河北井陉拉花的创新与发展

河北井陉拉花在河北舞蹈文化中占有重要地位,以其多彩的艺术形式和独特的艺术风格而著称,在对其进了行调查和研究的基础上,论证这种民间舞蹈的传承和发展。     

河北井陉拉花的创新与发展

河北井陉拉花在河北舞蹈文化中占有重要地位,以其多彩的艺术形式和独特的艺术风格而著称,在对其进了行调查和研究的基础上,论证这种民间舞蹈的传承和发展.     

原生态与善本再造——论"非遗"文化的传承保护与发展

传承与保护"非遗"文化,既要注重原生态本质的保护,又要将其善本再造,使之融入当今社会,贴近广大民众的生活,适合社会的发展.本文通过把井陉拉花改编为大众健身操的设想,探讨如何使非遗文化更好地得到传承与保护问题.将井陉拉花改编成广大民众参与的健身操,引入全民健身的范畴之中,既可以达到传承与保护"非遗"的功效,亦可达到促进参与者身心健康发展的目的,具有很重要的现实意义.     

井陉拉花的源流及其地缘分析

井陉拉花类属北方秧歌,是盛行于河北省井陉县全境的一种传统的民间舞蹈艺术,是河北省三大优秀民间舞种之一,距今已有数百年历史。但是,目前有关井陉拉花的源流及其与山西省的地缘关系等问题,还一直未有人做深入探讨,仅有的些许文章尚不足以真正揭示井陉拉花的历史真相,故仍需我们继续探究。在此,笔者根据现有的可见资料对之做一粗略探析,期能有裨于万一。拉花的源流分析拉花究竟产生于何时何地,由于没有文字可考,目前尚     

朝鲜族民间舞蹈风格与朝鲜族民族文化渊源探析

朝鲜族民间舞蹈的风格凸现着朝鲜民族的文化特征。朝鲜族是一个深受外族文化影响的民族,其舞蹈风格必然带有外来文化的印迹。要深入了解朝鲜族民族舞蹈的语汇和思想内涵,需要深入了解朝鲜族民间舞蹈与朝鲜族民族文化的渊源。     

拉乙亥文化述论

拉乙亥原为青海省贵南县所辖的一个乡,位于龙羊峡上游的黄河谷地,此地发现了中石器时代遗址群、马家窑文化遗址、齐家文化遗址及卡约文化遗址,是黄河上游罕见的具有文化连续性特质的远古人类聚居区。结合考古学和人类学关于"文化"的定义,笔者认为应当把这些遗址群及其考古文化统一命名为拉乙亥文化。     

灯盏花中灯盏花乙素的提取与高效液相色谱分析

灯盏花是云南省特色中草药之一,有重要的药用价值,并为地方经济做出了重要贡献.本文采用回流提取法制备灯盏花乙素提取液,优化了影响分离提纯的因素,并结合高效液相色谱建立了灯盏花乙素的定量分析方法,线性范围0.10-500 mg/L,检出限为7.0μg/L,灯盏花全株样品中灯盏花乙素含量为1.0%,相对标准偏差RSD为3.0%（n=5）,该方法操作简便、快速、稳定.     

拉氏圆仿射变换的一些性质

拉氏圆仿射变换有保持圆素平面上的若干性质的特性,本文主要详细证明了拉氏圆在仿射变换下的各种不变性质和不变量。     

汉语“花”及“花”词族的隐喻与转喻分析

从词语认知类型来看,"花"属于基本等级范畴词.从认知角度对"花"进行审视可以发现其多义系统各节点上的联系,从而在一定程度上揭示人们的基本认知--主要是隐喻和转喻的方式和结果.在"花"的隐喻、转喻中探索"花"词族的形成.     

拉上窗帘

有座大厦,由于年深日久,墙面已出现裂纹。为保护大厦,有关专家进行了研讨。     

拉甫乔克故城

拉甫乔克故城位于新疆哈密市西约60公里的四堡乡喀尔鲁克渠两岸。故城由渠东面的南、北两城和渠西一城组成。渠西一城仅存长约100米的东城墙遗址。渠东之北城，南北约180米，东西约150米，城墙残高2米，宽3米，城四角有残存的瞭望台，     

如花

##正##笑靥如花,真情如花,希望如花。每个人都有自己喜爱的花,每个人都有各种理由善待自己,把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那,灿烂夺目的它会吸引所有的视线。花是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究不曾低头。     

61拉鲁湿地自然保护区

拉鲁湿地国家级自然保护区位于西藏自治区首府拉萨市城区西北角，呈东西带状分布。平均海拔高度3645米，是目前国内海拔最高、面积最大的城市天然湿地，总面积12.2平方公里，核心区面积6.6平方公里。根据我国湿地分类系统，     

河北士族礼法传统与北学渊源

建安时期邺城学术思想主流是曹操名法与郑玄经学的结合 ,它上承两汉以来儒法合流的总趋势 ,下启魏晋南北朝礼法思潮 ,是东汉名教之治向魏晋南北朝礼法之治历史性转折的枢纽。河北士族特殊的地域优势、文化性格和经学特点在这一过程中起了极重要的作用。在魏晋之际礼法思潮的发展中 ,河北士族反对正始玄学。元康时虽一度受到玄风影响 ,但其思想主流未变。永嘉之乱时 ,河北士族多留在北方 ,国破家亡的血泪洗礼 ,使他们反思元康玄风流弊 ,重返传统儒学。故郑玄经学与礼法思想随之成为南北分裂后十六国北朝的学术渊源。     

论朵拉微型小说的哲理意蕴

马来西亚华裔女作家朵拉的微型小说内容的主旋律是爱情、婚姻和家庭,她的这类作品超越了单纯叙写男女之间的情爱婚恋,进入对爱情婚姻中男女两性现实相处关系的本质思考,具有突破时空表层意义的哲理意蕴。朵拉微型小说的哲理意蕴是通过作品抓住极富典型意义的一瞬,或者描摹概括力极强的场面,或者借助富有深意和张力的叙述话语来传达和实现的。     

戏曲史上的花、雅问题述评

在中国戏曲史上,花、雅是一对重要命题。在清人那里,关于花和雅的区别,主要有三种意见:戏曲脚色之别、戏曲声腔之别和戏班之别,而笔者以为花和雅的区分乃在于声腔的不同。花、雅的问题在近、现代人那里也引起了广泛的注意,主要集中在关于花、雅的概念,花、雅的内容与形式,花、雅兴衰的时间等方面,笔者以为花、雅的概念之别仍在于其声腔的有别,内容与形式并不能作为区分花、雅的依据,花部取代雅部的主导地位是在清末,而非清中叶。     

春满梧桐花——赤峰梧桐花铅锌矿发展纪实

从赤峰北行70公里有一座美丽的小镇,它的名字也同样美丽,叫梧桐花。沿小镇西去9公里,是连绵起伏的山野,山野里有着旖旎的自然风光。然而,真正引起人们瞩目的,是在这山谷中有一座现代化的有色金属矿山企业,有一群志愿献身祖国有色金属矿山开发事业的创业志士,是他们以大山一样的情怀,陶冶着闪亮发光的铅锌,谱写着辉煌壮丽的人生,也给这片曾经苍凉的山野填充着生命的迷人神韵。     

南京市民用花习惯研究

用问卷调查法及SPSS社会统计软件对南京市民用花习惯进行了调查分析,初步摸清了南京的花卉消费额、消费品种、消费目的、购花渠道等花卉消费现状,从生活水平、文化素养、传统习惯、消费观念、赏花要素选择等方面分析了南京市民花卉消费的影响因素,并提出了发展南京花卉业、提高市民生活质量的对策。     

中国古代诗词典型花意象与林黛玉

花与中国文学有着不解之缘,作为意象,它经常出现在中国古代诗词中,成为中国文学不可或缺的一部分。我国古典小说压卷之作《红楼梦》在塑造林黛玉这一艺术形象时广泛吸收了中国传统文化的丰富养料,特别是借鉴了传统诗词中芙蓉花、菊花、桃花、柳絮等典型花意象的文化蕴含,这些花意象或揭示黛玉隐秘的心灵世界,或衬托黛玉不俗的气质,或暗示黛玉未来命运,人物形象因此更加丰厚饱满,韵味深长。梳理林黛玉与花意象的多重联系,将有益于进一步理解这一形象的文化渊源。