关于绍兴太平天国壁画问题

编辑同志: 来函询及绍兴太平天国壁画问题,简复如下。一九五二年四月我在绍兴笔飞弄小学任教,一个学生住在“探花台门画花堂前”,我在家庭访问时,对这地名的由来寻根究底,从而发现了这处太平天国壁画。一九五八年仲冬,在罗尔纲先生主持的调查座谈会上,汇报了发现这一壁画的经过。     

远古印度艺术

一史前岩洞壁画人类造型艺术的开端可以追溯到史前岩洞壁画。从十九世纪末叶起,史前岩洞壁画在欧洲、非洲、亚洲等地相继发现。1879年,在西班牙北部赛当德尔附近的阿尔塔米拉洞窟,首次发现了描绘野牛、猛犸、冰鹿等动物的壁画。在同一洞窟内,曾出土野牛、猛犸、熊等冰河时代的动物遗骨和石斧、石槌等原始人的狩猎工具,因而据推断这些洞窟壁画约属于旧石器时代晚期。此后又在西班牙北部近百处岩洞发现了史前壁画。1940年,在法国西南部的拉斯科岩洞发现了描绘牡牛、奔马、野山羊等动物的壁画,这些壁画属旧石器时代,比西班牙阿尔塔米拉洞窟壁画更早。二十世纪,在非洲利比亚的费赞等地的岩洞发现了新石器时代的     

太平天国不准绘人物吗?——与罗尔纲先生商榷

一九五六年和一九五七年,学术界曾对太平天国是不是绘人物的问题展开了一场讨论。罗尔纲先生根据南京堂子街、罗廊巷、如意里等地发现的太平天国壁画的考证,按“旧约”的禁例和涤浮道人在《金陵杂记》中“贼之画……不准绘人物”的记载,分别在《新建设》、《文史哲》、《太平天国史绩调查集》等刊物中发表文章,反复阐明“太平天国不准绘人物,不仅不准绘神怪和封建的旧内容的人物,而是一切人物都不准绘,不仅天京如此,而京外如此,而一直到后期也仍然如此。”事隔十余年,随着太平天国壁画和史料不断发现,有充分事实说明,太平天国不准绘人物的说法是站不住脚的。     

宋代以来浙江藏书史管窥

浙江是文物之邦,历代来有藏书之风,特别是到了宋代,杭州成为全国的刻书中心。时人有言;木板书以杭州第一,蜀本次之,福建最下。后人珍视的宋板书有许多是在两浙的杭州、明州(宁波)、婺州(金华)、绍兴、台州、严州(建德)、湖州、嘉兴、衢州等地刻印的,这又为浙江藏书的发展创造了优越的物质条件。本文就我们管窥所及,对宋以来浙江的藏书史,作一略的叙述。一、皇家藏书     

浙江嘉兴中山中路太平天国衙馆及壁画初考

一九八四年浙江省嘉兴市博物馆在进行全市文物普查时,在市区中山中路101号姚姓住宅内,发现了八幅彩色戏曲题材和花卉壁画。嘉兴市博物馆因该建筑属市区建设规划需要很快要拆除(一九八五年春已拆除),把壁画的墙面连同石灰层一齐铲下,加以保存。同时对第一进房屋进行了测绘。那么这个建筑和壁画是什么时代的产物?兹分述如下: (一)调查情况关于姚姓房屋的沿革和结构姚宅房主姚云珍(现年七十三岁)说,此屋是她曾祖父时建造的,依年龄上溯,大约是在鸦片战争前后即太平天国起义前新建的。该屋原有三进五开     

周恩来1939年绍兴之行与抗日民族统一战线

周恩来于１９３９年春回原籍浙江绍兴一次，以“扫墓”为名，积极开展抗日宣传，为发展抗日民族统一战线做了大量的工作，在浙江现代史上具有重要意义     

小词典

物质文化遗产所谓物质文化遗产,主要是指具有历史、艺术和科学价值的文物,包括可移动文物和不可移动文物。不可移动文物是指古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹和代表性建筑。可移动文物是指历史上各个时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料、代表性实物等。可移动文物分为珍贵文物和一般文物,其中珍贵文物又分为一级文物、二级文物、三级文物。非物质文化遗产所谓非物质文化遗产,是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式(如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能,以及与…     

越城复原研究

越人于勾践之世徙会稽山北而筑越城,为今浙江绍兴建城之始。其地在秦汉时为山阴县治,东汉时为会稽郡治;隋唐时为越州治,分置会稽、山阴二县;宋时为绍兴府治,元明清因之。由于时代久远,历代各有兴建,古越城风貌已不可复见,残存于地面地下之遗迹遗物亦不可多得。在古史研究中越城复原堪称是一大难题。近些年来先后有陈桥驿、林华东诸先生撰文探讨此问题①,颇多创获,然亦有不少可商榷之处。本文愿就越城复原问题一抒己见,如有不当,敬请指正。     

重现史实:傅以礼与南明史研究

有清一代,南明史研究是个禁区.有赖雍乾之际的全祖望等人,南明史料得以大量保存.道成以降,文网渐弛,浙江成为南明史研究最重要的区域,其中又以绍兴和湖州为中心.傅以礼就是绍兴地区南明史料整理和研究的核心人物.傅以礼与湖州士子之闻又多为好友,他们互通声气,并利用杭州丁氏兄弟、湖州陆心源、绍兴周星诒等诸家藏书楼资源,使南明史文献整理进入了全新的时期.在这一批士入的带动之下,南明史料的研究和整理也成为晚清浙江文化的一个重要特征.     

华东、中南、西南省市区社联工作协作会纪要

华东、中南、西南省市区社联工作协作会议,于一九八五年十一月十一日至十三日在成都召开。上海、浙江、安徽、江西、江苏、福建、广东、广西、湖南、湖北、河南、云南、贵州、四川十四个省市社联的负责同志共三十二人出席了会议。并特邀北京市社联代表参加。会议期间,四川省委、省政府、省人大的领导同志到会看望了各省代表。     

三十五年来浙江文物考古事业的回顾

(一) 浙江历史悠久,“人文渊薮”,文物丰富。考古资料证明,大约在七千年前,杭嘉湖和宁绍平原已出现了原始社会的氏族部落。春秋战国时,会稽(今绍兴)曾是越国的首都;越国的铸剑技术名闻天下。东汉时,会稽太守马臻创立鉴湖,灌田九千顷;制瓷技术达到了完全成熟的地步,铜镜工艺别开生面。吴王濞在德清目干乡采铜铸钱,煮海水为盐,以故“国     

资讯

正内蒙古阿拉善发现172幅罕见岩画内蒙古自治区阿拉善盟文物局近日发现172幅罕见岩画,为进一步揭示中国岩画的起源和演变提供了重要材料和依据。阿拉善盟文物局组成文物调查组深入阿左旗木仁高勒地区开展野外文物考古调查,在巴彦浩特     

秋瑾与辛亥革命

秋瑾(1879—1907),原名秋国瑾,字璿卿,别号竞雄,自署“鉴湖女侠”,浙江绍兴人,是辛亥革命时期著名的女革命家。1904年,她积极参加革命活动,并于次年先后加入光复会与同盟会。1906年,她在上海筹资创办了《中国女报》,提倡女权,宣传革命,成为     

刘玉权研究员与敦煌学研究

刘玉权研究员,1937年生,四川简阳人。1958年毕业于西北师范学院艺术系,1959年2月分配至敦煌文物研究所。在十分艰苦的环境条件下、兢兢业业、认认真认地一干就是40多年,为我国的文物事业作出了突出贡献,在我国敦煌学和西夏学研究中。成果丰硕,成绩裴然。 刘玉权研究员主要从事壁画临摹和石窟历史与美术考古研究。在初到敦煌不长的时间里,独立与合作临摹敦煌、新疆等处石窟壁画大小60多帧,均由文研所和新疆博物馆收藏。其中一部分作品曾多次在国内外展览与出版。20世纪60年代初,曾参与北京人大会堂甘肃厅的地毯图案设计,他设计的图样被选用…     

英国:专家的兴起

经济学家参加英国政府工作,开始于三十年代。首先是凯恩斯在1930年1月参加工党政府,在经济顾问委员会工作,目的在于解决当时严重的失业问题。同年又成立经济学家委员会研究当时的经济问题,并提出适当的对策。这两个机构在第二次世界大战发生后逐步改组成为战时内阁经济处     

浅论唐代壁画

唐代是中国绘画艺术大发展的历史时期,而壁画又是唐画最重要的形式之一。唐代壁画可大分为二大类一般性质的壁画和佛教壁画。佛教壁画又分绘于具有中国民族传统建筑上的寺院壁画和绘于具有印度、西域地区特点的石窟寺壁上的两种形式。正确认识唐代的壁画有助于我们进一步认识唐代绘画的真实面貌和其在中国绘画史上的地位和影响。     

汤寿潜与中国第一条最长的商办铁路

汤寿潜与中国第一条最长的商办铁路杨菁，杨树标汤寿潜（１８５６年７月３日──１９１７年６月６日），字蛰先（一作蛰仙），浙江省绍兴唐山阴县大汤坞村（今属杭州地区萧山市进化镇）人，是清末民初的一位重要人物，辛亥革命后首任浙江都督。他的一主，正处于我国沦为半...     

呼玛十八站新发现的旧石器

黑龙江省呼玛县鄂伦春族公社境内的十八站旧石器遗址,是我国已知旧石器遗址中最北的一处。一九七五年至一九七六年,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和黑龙江省博物馆的科学工作者,曾首次调查发掘过这处遗址,获得了一批旧石器。新华社对这一发现作过简略的报导①,引起了国内外的关注。 一九七九年夏,中国社会科学院考古研究所和黑龙江省博物馆的科学工作者,再次去呼玛作文物调查时,在呼玛十八站遗址,又找到一批旧石器。现在,我们对这一遗址和新发现的几件经过精选的石器作一简略介绍。 十八站旧石器遗址,位于北纬52°25’,东经125°25’,…     

《太平天国史大词典》编纂工作加紧进行

《太平天国史大词典》的编写工作,经过多年的酝酿筹备,正在加紧进行。1987年11月上旬,《太平天国史大词典》编委会在重庆会议上组成。1988年6月上旬,编委会在陕西省宝鸡市宝鸡师院召开第二次会议,到会的有来自各省、市、自治区的太平天国史学专家40余人,进行了热烈的讨论和磋商:①初步确定了5大类长、中、短词目近3000条,其中:词语类约840条,占28%;人物类约840条,占28%;史料、文物类约540条,占18%;政治、经济、军事类约540条,占18%;地理类约240条,占8%。②讨论各类长、     

上海古玩市场实录

1996年仲夏，上海大学文学院历史系九五文物鉴定与艺术品经营专业的16名同学，在老师的带领下，对上海的文物商店和市场，作了一次随机性的市场调查。在调查中发现，社会上人们口中经常出现的“文物市场”的概念并不确切。在上海有点名气的东台路市场、福佑路市场和华宝楼市场，应当称之为“工艺品和文物市场”，真正的文物在这些市场中所占的比例可谓少之甚少。店铺中往往是一些造假的膺品、新制的工艺品，陶瓷、书画和珠宝玉器都混杂排列上架销售。出现在这些市场上的顾客大多数都不约而同地选择了“收藏”为目的。内中也有以“转卖”或是…