“金孔雀”——刀美兰

著名的傣族舞蹈家刀美兰,出生在澜沧江畔一个普通农民的家庭。她从小爱劳动,不是打柴就是喂猪,不是挑水就是做饭,这个打赤脚的小农缨还有自己独特的本事:能歌善舞。有一次,文工团到县上演出,她夹在大人堆里步行二十多里看完节目后,便趁爹妈不在时悄悄比划开了。小姑娘记性好,连谢幕的姑娘的辫子从后肩滑到前胸,都维妙维肖地模仿出来了。     

王子与公主们的爱情

爱情,在每一根心弦上都能碰撞出浪漫而温馨的青春颤音。     

马尔康的“白菜公主”

19岁的藏族姑娘普尔巴斯基居住在四川省阿坝州马尔康县的梭磨乡砍竹村,那里的自然环境被誉为具有北欧风格的风景胜地,也是古茶马古道走廊。如今,梭磨以盛产无公害优质大白菜而著称。     

吕洞青年的“青葱爱情”

鲜鲜艳艳的清明节里,那明媚的阳光,暖烘的气息,灿烂的花簇,早已撩拨得少男少女萌动的春心如滚滚春潮。湘西保靖南部地区的吕洞苗族青年们迎来了一年一度的“挑葱会”。新郎一样打扮的后生们,新娘一样梳妆的姑娘们,带上糍粑、爆米花、团馓等熟食干粮,向心驰神往的吕洞山下的翁排坡涌去,去挑葱会上找寻幸福甜蜜的爱情。传说在古老的吕洞苗山,一位美丽的公主阿本琴看上了本村青年吉朗。但阿本琴的父亲不同意这门亲事,把女儿锁在绣楼上。吉朗看不到心爱的姑娘,心里非常难过,便把牛羊赶到翁排坡上,望着阿本琴的绣楼,用依恋的歌声倾诉愁肠:画眉打…     

你将看到两部少数民族新影片 《孔雀公主》与《阿斯勒拜克》

《孔雀公主》北京电影制片厂和上海美术电影牌片厂联合拍摄的彩色神话故事片《孔雀公主》,取材于我国西双版纳傣族人民中流传的召。     

孔雀的尾巴

古老的森林里住着许多动物。一天,森林里来了一位仙人,对这些动物说:“告诉我,你们谁觉得自己相貌难看呀?我可以让他的相貌变得美丽。”那些动物你看我,我看     

单车“撞”出来的外交官爱情

外交部优秀公务员李孝劝当过 4 年外交信使,专门负责向世界各地中国驻地使馆传送外交机密文件,每年要在空中飞4000 多个小时,是我国外交事业中年轻一代　“空中鸿雁”。他几次化险为夷的传奇经历,他在北京胡同小巷用单车“撞”出来的爱情故事,都十分动人。最近,记者对他进行了专门采访。     

湘桂粤“瑶族公主”添彩第十二届中国瑶族盘王节

<正>11月29日,第十二届中国瑶族盘王节暨首届中国香柚节在湘西南的边陲小县江永隆重举行。图为盘王节12个成员县市区的"瑶族公主"身着华丽的节日盛装,为在场来宾展示各自瑶族县区的缤纷特色。10月15日至18日,来自湘桂粤12个县区的瑶族公主赴江永参加了盘王节特别节目《回家)的拍摄,游览、推介"三千文化",     

湘桂粤“瑶族公主”添彩第十二届中国瑶族盘王节

11月29日,第十二届中国瑶族盘王节暨首届中国香柚节在湘西南的边陲小县江永隆重举行。图为盘王节12个成员县市区的“瑶族公主”身着华丽的节日盛装,为在场来宾展示各自瑶族县区的缤纷特色。     

雌孔雀的恋情

在西双版纳靠近原始森林的村寨里,有许多人家都像养鸡一样在庭院里养绿孔雀。家鸡和孔雀同属雉科鸟类,生活习性相近,饲养的方式也大体相同,喂点谷米和蚂蚱蟋蟀之类的小昆虫就足够了。惟一不同的是,养孔雀的人家院子里要用石头砌一个小水池,因为孔雀很爱干净,晨起有汲水梳理羽毛的习惯。 我养了一雌一雄两只绿孔雀,雌孔雀头顶的冠羽为墨绿色,     

“东国公主”与民族姐妹——访新疆喀什棉纺织厂

在我国西部边城喀什,地委一位干部对记者说:“你们去棉纺厂看看吧,那个厂有维吾尔、塔吉克、回、汉等八个民族的职工,二十多年来团结得象一家人,生产也搞得好,真是昆仑山下一枝花!”这个南疆最大的现代化棉纺织印染厂,座落在市东南郊区,碧绿的田园、茂密的林带围绕着鳞次栉比的厂房。我们来到厂区访问时,适逢职工上班。头裹彩色纱巾、身著艳丽绸裙的维吾尔族姑娘和戴着洁白防尘帽、衣着素雅的汉族女工,三五结伴,牵手挽臂,爽朗地谈笑着,彩蝶般地“飞”向各个车间。全厂三千二百多职工中,少数民族占40％。各族工人亲密团结,并肩协作,每年为昆仑山下的各族农牧民生产三千多万米     

记者行动:前所未有的“网络爱情”调查

国际互联网络郞英特网(Internet)发展至今,已覆盖了包括中国在内的一百七十多个国家,入网电脑突破两千万之从(包括接近1/7的中国网民;其中32％为女性)每天通信量超过100GB(每1000兆字节为1个GB)。到2000年,至五亿人。 当今时代,几乎任何拥有一台486以上型号的电脑、一个调制解调器及一部电话的人都可以加入互联网络,成为超越国界,不受种族、政见、阶层、性别、年龄与婚否限制,有权享用全球网络资源并充分发挥网络交际功能的网络公民,进入一个有着无限可能性的数字化或曰虚拟性生存空间,引领自己去经历一番包括网络交友、网络言情及网络性爱(如果你无意中闯入某些外国网站的话)在内的“意外人生”。     

河州型爱情“花儿”男女对唱试探

“花儿”，也叫“少年”，是产生于河州地区（包括今甘肃省临夏州、甘南州部分及青海省东部农业区），流传在甘肃、青海、宁夏、新疆部分地区的汉、回、东乡、保安、撒拉、土、藏、裕固等民族中的一种以爱情为主要内容的山歌，用河州汉语方言演唱，格律独特。“花儿”流行地区之广、传唱民族之多、唱词之浩瀚、曲调之丰富，可位列中国民间音乐艺术之首。     

舞台邂逅,甜蜜爱情醉了“翠翠”

<正> 杨霞,《边城》中“翠翠”的扮演者,中国戏剧最高奖“梅花奖”得主。她的爱人则是《边城》中“大佬”的扮演者陶孝发,两人都是湖南省歌舞团的优秀演员。夫妻俩情投意合,比翼齐飞,既是生活中的恩爱伴侣,又是事业上的“黄金搭挡”。2004年4月,杨霞再度荣获湖南省“德艺双馨艺术家”称号。近日,记者采访了他们夫妇。     

周恩来侄女周秉建和“草原歌王”拉苏荣的爱情传奇

小时候,周秉建是一个安安静静的女孩子。她家附近没有幼儿园,她就留在家里和比她大一岁的小哥哥玩。作为共和国第一任总理周恩来的侄女,从懂事起她并不知道什么叫优越感。秉建在朴素寻常的生活环境中渐渐长大成人。     

“无脑”丈夫啊,我用爱情赌明天

崔丽说:救!这是一条命啊!1994年6月18日,对大连市红星理发店的理发师、37岁的崔丽来说,是一个永生难忘的日子。早上,丈夫王善礼像往常一样亲了亲妻子的额头,精神抖擞地走出门去。这天是王善礼去办理司机年检考试手续的日子:王善礼在门口搭乘了一辆载客摩托。车开上马路,就风驰电掣般疾驶起来。突然,一辆306路公交车迎面开来。未及反应,王善礼就觉得一股巨大的力量把自己抛向了空中,旋即头部重重地撞击在水泥路沿上,一切知觉都消失了……崔丽急匆匆地赶到大连友谊医院的时候,走廊里黑压压地挤了一片人。王善礼的亲友都来了。大家的脸色都出奇地阴沉。医生坦率地     

延边州的贞孝公主墓

在群山环抱、一水中流,风光秀丽的吉林省延边朝鲜族自治州和龙县龙水多龙海村西山坡上,有一座驰名中外的古墓,这就是渤海贞孝公主墓。据史书记载,这里在唐代归渤海中京显德府管辖。公元688年,唐军攻占高句丽都城。高句丽投降后,棘韬贵族大祚荣在辽河一带起兵反抗唐朝,后来以牟山城(今敦化境内)为据点,控制了粟末棘鞨各部和高句丽遗民。公元698年,大祚荣建立了震国,建都于敖东城(今敦化市)。唐玄宗先天二年(公元713年),曾册封渤海第一代王大祚荣为渤海郡王,从此改震国为渤海国,属唐朝。渤海国强盛时,设五京、十五府、六十二州。贞孝公主墓是渤海国第三代王大钦茂的四女贞孝     

听,来自新中国银幕上的第一次“爱情”

1951年,周总理调看《内蒙人民的胜利》时,建议最好是用少数民族自己的曲调和音乐。此后,一批音乐人通过电影开始兴起。遵照周总理的指示,他们一直在努力摸索音乐民族化的道路。民族题材的特性,也使他们从丰富的少数民族音乐和语言中吸取了很多营养,他们将音乐融合到少数民族题材电影的     

个性的张扬 理性的扼杀──谈“花儿”中的爱情悲剧

“花儿”由于长时期被做为“野曲儿”来对待,所以传至今天保留较多的都是近现代的一些“花儿”,而这些“花儿”由于所处的特定历史环境大多表现出了众多西北人对旧礼教的反叛和对个体生命价值的追求。本文将就大量的爱情“花儿”中体现出的生命体验做一论述。     

从东土王室公主到西土部落酋长——“西王母”原型之语言考辨

《穆天子传》中的西王母是一个古汉语词,产生于周穆王西巡之时。西膜是一个古羌语词,是古羌人母系氏族部落的自称。西王母的历史原型是一位与周穆王存在血缘关系、远嫁西部的周王室公主,西王母是由东土王室公主变身为西土部落女酋长的。其后,西王母一词逐渐取代西膜等音译词,变为汉语社团对西土古羌人母系氏族部落的统称。