求。从女人的名分说开去名分,顾名思义就是一个人的名义、身份和地位。春秋时期,子路问孔子:"卫君想请你帮他理政,您将先做什么?"孔子曰:"先正名分。"子路曰:"老师,您太迂腐了,名分有什么好正的?"孔子曰:"你真鲁莽,名     

向冉有学进谏

孔子一生都郁郁不得志。他为了实现自己的抱负，曾去求见口碑极差的南子（春秋时期卫灵公夫人），以期通过南子的枕边风在卫国推行自己的政见。卫灵公死后，这样的机会终于来了。     

聂公桥头忆斯人

一 迎着飒飒的秋雨,我又一次经过那个路口。每一次经过,我都禁不住扭头瞥一眼,因为那是一段历史……述说那段历史的,是一座铜铸的雕像。那是一匹马,真正的战马,前蹄高高扬起,昂头长嘶。马上是一位身着短褂、头戴帽翎、策马挥刀的战士,多少年了,他仍在这里奋勇呼杀……雕像的底座上,刻着“聂忠节公殉难处”,他就是晚清爱国将领聂士成。     

日本又在利用历史教科书玩把戏

2004年8月26日,负责决定教科书内容的日本东京都教育委员会表决通过,决定将于明年4月新学期开始,东京都公立白鸥中学采用日本“新历史教科书编撰会”主编的历史教科书。这套由日本文部科学省2001年审定的中学历史教科书,不仅对日本的侵略历史全盘否认,而且百般美化日本军国主义     

蝶恋花·春

父亲长得清瘦矮小,大字不识几个,人又老实木讷,甚至有些迂腐。他一辈子就喜欢精心伺候村里分给他的几块薄田。而母亲年轻的时候,高挑清秀,端庄美丽。母亲怎么会嫁给极不般配的父亲,这一直是个谜。长大以后我才知道,母亲的祖上是富     

多种方式激发学生学习历史兴趣

兴趣是最好的老师,它在学生的学习生活中起着非常重要的作用。如果学生对他所学的科目感兴趣时,会产生很大的积极性。历史教学必须首先从培养学生对历史学科的学习兴趣入手。文章从导语设置、疑问追思、运用活动手段、指导方法、增强历史使命感五个方面阐述了学生学习兴趣的激发,以促进历史课程的教学。     

把“历史文化”这张名片擦得更亮

发展南昌旅游业,必须着力打好历史文化这张牌,修葺、重建、新建一批承载厚重文化底蕴的历史文化建筑,这是本期策划稿所要表达的主要观点。南昌众多历史文化,仿佛被历史的烟尘覆盖而鲜为人知。譬如许逊,今天有多少人知晓他是江西的福主,其地位堪比福建的妈祖、山西的关帝?罗家集,南昌城东这个小小的地名,有多少人知道那是许逊故里?"天下罗姓是一家",又有多少人知道豫章是天下罗氏的发源地、罗珠公是天下罗氏之祖?还有曹秀先、裘曰修这两个清朝乾隆年间     

百余次辞职的宰相

2009年4月23日是中国人民解放军海军成立60周年纪念日，万众瞩目的海上阅兵式如期在中国青岛举行。 阅兵式在中国历史上源远流长，春秋时期最盛，史料中有“观兵以威诸侯”的记载。阅兵时军队列好阵势，最高统治者在阵前先用弓箭射猎禽兽以示威严，然后开始检阅部队。春秋时期很多诸侯国都定期检阅军队或战车，称作“观兵”或“观师”。当然还有一种情况就是交战双方自发举行的阅兵式，意在威慑对方。     

古人拒贿趣谈

妙语拒贿《左传》中记载,宋襄公十五年(公元前638年),一人得一洁白无瑕的宝玉,跑去献给大夫子罕,并说:"如此稀世之宝,只有您这样清正的大人物才能佩带!"子罕回答:"美玉是你的宝贝,‘不贪'是我的‘宝贝'。假如我收下你的宝贝,那么我俩都没有宝贝了,咱们还是各自守住自己的宝贝吧!"来人见子罕言衷意诚,只好红着脸走了。从此,"人贵不贪"便成为千古名言。     

“清明”：肃穆与欢快交融古今

4月5日,农历三月初六,这一天是我国二十四节气中的清明。
　　传说与历史之间：介子推并非被烧死
　　关于清明节,流传最广的说法,就是春秋时期重耳与介子推的故事：春秋时期晋国内乱,公子重耳流亡,介子推忠心护主19年。后来重耳回晋国当了国君,介子推不肯受赏而隐居。晋文公重耳搜绵山找不到他,便放火烧山想逼他出来,介子推宁可被烧死也不肯出来。后来人们为了纪念介子推,就在每年清明之前几天不生火,只吃冷食,谓之“寒食”,寒食第三日即为清明,这便是清明节的起源了。     

《中国城市发展见证》专家点评

介休介休,在多如繁星的中国城市里鲜为人知。然而熟悉中国历史或者了解寒食节的人,对与介休息息相关的介子推或许并不陌生。据《史记》记载,介子推是春秋时期晋文公的近臣。文公危难之际,他曾不畏艰险追随流亡19年。文公做了国君,他却功成身退,携老母隐居绵山。晋文公求之心切,     

给爸爸画像

爸爸的眼睛 我的爸爸是个老师，他中等个，有点胖，鼻梁上架着一副黑框眼镜。他在学校教地理，这副眼镜帮着他看见了中国，看到了全世界；他也教历史，这副眼镜又帮着他看到了书中古今中外的历史人物，了解到变化万千的史实。爸爸的眼镜可真是个望远镜呀!我在给爸爸画像时就画了一副大大的黑眼镜框，在镜片上还画了很多圈圈，这样就没法画爸爸的眼睛了。     

我国历史上公认的三位“商圣”

从春秋战国至晚清，中国历史上曾涌现出过不少大商人，但被公认为“商圣”的只有三位，即陶朱公、白圭和胡光墉（雪岩）。     

《史记》与《左传》所记春秋时期士人的流动概况

<正>据《史记》记载春秋时期士人的流动性很普遍。春秋时期的士人流动主要有三种情况：一是他族士人直接为诸侯国君服务,二是一部分士人脱离了自己的家族,而入他族为臣,三是大量的士混入国人中。春秋时期士人的流动是指一部分士人从原有的家族中走出来,分散在社会的各个角落。士不再单纯地作为贵族的最低级,稳定地存在于家族之中,由于家族的分化乃至解体,     

中共情报网女杰王一知

看过电影《永不消逝的电波》,可知道影片中我党地下女交通员的原型是谁？他就是张太雷夫人王一知。艰难坎坷求学路王一知１９０１年出生于芷江县小北街一个典型的封建家庭,父亲是一个迂腐的老学究,满脑子男尊女卑那一套。只因王一知是个女孩,其父便对她们母女俩冷酷无...     

马克思历史发展主客观辩证统一思想——基于《德意志意识形态》的研读

历史发展的动力问题是马克思主义唯物史观的基础性问题。立足于实践,马克思从主、客观两个维度系统考察了历史发展的动力。他指出,历史发展既遵循客观规律,又由人积极推动,既有其客观条件,又有人的自觉参与,是主客观因素共同作用的结果。本文试图以马克思唯物史观的代表作《德意志意识形态》为例厘清马克思历史发展主客观辩证统一思想,以期深度挖掘其现实意义。