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前不久,河北魏县的“德孝治县”施政理念和“不提拔不孝官员”的考核标准,引发了社会各界的关注与激烈争论。尽管各界对魏县的做法褒贬不一,但它却也从另一个角度引发了人们的思考:在老龄化快速发展的当下,究竟应该倡导怎样的孝亲敬老风尚?如何合理、科学地继承和弘扬传统的孝文化?新时期的孝文化应被赋予哪些时代内涵?本刊特整理了一些言论, 相似文献
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《青春岁月:学术版》2017,(23)
孝文化是中国传统文化的重要组成部分,是保障家庭养老的文化基石。但是,随着社会变迁的加剧,家庭养老向社会养老的转变,孝文化的功能逐渐弱化。我国在未富先老的社会条件下,为解决养老问题,就必须加强对孝文化的宣传,大力弘扬传统孝文化,从家庭、学校、社会、法律法规上来完善家庭养老,让老人能够老有所养,老有所依。 相似文献
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孝文化是维系农村家庭养老的重要因素。由于社会变迁、农民价值观多元化和家庭结构变化等原因,致使现今农村孝文化缺失,家庭养老功能日趋弱化。加强青少年孝文化教育与法制建设,发挥政府的主导作用和社会舆论的导向作用,大力弘扬传统孝文化,赋予孝文化时代新内涵,积极倡导孝亲敬老之美德,对有效解决日益突出的农村家庭养老问题具有深远的现实意义。 相似文献
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经民政部批准,由中国老龄事业发展基金会和在加拿大注册的“世界华人老年联谊总会”共同主办的“世界华人孝文化国际研讨会”11月20日在北京举行。 相似文献
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孝是中华民族的传统美德。传统孝道在调节家庭关系,普及道德教育方面都起到过重要的作用。当前社会道德滑坡,社会信用出现危机,家庭不稳定,代际关系不和谐等等问题,与孝文化的式微有着重要关系,所以我们要弘扬传统孝文化中的一些进步思想,努力构建社会主义和谐社会。 相似文献
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山东是儒家的发源地,有古老的孝文化传统,山东农村更多地保留了传统孝文化的一些特点。孝敬父母,尊老爱幼是山东农村人民的优秀品质。但我们也注意到,随着经济体制的变革、家庭结构的变化和价值观念的更新, 相似文献
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当前,我国城市化进程逐渐加快,导致城市发展出现一系列城市病问题,城市居住区呈现出越来越明显的"居住分异"现象,整个城市形成一种居住空间分化甚至相互隔离的状况,给社会健康发展带来一系列负面影响。混合居住是目前解决居住分异的一种重要途径。混合居住模式以消除居民的社会差异为住宅建设的社会意义和目标,是解决不同社会阶层隔离、促进不同居民交往的有效方法,有利于营造和谐的居住模式。 相似文献
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孝道是指子女等后辈对父母等长辈敬养的行为及观念,它是中国儒家思想的主要内容。孝的本质是对父母等长辈的关爱,即对长辈的关心、爱护、尊敬、赡养、服侍及精神慰藉等的行为及其观念。孝,有狭义与广义之分。狭义的孝,是指对父母、公婆岳父母的敬养;广义的孝,还包括对祖父母、叔父母、伯父母、舅父母、姑父母、姨父母以及兄姐、嫂等一切年长亲属的关爱。再广一些就是对社会上所有的老人都要关爱。这就是“老吾老以及人之老”。 相似文献
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尊重老人是社会公德,孝敬父母是儿女的天职。然而,现实生活中不尊重老年人的现象却时有发生,不孝敬父母的人和事也屡见不鲜。为针砭时弊,呼唤正义,开展“孝文化与代际和谐”研讨,重提弘扬中华民族素以形成尊老、敬老、助老的的传统美德具有十分重要的现实意义。笔者从不久前进行的涉及全国20个省、自治区、直辖市两万多名老年人的“中国城乡老年人口状况一次性抽样调查”项目(以下简称“城乡调查”)分析中,进一步加深这一方面的理解:中华的孝文化博大精深,维系养老纽带的代际和谐至关重要。 相似文献
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人类历史已经进入老龄社会的新时代。如何建设一个“不分年龄,人人共享”的老龄社会,弘扬中国东方传统孝道文化的理念是国际社会公认的希望所在。孝道文化在中国已经有三千多年的历史,已经积淀成为中华民 相似文献
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