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1.
五十年前,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出“我们的文学艺术都是为人民大众的”,确立了文艺的工农兵方向。这一方向在长时期的实践过程中虽出现过这样那样的偏差、错误,文艺要为人民大众服务及如何服务的基本精神至今仍有着不朽的价值和现实的指导意义。在社会主义建设新时期,我们党不失时宜地提出了文艺为人民服务、为社  相似文献   

2.
毛泽东文艺思想的核心曾经被认为是“文艺为政治服务”,是“文艺服务于政治”。这是把毛泽东文艺思想理论简单化、庸俗化。在纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发表51周年之际,我们有必要重新学习《讲话》精神,深刻理解和领会《讲话》的精髓,坚定走毛泽东文艺思想路线的信念,繁荣社会主义文艺事业。认真学习《讲话》,我们不难发现,毛泽东文艺思想的核心是坚持“为人民大众的根本原则”,也就是坚持“我们的文学艺术是为人民大众的,首先是为工农兵的”这一方向。毛泽东在《讲话》中指出:“什么是我们的问题的中心呢?我认为,我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题,或这两个问题解决得不适当,就会使我们的文艺工作者和自己的环境、任务不协调,就使得我们的文艺工作者从外部到内部碰到一连串的问  相似文献   

3.
一、关于文艺为人民服务的问题毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中提出的我们的文艺要为工农兵服务,为最广大的人民群众服务的指导思想后,解放区的文艺工作者深入部队、农村,了解工农兵群众的生活,为他们服务,取得了很大成绩。但长期以来,我们对毛泽东提出的文艺为人民大众的,首先是为工农兵的这个口号,缺乏正确的理解,似乎革命的文艺要为人民大众服务,就是、或者只是为工农兵服务;文艺为工农兵服务,就是、或者只能是写工农兵;认为提文艺为最广大的人民群众服务,是缺乏阶级观念的表现。这种片面的理解,给建国后的社会主义文艺造成了一些损失。实际上,周恩来在建国前夕对文艺在新的历史条件下,还要不要继续坚持为工农兵服务,为最广大的人民群众服务的方向,以及如何全面准备地理解文艺为工农兵服务的方向问题作了正确的的阐释。他说,“为人民服务”的口号是大家赞成的。也就是说,  相似文献   

4.
抗日战争时期波澜壮阔的抗日文艺运动和空前繁荣的延安文艺,离不开科学的文艺政策的引导。文章以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为界,分析《讲话》发表前后中国共产党文艺政策的发生发展,阐述中国共产党文艺政策的基本内容及其特点,提出中国共产党的文艺政策集中反映了为抗战服务、为人民大众服务的发展方向,具有先进性,对取得抗战胜利、推动民族解放起到了巨大作用。  相似文献   

5.
三十九年前,毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”这就要求我们的文艺必须反映人民群众的斗争生活,塑造新的人物形象,体现  相似文献   

6.
毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》是马克思主义文艺思想与中国革命文化运动相结合的产物,是毛泽东文艺思想形成的标志。《讲话》的全部论述贯彻着一个基本精神,就是革命的文艺一定要为最广大人民群众服务,首先是为工农兵服务,这是革命文艺运动的唯一正确方向。今天,我们来认识《讲话》精神所显示的历史与现实价值,对于在新的历史时期发展社会主义的文艺,有着极为重要的意义。  相似文献   

7.
四十年前,毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中,提出了一个根本的、原则的问题,这就是:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”我国革命文艺运动四十年的实践,充分证明这是一个经得起历史检验的、马克思主义的美学原则。 《讲话》在这里为革命文艺规定的服务对象:为人民大众服务和首先为工农兵服务,这二者本来是统一的,但是在过去贯彻执行中却长期地对立起来,带有很大的片面性,因而严重障碍了社会主义文艺的繁荣发展;前两年,又一度被有些同志割裂开来,当做“框框”,试图加以“突破”,这多少也妨害了社会主义文艺  相似文献   

8.
毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中,以相当大的篇幅论述了文艺的普及与提高和文艺大众化的问题。毛泽东同志指出,我们的文艺工作应该根据人民大众的需要,从普及做起,文艺普及了,提高才有了基础。文艺的普及与提高是互为因果,相辅  相似文献   

9.
毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》),是我国无产阶级文艺运动产生以来第一部纲领性的马克思主义文艺理论著作。它从中国无产阶级文艺运动的实际出发,继承和发展了马克思列宁主义,形成了以文艺为人民大众服务为基本核心的毛泽东文艺思想,并由此出发制定了一系列无产阶级文艺的方针政策。四十年来,《讲话》滋润、培育了我国一代又一代的文学家、艺术家、文艺理论家、文学批评家,在《讲话》精神指引下,我国无产阶级文学事业波澜壮阔地向前发展。毫无疑问‘在今天建设社会主义精神文明的事业中,对于社会主义文艺,《讲话》仍然具有重大的指导意义。  相似文献   

10.
延安整风运动中,中共中央在1942年5月召开延安文艺座谈会,毛泽东同志在会上发表讲话并作总结,阐明了革命文艺为人民群众、首先是为工农兵服务的根本方向,系统地回答了文艺运动中许多有争议的问题,强调文艺工作者必须从根本上解决立场、态度的问题。在纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年的今大,重新学习《讲话》,深刻领会其中光彩夺目的思想,对于新时期的文艺工作者如何做到文艺为人民服务,为社会主义服务,建设有中国特色的社会主义新文化,是大有益处的。  相似文献   

11.
早在1940年,毛泽东同志在《新民主主义论》中指出:新民主主义文化,“它应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦大众服务,并逐渐成为他们的文化。”两年后,他在《在延安文艺座谈会上的讲话》中,更进一步强调指出:“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”并就如何为人民服务的一系列问题,作了精辟的论述。四十年来,我国的无产阶级文艺,就是沿着这个方向发展起来的。今天,党的十一届三中全会的方针、路线,为我国文艺坚持这一方向,提供了新的有力保证。但同时也使人深感任重道远,要想更好地为人民服务,尚有不少事情需要努力去做。  相似文献   

12.
谭好哲 《东岳论丛》2022,(7):15-24+2+191
从具体文本内容及其在百年中国新文艺发展历程中的接受状况来看,把以《在延安文艺座谈会上的讲话》为代表的毛泽东文艺美学思想概括称为人民美学论,是有文本根据和历史根据的。《讲话》的理论价值和意义首先表现于它在中国现代文艺和美学史上实现了由人的文学、人的美学向人民文艺、人民美学的历史转型,其次则在于它为中国马克思主义人民美学进行了理论奠基,开辟了文艺为人民大众服务的发展新方向。从世界马克思主义美学发展的角度来看,《讲话》的人民美学不仅在对人民群众审美主体性的建构中实现了对马克思恩格斯的认识美学与列宁的反映论文艺思想特别是其政治美学的理论综合,而且还包蕴着丰富的文化美学思想,存在着一个特别值得重视的文化美学向度,从而使之在世界马克思主义文艺美学不同理论范式中彰显出自己具有包容性的综合理论特质和全新思想面目。  相似文献   

13.
《在延安文艺座谈会上的讲话》阐述了延安文艺工作和革命工作的关系,强调了革命文艺要为人民大众服务。它第一次科学系统地阐述了党的文艺主张和文艺思想,深刻论述了文艺与人民、文艺与政治、文艺与生活、普及与提高、世界观与文艺创作等重要问题,提出了一系列富有创造性的理论观点,确定了党领导文艺工作的基本理论、路线方针,体现了毛泽东文艺思想的实践品格,对繁荣社会主义文化事业具有深远地指导意义。  相似文献   

14.
50年前,毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》,它的基本精神在50年来的文艺实践中得到了充分的肯定,成为社会主义文艺事业的基本方针。我们今天纪念《讲话》发表50周年,除了要总结50年来社会主义文艺实践的经验和教训,进一步深入领会《讲话》的丰富内涵外,更重要的是将《讲话》的基本精神贯彻到今天的文艺实践中去,使社会主义文艺为加速社会主义现代化建设服务。因此,我们今天提出“新时期文艺为现代化建设服  相似文献   

15.
论文艺     
论文艺王天玺云南文艺界的同志们今天会聚一堂,纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表54周年,探讨云南文学艺术繁荣之路,很及时,很有意义。经过50多年社会风浪和人民生活的考验,我们今天完全可以说毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》是马克思主义文艺...  相似文献   

16.
五十年前,毛泽东发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)。这一马克思主义文艺思想的经典文献,精辟地论述了文艺与生活、文艺与人民、文艺与政治、作家在文艺创作过程中的立场、观点、思想、感情等一系列根本问题,奠定了毛泽东文艺思想的理论基础,标志着一个崭新文艺思想体系的诞生,为中国革命文艺的发展指明了方向。回顾《讲话》发表以来半个世纪的历史进程,我们可以清楚地看到:当毛泽东文艺思想得到全面、准确理解和坚持的时候,文艺事业就繁荣、发展;而当毛泽东文艺思想被片面,错误地理解,甚至被淡化、歪曲的时候,文艺事业就遭到挫折,甚至走上偏离社会主义和人民群众的歧途。这就充分证明了毛泽东文艺思想对社会主义文艺事业的指导意义。  相似文献   

17.
一、实现文学民族化的根本途径 民族化的问题,对我们来说并不是一个陌生的命题。但是,对这一问题从马克思主义的理论层面获得实质性的解决,是在毛泽东于1938年、1940年,尤其是到了1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》等一系列有关的文章和谈话发表之后。毛泽东紧密结合当时的政治历史背景,明确地将文艺的民族化与中国人民的革命斗争,与广大的人民大众挂上了钩,从而使民族化的途径和标准鲜明了起来。  相似文献   

18.
从中国工农红军三大主力在陕北会师到延安文艺座谈会召开之前,中国进步文艺工作者纷纷奔赴延安,延安文艺创作和批评空前繁荣,张闻天对这时期延安文艺的指导具有过渡性的历史意义。张闻天在毛泽东《讲话》前指导革命文艺的过渡性历史意义一方面表现为其早在1932年在上海对文艺战线上的关门主义的纠正;一方面表现在其在延安时期对毛泽东《讲话》前延安文艺界方方面面的具体指导。张闻天对毛泽东《讲话》前延安文艺的具体指导是由当时其在中国革命中的领导地位所决定的,因此,张闻天在毛泽东《讲话》前的文艺指导思想应该作为毛泽东文艺思想的一个有机组成部分。这不仅有利于澄清延安文艺运动的历史史实,也有助于我们对延安文艺运动及其指导思想的深入研究和全面探讨。  相似文献   

19.
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》深刻阐述了文艺和革命工作的关系、文艺“为什么人”服务的根本方向、人民生活是一切文学艺术唯一的源泉等问题,丰富和发展了马克思主义文艺理论,奠定了党的文艺方针的理论基础。不同历史时期几代党的领导人,明确了百花齐放、百家争鸣“双百”方针,确立了为人民服务、为社会主义服务“二为”方向。习近平总书记继承与发展毛泽东文艺思想,关于文艺工作的一系列重要论述,推动社会主义文艺繁荣兴盛,为建设文化强国指明方向,提供了根本遵循。  相似文献   

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论艺术美     
文艺为人民大众服务,必须遵循文艺的特殊规律。毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中,不仅回答了无产阶级革命的新时代对文艺的要求,指出了无产阶级文艺的根本方向,而且阐明了实践这一方向的根本途径,这就是:根据生活美,创造艺术美。文艺作品通过创造能给人以美感的艺术形象,反映社会生活,表现作者的思想感情从而影响社会生活。这是文艺的一条最根本的规律。毛泽东同志就根据文艺与社会生活的这种辩证关系,论述了艺术美的源泉,艺术美的特点,以及艺术美的创造等问题,把文艺的普遍规律和无产阶级革命新时代的文艺实践结合起来。  相似文献   

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