略论毛泽东对马克思主义伦理学的重要贡献

毛泽东对马克思主义伦理学说的贡献是多方面的,本文仅从无产阶级的道德功利主义、动机与效果的统一论、以集体主义为核心的共产主义道德基本原则三个方面加以简要论述。 1、论无产阶级的道德功利主义 功利主义原是资产阶级的一种强调个人利益是社会道德的标准和人类行为的基础的伦理学说,它反映了资本主义生产关系的特点。马克思主义经典作家曾经肯定过这种功利主义对资本主义经济关系的实质揭露的重大历史作用和反对禁欲主义、提倡个性解放的历史意义,     

论集体主义与功利主义的共通性及成因

从人性、道德目标、评判尺度及处理个人与社会关系四个方面阐述了集体主义与功利主义的共通性 ,这种共通性是两种不同理论 (集体主义 :批判、扬弃和超越资本主义的理论形态。功利主义 :维护、巩固和完善资本主义的理论形态 )建构过程的“交合集”,它表明了建立社会主义功利主义的可能性和必要性 ,但集体主义仍然是主导性的价值取向。     

论青年市场人格的道德困惑

伴随当今中国社会由计划经济向市场经济转型的发展进程,青年往往容易陷入道德理想的表层感受与务实谋利的深层心理相矛盾的困惑境地,即市场人格的道德困惑.本文在剖析造成青年市场人格道德困惑的主客现原因的基础上提出:市场人格道德的选择与建构,至少应该明确利益是道德的基础;道德要体现发展市场经济的时代特征;社会主义市场经济的健康发展需要与之相适应的道德规范;要科学地拓展青年市场人格道德的正当范围.     

当代西方美德伦理学的诉求与建构

近半个世纪以来,美德伦理学已经发展为一种与功利主义和义务论相抗衡的道德理论。其复兴的动机是对现代道德哲学以及当代社会的道德现实的不满,有着特定的时代诉求。经过许多当代哲学家的理论建构,美德伦理学成为了当代西方伦理学理论中引发众多哲学家的关注与争论的崭新理论。     

浅析市场经济条件下的道德重塑

以伦理学、经济学为立足点,论述了市场经济与道德的关系,分析了原有经济模式下的道德原则需要调整,并提出了市场经济的新道德.市场经济的新道德就是与市场经济发展的不同阶段相适应的道德,是适应新的经济发展情况的道德,是随着市场经济的发展而发展的道德.市场经济必须培育与之发展阶段相适应的新道德.     

集体功利主义——社会主义市场经济条件下的道德基本原则

社会的改革与转型,必然带来道德的变更与重建,我国的改革已经进行了十多年,经济体制已经由计划经济过渡到有计划的商品经济。最后转到了社会主义市场经济的轨道上来,这势必迫使原有的道德体系作相应的调整,以适应社会主义市场经济发展的要求。我国道德体系的重建是沿着两条相互推进的路芝行的;—条是实践的道路,另一条是理论的道路。前者是千百万人民群众在社会实践个进行的。这主要衷现在。人们在现实生活中出现了许多适合市场经济发展的新观念和新的道德行为。暗者是:芋:者们对我国新形势下的道德状况进行了理论上的探索,对重建社会主义道德体系统做了许多开拓性的工作,出观了许多新的理论观点。其中,不少学者认为,应该用功利主义来重建我国的道德体系,认为功利主义不是西方的专利品。我们也应该有自己的功利主义。我们认为,现在的问题不是要不要功利主义。而是要什么样的功利主义。以什么样的功利主义作为我国社会主义道德体系的基本原则。以及怎样处理好功利主义与集体主义的关系。我们的看法是:只有把集体主义道德原则与功利主义道德原则有机地结合起来的集体功利主义,才能成为我国现阶段道德体系的基本原则,才能成为具有导向性意义的价值观念。     

论社会主义新型道德的构建

在社会主义市场经济条件下,社会主义新型道德建设,不仅要宏扬社会主义道德精神的主旋律,坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育,确立社会主义道德的主导地位,而且要倡导与杜会主义市场经济发展过程相适应的道德观念和道德规范,构建起多层次、多侧面的道德体系。这一道德体系既要充分体现向共产主义道德发展的趋势,又要在现实功能上为社会主义市场经济的健康和顺利发展提供坚实的文化支持。     

转轨期道德建设的多维透析

建设与社会主义市场经济相适应的道德规范体系是一项复杂的系统工程。本文力图从转轨时期特殊的制度背景出发 ,对当前道德建设中存在的问题进行了思考和剖析 ,探索了发展社会主义市场经济条件下道德建设的有效路径     

论加强领导干部的"官德"建设

全面建设小康社会,必须提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,而“官德”建设又是社会主义道德建设的 关键。“官德”建设在全社会具有示范作用,加强“官德”建设,必须建构一套与党的执政地位和社会主义市场经济体制 相适应的干部道德规范,对干部进行深入的道德教育,同时要建立干部道德监督机制。     

浅议我国社会转型时期的道德失范及建设

任何经济体制都要有与之相适应的道德规范,社会主义市场经济也不例外,本文分析了在社会转型时期道德失范现象产生的原因及其历史特殊性,强调了在社会转型时期加强道德建设的必要性,并提出了在构建社会道德体系中应该注意的问题。     

当代德国经济伦理学主要学派介绍

80年中期至90年代初,是当代德语国家和地区经济伦理学的兴起和繁荣时期。作为这一发展的主要成果是：霍曼的强调“道德在市场经济中的系统位置是秩序框架”的“经济秩序伦理学”;乌尔利希的力图沟通“经济系统的合理性”和“生活世界的实践理性”的“基础批判的经济伦理学”;科斯洛夫斯基提倡的“后现代经济文化”的“伦理的经济学”。从建构中国社会主义市场经济伦理学的需要来看,当代德国经济伦理学主要学派提出的问题以及解决问题的新视角,值得我们注意和借鉴。     

科技伦理学的激励型规范与系统功利主义－－科技伦理学激励型规范与约束型规范的互补结构浅析

从国内关于科技伦理学的研究现状出发,提出建构科技伦理学理论体系的任务;主张按照科技价值论-科技伦理规范论-科技道德论-科技应用的线索进行建构;论证了以功利规范与道义规范的结合或互补作为科技伦理学理论框架的合理性,同时指出了系统功利主义的缺陷.     

黑尔的道德思考层次性与功利主义伦理思想

黑尔试图通过对道德思考的层次性,尤其是涉及实质性道德问题的直觉层次和反思层次的阐释,来论证他的功利主义理论,并将直觉主义道德原则的来源归结为功利主义的道德思考。在此过程中,他希望能够融合行为功利主义与准则功利主义,甚至功利主义与康德主义的分歧。无论论证成功与否,黑尔的理论打开了从元伦理学到规范伦理学的道路。     

浅析道德在规范市场经济秩序中的作用

社会主义市场经济的发展 ,客观上要求建立与此相适应的道德体系。目前 ,我国正处在社会的转型时期 ,原来的道德体系不能适应市场经济的要求 ,而新型的道德体系还不完善。缺乏道德有效地调控和规范 ,影响了市场经济的发展。所以 ,要通过各种途径 ,尽快地培养和建立与市场经济相适应的社会主义的经济道德体系 ,以保障市场经济的良性发展。     

功利主义:从边沁到密尔

功利主义是一种以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说,边沁和密尔是功利主义伦理学的主要代表人物。边沁作为功利主义伦理学的创始人,提出了"快乐主义"、"最大幸福"、"外在约束"等理论;密尔作为功利主义的集大成者,批判地继承了边沁的思想,丰富和发展了边沁功利主义伦理学的理论,确立了功利主义在整个伦理学史的地位。     

先秦儒家"义利"的价值取向及其现实意义

先秦儒家所主张的义利统一,以道义为重,道德价值高于物质利益,重视公利（民之利）,提倡个人私利服从社会整体利益等积极思想,对于当今之提高人们的道德水平,促进社会主义市场经济秩序健康有序发展,建构和谐社会等仍具有很高的理论参考价值和现实意义。     

论社会主义市场经济条件下的道德建设

社会主义市场经济需要与之相适应的道德规范建设。这种道德规范的科学性与合理性取决于:1.必须是多层次的、具体的和有针对性的;2.道德主体必须具有较高的道德水准和人格品质,发挥榜样与楷模作用;3.必须具有使道德行为主体获得物质或精神补偿的机制;4.必须以法治为依托,与法治建设相辅相成。     

论集体主义道德原则与功利主义

我国商品经济的发展和市场经济体制的逐步建立，在道德建设上有一种具有代表性的观点，即认为功利主义应取代集体主义，成为我国市场经济条件下道德的基础。笔者不赞成这样的观点，认为集体主义仍然是社会主义市场经济下道德的基础，但在集体主义道德体系中并不排斥功利主义的合理因素。这就有必要说明，我们应当在什么意义上理解功利主义，倡导集体主义的根据是什么，以及集体主义道德系统怎样吸取功利主义合理因素。     

马克思主义关于市场经济与道德建设关系的基本理论——从马克思到邓小平

马克思主义关于市场经济与道德建设关系的基本理论由于社会历史的前进而不断发展完善。马克思、恩格斯以唯物史观分析研究资本主义经济形态，阐述了资本主义市场经济对道德发展的双重影响。列宁、毛泽东探讨研究了以计划经济为主实行有一定的商品经济的经济体制的道德建设。邓小平把马克思主义有关理论与中国社会主义建设实践相结合、从理论上和实践上解决了社会主义市场经济与道德建设的原则和方针。     

浅析《资本论》经济伦理思想及其当代价值

经济伦理是指运用伦理学的有关知识研究经济生活中各类伦理道德现象的科学。《资本论》虽然经历了一百多年的历史洗礼,但其所蕴涵的丰富的经济伦理思想仍值得探究,主要包括：一方面对资本主义经济活动中生产、消费、交换和分配的非道德性进行批判;另一方面阐明商品经济社会的平等原则、自由原则以及互利原则等一般性道德原则。当前,研究和解读《资本论》经济伦理思想,将极大地促进经济伦理学学科发展和社会主义精神文明理论建设,并在实践中促使社会主义市场经济建设遵循现代市场经济的一般道德原则和体现社会主义道德优越性。