试论三种网络小说新类型

玄幻、穿越和盗墓等网络小说新类型最令人瞩目的特征是时空的想象,而这种想象既是基于现代科技发展所带来的观念革新,也与传统神魔小说有着思维"原型"上的关联,还体现了写手们摆脱现实束缚的渴望.这种写作刺激着新世纪文学想象力的再生与发展.同时,这种想象背后所潜藏的对于现实的映射、传统与现代的文化冲突等也是引人深思的,但背对现实是这些类型化小说亟待突破的瓶颈.     

网络穿越小说简论

现今,大量以“穿越小说”为名的网络作品不断地涌现出来,成为了一个颇为醒目的现象。这种穿越小说在玄幻的土地上诞生,却掀起了一股独立于玄幻小说的阅读狂潮。探索网络穿越小说的发展演变、类型和其内容上的文化特质,为研究网络小说提供了一个独特的角度,也为网络小说的研究开拓了视野。     

两类原型理论及其相似性

“原型”概念,一是侧重于文化心理和集体无意识范畴的“原型”(Archetype);二是侧重于认知过程和创造心理方面的“原型”(Prototype)。“Archetype”的原型是一种原始意象,是集体无意识的内容的构成要素。“prototype”的原型是人们对世界进行范畴化的认知参照点。基于Archetype,原型理论(Archetype Theory)成了荣格心理美学的中心议题;基于prototype,Roch等建立了认知心理范畴的原型理论(Prototype Theory)。这两种“原型”虽然侧重点不同,但在很大程度上有其相似性,都是人类思维和解释现象的一种心智模式。     

网络小说社区“迷文化”研究——以百度网络小说贴吧为例

“迷文化”是大众文化的强化形式,而网络小说“迷文化”更具有其独特性。网络小说“迷文化”的研究始终离不开网络小说社区,这是由网络小说的性质决定的。网络小说在创作过程中,作者与读者的互动一直影响文本的创作与发表。网络小说迷读者在网络小说社区进行文化实践活动,使网络小说社区“迷文化”呈现出其独有的特征,并直接影响到网络小说的生产与消费。     

网络玄幻小说探源

玄幻小说在2003年前后成为网络上的关键词之一。从2004年至今,玄幻小说不仅仅占领了网络上的领头位置,同时也不断创造出出版奇迹。这一现象的发生主要依赖于网络小说发展为其创造的良好发展条件;武侠小说的空白期以及武侠小说问题巨大变革建立的基础。     

网络小说的叙事模式

近年来,网络小说蓬蓬勃勃地发展起来,成为当今文坛的一道亮丽的风景线。在几年的创作之路上,网络小说也逐渐形成自己的独特的叙事模式:“自我”式的叙事角度,“散文”式的叙事结构,网络化的叙事语言,多样化的叙事符号等。     

网络穿越小说简论

现今,大量以"穿越小说"为名的网络作品不断地涌现出来,成为了一个颇为醒目的现象。这种穿越小说在玄幻的土地上诞生,却掀起了一股独立于玄幻小说的阅读狂潮。探索网络穿越小说的发展演变、类型和其内容上的文化特质,为研究网络小说提供了一个独特的角度,也为网络小说的研究开拓了视野。     

网络玄幻小说的空间建构

随着批评领域的“空间转向”,文学作品的空间建构、空间叙事和空间隐喻越来越受到重视。网络玄幻小说建构了丰富的空间形式：物质空间、社会空间和游戏空间,这些空间建构具有想象性、奇观性和游戏性的特征。网络玄幻小说对空间的强调与利用使空间承担起更多的叙事效能,网络玄幻小说的空间建构并不是一种乌托邦想象,而是一种“异托邦”隐喻。     

此恨绵绵无绝期——试论《长恨歌》的“自我牺牲”原型

本文以结构主义的方法论述了《长恨歌》是一个完整的独立的不同于史实意义的爱情悲剧;以符号学的方法论述了李杨的爱情悲剧样式是一般情感、生命、命运样式的符号化表现;以原型的方法论述了《长恨歌》深层结构所表现的是诗人并没有理性认识到的“自我牺牲”心理原型:“自我”成为“超我”牺牲的深刻生命感受。     

网络小说接受的程式化现象

艺术接受程式化是指受众倾向于按照既有的心理模式或思维定势接受作品,受众的接受动机主要为消遣、娱乐,接受状态比较被动,接受效果主要为表层愉悦。当下网络小说接受的程式化现象主要表现为三个方面,即内容选择类型化、关注热点快速更替和接受视角单一化。网络小说接受的程式化现象是由复杂的社会条件和受众固有的接受心理决定的,有其存在的正当性与合理性,但其对艺术的负面效应也不应忽视。     

原始基型与感性具象

在文艺世界中,决定永恒主题反复呈现的内在构成是生命的原型。生命原型起源于与生存环境共同构成存在结构的生理－心理人的生命进化过程。原型约有五种类型：生命过程原型、生命关系原型、生命抽象原型、生命物象原型以及生命的自我原型。个体的人是生命原型的载体,原型的显现者。由于每一个体面对的社会历史环境不同,原型在个体的生活境遇中发生嬗变,以不同的形式显现。原型嬗变具象显现的发生取决于时代、社会、个体生活经历、民族传统、政治、道德等多重因素     

网络小说阅读的“代入感”： 心理机制、配置系统

网络小说阅读的“代入感”，是阅读主体在欲望驱动下，移情、共情和幻想等心理机制综合作用而产生的阅读心态。二次元文化配置培养了以有代入感的方式介入文本的阅读习惯，而网络与新媒体的技术配置则使网络小说生产内含了一种消费危机，强化代入感则成为了目前解决这一危机的有效策略。书荒的出现，构成网络文学实践当下发展境况的辩证表征。“后代入感写作”是解决书荒危机的有益探索。     

原型视野中的文学分类

从原型视野中考察文学分类 ,一般可分为两个方面 :其一就是要探讨文类最初产生的心理原型 ,即探寻促使文类形成的审美心理机制。这就需要从社会自然环境、创作主体的生理心理机制等方面入手 ;其二就是要探讨文类形成的模式原型 ,即标志着文学类别的包括形式特征、结构要素在内的文体特征。这种考察对于理解美的共同性与相对性、文学的传统与创新等一系列问题都有重要意义。     

论张炜长篇小说的"家族"化写作

张炜的杰作《古船》、《九月寓言》催使其较早地登上时代文学的高峰 ,奠定了他在当代文坛的地位。作家以这两部作品为原型母体创作出 6部长篇小说 ,形成同根同源的“家族”化写作倾向 ,导致人物脸谱化、情节类型化、结构公式化、手法模式化、语言腔调化、意蕴平面化等类同现象。“家族”化写作倾向在当下文坛普遍存在 ,严重地桎梏着作家创作的深入发展 ,张炜只是其中一例典型。这一现象预示长篇小说创作逐渐步向衰退和萎缩。     

中国人心理结构的变化及其对思想政治工作的影响

本文认为,传统思想政治工作以前之所以有效,是因为其工作方法与当时人们的心理结构相适应;目前效果下降,是因为人们的心理结构发生了根本的变化。而传统的思想政治工作方法已经不适应新的心理结构：新的心理结构特点。要求思想政治工作充分尊重人的自我价值与自我利益．把对人的道德思想教育建立在满足职工需要的基础上。     

中国网络小说在国外已火成这样……

<正>当日韩漫画与轻小说培育出的这批英语读者,逐渐对日韩作品的套路感到厌倦时,他们便顺理成章地,将目光转向在这些论坛上零星出现的中国网络小说。2015年初,成了中国网络小说在英语世界翻译热潮的开端。一入玄幻深似海,从此毒品是路人吸毒成瘾怎么戒,是心理治疗、药物还是手术?     

从中西文学现象的比较看“意识公式”的原型阐释功能

荣格把从原始人的心理经验的历史“蒸发”中遗传下来的“没有意义的形式”称为原型,并把这种原型所具有的文化遗传影响,形象地概括为群体意识活动所必然要遵循的一种“意识的公式”。本文从文学阐释的角度,通过中西比较的方式,具体分析了由于中西原始文化的差异而造成的作为一种“意识的公式”的“天人关系”,在中西文化发展中所体现的不同的原型特征,以及由此而对中西文学的发展和文学传统的形成所产生的不同影响。     

《文城》中的“原型结构”分析

“原型”在荣格、弗莱的理论中逐渐成熟,并成为小说创作的一种批评方法。在余华多年的文学创作中,形成了一系列原型结构,其中最具典型性的即是“道路”“出走”以及“父子”原型结构。三种原型结构不仅建立了文本的叙事框架,也构建起了独特的隐喻结构。三种原型结构意义指向的不断调整与变化,能够检视余华在创作中思想的流变,也能发掘其写作的价值追求,以原型结构为关联,开掘其作品的深刻含义与指向。     

论“喜相逢”的文化意义

本文运用“原型批评”理论,对中国装饰中的传统纹样“喜相逢”作文化发生学的研究,揭示了其产生之原初根源,所涵含之深层意义,以及对中国后世文化艺术之影响,认为喜相逢已不仅仅是以一种装饰纹样而存在,而是以一种集体无意识原型而潜存于中华民族的文化心理结构之中了。     

“知、激、帮、送”育人才

心理学指出,自我意识是一个人个性心理结构的组成部分,是个性的自我调节系统,对个性心理结构其他两个成分,个性动力系统（兴趣、理想、人生观等）和个性特殊系统（性格、气质、能力等）的形成和发展起着极为重要的调节作用。自我意识本身由自我认识、自我体验和自我调节三个方面组成,分别体现了认识、情感、和意志３种心理成分。在这一系列心理活动过程中,自我评价集中代表了自我认识发展的水平,也是自我意识的核心：自尊心是自我体验的重点;而自我控制和自我教育则是自我调节最基本和最高级的形式。现代大学生自我意识较强,为实现…