晚年毛泽东对哲学总论的理论贡献

晚年毛泽东对哲学总论的理论贡献武育香研究邓小平建设有中国特色的社会主义理论，必须同时研究晚年毛泽东的成功和失误。晚年毛泽东对中国社会主义建设道路进行了艰苦的探索，其间既有成功的经验，又有失败的教训，而作为其实践基础的哲学思想则错综复杂，良莠并存，既有...     

毛泽东晚年错误的社会历史原因及其教训

毛泽东的一生 ,功绩是主要的 ,他的晚年错误是在探索建设社会主义道路过程中产生的。历史地看待毛泽东晚年错误 ,纠正其错误并坚持和发展毛泽东思想 ,是邓小平理论形成的前提。总结毛泽东晚年错误的沉痛教训 ,对深刻理解邓小平理论 ,增强建设社会主义的自觉性尤为必要     

对毛泽东晚年的社会主义模式的反思

本文概述了毛泽东晚年的社会主义理想模式的基本内容,分析了毛泽东晚年实现社会主义理想模式的具体方法及其主要错误。在此基础上提出,对毛泽东晚年对社会主义的探索的评价应取历史的、辩证的、具体的分析方法,就是要实事求是,恰如其分。这样,才能正确总结历史的经验教训,既避免重犯毛泽东晚年的错误,又吸取其中的某些合理思想,这对于新形势下深入改革开放,建设和谐社会,进一步发展中国特色社会主义具有重要的启示作用。     

马克思对非资本主义道路的设想与东方社会主义实践

俄国社会在古代类型公有制基础上，以世界市场为中介，通过非资本主义发展道路直接过渡到社会主义社会的设想，是马克思晚年对人类的卓越贡献。东方落后国家通过非资本主义发展道路步入社会主义社会已有７０多年的历史，从理论上反思马克思晚年非资本主义发展道路的设想与东方社会主义实践得失成败的内在联系，将会加深对建设有中国特色的社会主义理论和实践的理解，也会深化对人类社会发展趋势的认识     

晚年毛泽东社会主义观探析

毛泽东在探索社会主义建设道路过程中,形成了其社会主义思想。这些思想总体上属于科学社会主义范畴,但有历史的局限性,是一个矛盾的体系。研究毛泽东晚年的社会主义思想,对于有中国特色社会主义建设是大有益处的。     

对毛泽东晚年失误的哲学思考

毛泽东在探索社会主义建设的道路上取得了丰硕的成果,但从50年代后期开始却出现了一些失误,从哲学的角度剖析毛泽东晚年的失误,对于当前建设中国特色社会主义具有重大意义。     

胡乔木对毛泽东晚年错误的认识和反思

胡乔木长期在毛泽东身边工作，对毛泽东有近距离的观察。他实事求是地分析了毛泽东晚年错误的表现，探讨了毛泽东晚年犯错误的原因，并就其中的经验教训进行了深刻总结。同时，胡乔木也强调，要正确看待毛泽东的晚年错误，要从大局着眼，实事求是、恰如其分地做出评价。胡乔木对毛泽东晚年错误的认识和反思是全面而又深入的，显示出锐利的思想锋芒，对于正确开展晚年毛泽东研究具有重要的指导意义。     

马克思晚年设想实质

本文认为．马克思晚年设想的实质是：开辟东方社会发展的非资本主义道路，也就是说．东方社会完全可以通过与西方社会截然不同的社会发展模式来实现社会主义前途。马克思在晚年设想中所开辟的非资本主义道路，即在亚细亚生产方式的基础上．通过吸收同时代发达资本主义的一切肯定成果，用现代生产力改造落后生产方式而建立的社会主义，是一条东方式的社会主义道路，这条道路是东方落后国家谋求发展的必由之路。     

毛泽东与中国特色社会主义

庆祝新中国成立60周年,应当对毛泽东与中国特色社会主义的关系做出客观正确的历史评价。毛泽东是近代中国最伟大的民族英雄,他缔造了新中国,为中国特色社会主义事业奠定了最根本最重要的现实历史前提。毛泽东是中国特色社会主义道路的开创者,毛泽东又是中国特色社会主义理论体系的前奏者,毛泽东晚年的失误也是建设中国特色社会主义的一笔宝贵的精神财富。这就是毛泽东与中国特色社会主义的关系。     

邓小平坚持社会主义道路理论的科学内涵

二十世纪的中国历史、中国共产党 80年的历史 ,昭示了这样一个真理 :只有社会主义才能救中国 ,只有社会主义才能发展中国。毛泽东带领中国人民走上了社会主义道路 ,但他晚年在如何坚持社会主义道路的问题上有重大失误。邓小平在总结历史经验教训的基础上 ,科学地回答了为什么要坚持社会主义道路和怎样坚持社会主义道路的重大问题 ,为我们在二十一世纪建设有中国特色的社会主义指明了方向     

如何发展中国经济——邓小平理论与毛泽东思想的比较研究

新中国建国以来,对如何发展中国经济,事实上存在着三种发展模式,即苏联模式、毛泽东模式和邓小平模式。毛泽东和邓小平都认为中国的经济发展要走社会主义道路,从而都着力于建构社会主义制度与经济发展相结合的理想目标模式。毛泽东基于“以苏为鉴”的认识而设计的经济发展模式,从主观意图上讲意味着对苏联模式的否定,但从客观效果考察,这种发展模式并不能从根本上触动苏联模式的制度结构。而邓小平提出的社会主义市场经济取向的改革,将使我国彻底摆脱苏联模式,真正实现对苏联模式的超越     

毛泽东对中国社会主义建设道路的探索

毛泽东对中国社会主义建设道路的探索表现在实践和理论两个方面。在实践方面,毛泽东对社会主义建设道路的探索经历了曲折反复的历程,以其正确和错误的不同程度为标准,可以划分为基本正确的探索阶段、正确与错误交织的探索阶段、严重错误的探索阶段这样三个阶段。在理论方面,毛泽东提出了一系列重要学说,为探索社会主义建设道路作出了巨大的贡献。我们既要肯定他作为开创者的伟大功绩,又要指出其晚年所犯错误,以更好地指导我们今后的实践。     

毛泽东晚年个人崇拜问题新探

普遍认为，毛泽东晚年犯个人崇拜的错误是由于其在成绩面前骄傲自满，此结论需要重新研究。事实上，民主革命时期和建国初期的毛泽东，在伟大胜利和成绩面前，一直是谦虚谨慎的。明确反对对他的崇拜和迷信的宣传，只是在晚年，由于他的理论和实践连遭挫折和失败，他感到孤立和不安，才提出需要搞点个人崇拜。毛泽东晚年的个人崇拜，不是理论认识上的原因，而是路线斗争、政治斗争的需要。     

试析毛泽东社会主义目标模式的乌托邦情结

毛泽东社会主义目标模式中的乌托邦情结是导致毛泽东晚年错误的源头之一。本文试图通过对毛泽东社会主义目标模式中的乌托邦情结的历史演变以及形成的理论渊源、实践基础的分析 ,总结其经验教训 ,以求在新的历史条件之下 ,按照马克思主义所具有的与时俱进的理论品质 ,以科学的精神研究新情况 ,解决新问题 ,将中国特色的社会主义建设事业向前推进     

毛泽东在八大前后对我国社会主要矛盾问题的认识轨迹

毛泽东在八大前已经认识到我国社会主要矛盾发生了根本变化，他多次阐述这种变化，并将其认识成果体现在八大文件中。八大之后的一段时间，毛泽东仍坚持他的认识，但不久，由于国际国内各种因素的影响，使毛泽东改变了他原来的认识，提出了阶级斗争仍是我国社会主要矛盾的论断，在认识上陷入错误。此种错误发展的结果，使毛泽东在探索中国独特社会主义道路中进入误区     

建设中国特色社会主义道路的选择

“文化大革命”结束以后,中国处在一个向何处去的重大历史关头。当时,摆在中国共产党面前的道路有四条,即：按照“两个凡是”的思路,坚持走毛泽东晚年的错误道路;否定“文化大革命”,重新回到“文化大革命”以前的老路上去;借否定“文化大革命”来否定社会主义道路,走资本主义道路;开辟一条建设中国特色社会主义的新路。     

毛泽东在文化问题上的认识偏差与“文化大革命”

毛泽东晚年在文化问题上的认识偏差是其发动"文化大革命"的重要原因,这种偏差主要表现在三个方面,即混淆了文化领域两类不同性质的矛盾、在文化争论中普遍运用无限上纲的方法以及对文化战线的总体认识存在明显偏差。深刻把握毛泽东晚年在文化问题上的认识偏差与发动"文化大革命"的相互关系,对于全面把握毛泽东思想,对于加强社会主义文化建设,有着重要的方法论意义。     

论毛泽东的跨越发展模式

毛泽东对中国社会主义建设道路进行了初步探索.为了实现中国现代化的跨越发展,毛泽东主张学习借鉴外国的先进经验,主张全民动员,重视发挥人的作用,同时极力推进社会的全面进步.研究毛泽东的跨越发展模式,会从中得到很多启发,这些启发有助于我们更准确地认识中国社会主义建设的规律,加快全面小康社会的建设.     

关于评价毛泽东和毛泽东思想的几个争论问题

30多年来国内外关于毛泽东和毛泽东思想评价的争论,主要集中在关于毛泽东一生功过的评价、关于毛泽东思想与中国特色社会主义理论的关系以及关于“文化大革命”和对毛泽东晚年错误的认识三个方面。习近平总书记2013年在毛泽东诞辰120周年纪念会上的讲话,着重从认识论和方法论上作了回答,堪称中国共产党全面科学正确评论毛泽东和毛泽东思想的新推进。     

道路选择与中国特色社会主义的奠基

实现国家富强是1840年雅片战争以来数代中国人的梦想。新民主主义革命胜利后，以毛泽东为代表的中国共产党人选择了社会主义现代化道路以实现国家富强，这种选择的因由不仅在于中国共产党人的政治信仰，而且在对于建国初期国际国内特殊环境的理性分析。在当时的条件下，选择社会主义现代化道路就意味着选择苏联的社会主义建设模式，但毛泽东及同时代人的可贵之处在于他们对苏联模式没有盲目地照搬，而是根据中国国情进行改革。改革过程中积累的经验和教训成为有中国特色社会主义理论的生长点，而毛泽东时代30年的建设则为邓小平时代的腾飞奠定了物质基础。