求真务实为人民

新时期,胡锦涛同志向全党提出,要大力弘扬求真务实精神,大兴求真务实之风。笔者通过考察我党80余年来党建工作的实际,从新的角度阐释了求真的内涵、务实的要求和对为人民的理解。主张每一个共产党人都应努力做到求真务实为人民。     

弘扬邓小平的务实、求真、创新精神──讲授邓小平理论中关于实事求是思想的一点体会

在讲授邓小平理论关于实再求是思想时，结合毛泽东同志对实事求是所作的科学解释，将实事求是分为三个层面来阐述。宣传、弘扬邓小平同志的务实、求真、创新精神，帮助大学生树立辩证唯物主义世界观，树立敢于实践、敢于探索的精神，大胆创新，开拓前进。     

谈冶金企业科技情报信息管理服务

新时期,胡锦涛同志向全党提出,要大力弘扬求真务实精神,大兴求真务实之风.笔者通过考察我党80余年来党建工作的实际,从新的角度阐释了求真的内涵、务实的要求和对为人民的理解.主张每一个共产党 人都应努力做到求真务实为人民.     

孔子以及礼教泛论——对于新文化运动和文革的检讨

纵论上世纪"五四"新文化运动以及文化革命对于孔子和礼教的攻击,适度肯定其中有关批评之外,主旨在于表示异议,不赞成对孔子和礼教的全盘否定。     

延安作风与求真务实

延安作风是中国共产党在延安时期求真务实的产物。求真务实是延安作风的鲜明特征和核心内容。它主要体现在:求延安时期基本国情之真,务自力更生、艰苦奋斗之实;求实事求是思想路线之真,务马克思主义中国化之实;求人民群众历史地位和作用之真,务密切联系群众、全心全意为人民服务之实;求抗日战争发展规律之真,务赶走日本侵略为第一要务之实;求中国共产党局部执政规律之真,务搞好党的建设“伟大工程”之实。弘扬延安作风形成过程中体现出的求真务实精神,至今仍有重要现实意义。     

“求真-务实”译者行为评价模式的辩证性——译者行为研究（其四）

“求真-务实”译者行为评价模式的两个端点间是辩证的关系,“求真”制约“务实”,但“务实”又高于“求真”。“求真”是译者的本能行为,“务实”是译者服务的目的所在。该评价模式用于评价译者的行为能基本上做到描写的客观性和解释的合理性。     

大力弘扬求真务实精神

求真务实，是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神，是我们党的思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。要贯彻落实好“三个代表”重要思想和十六大精神，抓好发展这个党执政兴     

浅谈创设数学教学情境的几点策略

以“文化理论工作”本身为研究对象,探讨文化理论工作的当代意义、当代内容和当代品格。“求真”是文化理论工作的当代内容,“务实”是文化理论工作当代品格的观点;“求真”应包括文化理论研究和文化理论宣传两个方面;“务实”要求文化理论研究必须与我国的国情紧密结合、必须将文化理论成果向社会行动转化。     

高校领导干部作风论

高校领导干部必须具备优良作风立党为公,培养优良的政治品德;与时俱进,坚持学以致用的优良学风;戒虚治浮,树立务实的工作作风;廉洁勤政,保持艰苦奋斗的政治本色.     

新形势下应大力弘扬求真务实精神

求真务实,是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神,是我们党的思想路线的核心内容,也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。为实现党的十六大提出的全面建设小康社会的目标,我们必须进一步落实党的解放思想、实事求是的思想路线,但党的思想路线的落实又必须根据党所面临的问题提出具体要求,胡锦涛同志提出的求真务实的要求,实际上就是落实党的思想路线在今天的具体要求。     

弘扬延安精神 加强作风建设

延安是中国革命的圣地,是共产党人的心灵家园。延安精神是党和人民在长期革命斗争中形成的优良传统和宝贵精神财富,是中华民族伟大精神的继承和发扬。胡锦涛总书记指出：延安精神是我们党的性质和宗旨的集中体现,     

弘扬求真务实、勇于创新的科学精神

科学精神是科学技术的灵魂。在探索自然、改造世界的长期实践中,人类不断推进科技进步和创新,不仅从物质层面改变了世界,而且在精神层面深刻影响了人类社会文明发展。历史表明,每一次科技革命的发生和发展都伴随着科学精神的发扬光大,     

坚持党的思想路线弘扬求真务实精神

求真务实是马克思主义唯物辩证法的重要体现,是贯彻党的思想路线的根本要求,是我们党的活力之所在。为完成全面建设小康社会的历史任务,我们就必须认真贯彻党的思想路线,在理论工作和实践工作中大力弘扬求真务实精神。     

弘扬求真务实精神 发展哲学社会科学

~~弘扬求真务实精神 发展哲学社会科学     

弘扬延安作风迎接新世纪挑战

延安作风,是以毛泽东同志为首的中国共产党人在延安期间努力实践的结晶,是我党建设的重要里程碑,为迎接新世纪的挑战,作者论述 延安作风的特征和弘扬延安作风的方法。     

“求真-务实”译者行为连续统评价模式相关概念辨析——译者行为研究（其七）

译者行为研究是对译者借翻译活动参与社会的社会化过程（角色化）的研究,译者的角色化之于译文上的表现需要通过构建评价模式加以描写和解释,而＂求真-务实＂译者行为连续统评价模式便是在这一背景下具体化的产物。该评价模式与译者行为的研究和评价涉及一些概念,廓清其中容易混淆的一些概念,如＂求真＂、＂忠实＂和＂求真-务实＂、＂忠实＂和＂忠实度（性）＂、＂可译性＂和＂不可译性＂、＂忠实＂、＂忠诚＂和＂原文＂、＂原意＂等,纠正传统认识上的一些偏颇,有益于该评价模式的不断完善。     

合理形态的辩证法——邓小平理论的哲学启示

马克思反对辩证法的“神秘形式”,提倡辩证法的“合理形态”,简单说就是实践的、批判的、革命的辩证法。马克思主义的辩证法不是玩弄概念的“辩证平衡”,而是立足社会实践,从实际出发,实事求是,一切为了人民的辩证法。邓小平理论特有的“务实以求真”的风格,是对这一辩证法发展的重大贡献。     

译者行为批评视域下的《半生缘》熟语英译研究

张爱玲的小说《半生缘》中运用了大量的成语、惯用语和俗语等熟语。通过运用“求真－务实”连续统评价模式,从译者行为批评视域对《半生缘》金凯筠英译本中的熟语翻译进行描述性评价,发现其译文在“求真－务实”连续统一体中偏向务实一端,即坚持“务实为上,务实兼顾求真”的翻译原则,在忠实原文的基础上实现服务读者和社会的目标。这一翻译原则的选定受译者的个人背景、翻译目的及翻译观的综合影响。与此同时,金凯筠的翻译启发我们在翻译熟语时要灵活选择和运用翻译策略,尽可能使译文在“求真”与“务实”之间寻求平衡。     

新形势下加强和改进党的作风建设必须大力弘扬延安精神

在党的不同历史时期形成了不同的精神,而最能体现党的性质和宗旨、党的优良作风的就是延安精神.新形势下加强和改进党的作风建设必须大力弘扬延安精神,最关键的是要做到两点:一是必须认真贯彻党的全心全意为人民服务的根本宗旨;二是必须大兴艰苦奋斗之风.