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马植杰 《兰州大学学报(社会科学版)》1991,(3)
陈寿(公元233—297年),字承祚,巴西郡安汉县(今四川南充市)人。少受学于同郡史学家谯周,治《尚书》、《春秋三传》,对《史记》、《汉书》钻研尤深。史称他聪警敏识,文才富艳。仕蜀为东观秘书郎,时宦人黄皓操弄权柄,朝臣多顺旨阿附,寿独持正不屈,由是屡遭排挤。 相似文献
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一个保安的婚礼北京万事吉公寓的保安班长颜海兵下个月就要结婚了,这几天他特别忙碌而兴奋,见了人就呵呵地笑,一副发自内心的幸福。颜海兵是河北张家口人,两年前被招到北京做保安,他这次要回老家结婚,媳妇是他们邻村的,离他家不到10里地。接到他结婚喜报的人都真心为他高兴,一个人孤零零在北京呆了两年,这回就要有家室了。一位和他认识不久的报社记者还特地送了他一套高级瓷具作为贺礼。颜海兵所在的万事吉公寓保安班总共有7个人,隶属于北京世昌保安公司,他负责整个班的日常站岗及巡逻工作。由于他的勤恳认真,深得公司领导的赏识。保安班的… 相似文献
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杨翕 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
百日维新被多数人认为是一次资本主义改良运动,对于事隔仅17个月的慈禧新政则持否定态度。本文对慈禧新政与百日维新各自骨干成员的构成,出现的历史前提和提出的形式,以及各自的内容进行了比较分析,认定两者之间并无本质区别。同时提出了评价慈禧新政的客观标准,是看其促进了还是阻碍了中国社会生产力的发展;叙述了慈禧新政的实际效果,肯定了慈禧新政与中国近代社会的变迁不无关系。总之,认为慈禧新政是一次没有成功的资本主义改良运动。 相似文献
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高虹 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1995,(5)
甲午战争,作为正义一方的大国的中国,居然败给了作为非正义一方的小国日本,这简直不可思议。中国战败的原因究竟在哪儿?我认为,尽管我们可以找到很多原因,但最根本的原因则是清王朝的腐败。 19世纪末叶的清王朝是一座将要倾倒的大厦,是一个病入膏肓的巨人。 它从根本上业已腐败了。 它的腐败是多方面的:政界的、军队的、体制的、等等。 一、政界的腐败 清朝的腐败集中表现在清中央的腐败,而清中央的腐败又集中反应在慈禧太后身上。1895年10月10日正值慈禧太后60大寿。60年是一个甲子年,慈禧非常重视这个寿辰。因此,她很早就为这一寿辰作了准备。慈禧这一年最关心的就是她的寿辰。早在1892年,她就委派礼亲王世铎等总办万寿庆典。1893年,又专门设立庆典处。为在颐和园受贺,拟从西华门到颐和园的道路上设立60段点景。慈禧的60庆典,成为清廷的头等大事。甲午战争爆发后,有人上奏停办点景工程,但是她的60庆典其规模仍然可观。在大连、旅顺战事十分紧急的情况下,紫禁城里歌舞升平,为太后祝寿“听戏三天,诸事延搁”军机大臣翁同和记道:“实坐不能安也。”翁 相似文献
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清代名臣左宗棠,因率军抗俄,收复新疆伊犁等地,战功卓著,升任军机大臣。左宗棠虽官高位显,但品行严谨,对欲求他推荐弄个官做或得以晋升的亲友,一概拒绝,从不为人作荐书。他的老友之子黄兰阶,想走他的门路,以图升迁,不远千里从福建赶到北京拜见他,向他说明自己的意图。不料左宗棠很干脆地对他说:“你若肯弃官归田,我可给你40亩地,至于其他,就不要想了。”黄兰阶见左宗棠把话说死,只得尴尬告退。黄兰阶希望落空,心中落寞。他于街头闲逛时,忽见一卖扇者,扇面上有摹仿左宗棠的题字,其上款空着,遂心生一计,将其买下,让人摹仿左宗棠笔迹,在上款写… 相似文献
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吴仁安 《江南大学学报(人文社会科学版)》2014,(1):49-53
戊戌变法失败后,光绪帝虽然形同囚徒,但慈禧太后总感到他还占着皇位。为了杜绝光绪帝的东山张起,慈禧太后册立端郡王载漪的儿子溥偶为“大阿哥”。尔后即导演了一幕“已亥建储”的丑剧。端郡王载漪等顽固派利用义和团仇恨洋人的心理,怂恿义和团为他们火中取栗。故在义和团运动失败后.慈禧对于栽漪一家人的宠信一落千丈了,栽漪及其胞弟镇国公栽澜均被处以“夺爵”和发往新疆充军,而在光绪二十七年(1901年)十月“两宫”自西安还都(北京)途中行至开封时,慈禧又下了道谕旨撤销了溥偶的“大阿哥”名号。出宫后的溥偶,身遭冷遇,又无力自谋生活出路,于是积忧成疾,迨至1942年他终于病死在其内兄塔王府侧栖身的小屋之中。 相似文献
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倪昕 《北华大学学报(社会科学版)》2008,9(5):121-124
二战中法国的迅速败降使其国际地位一落千丈。“自由法国”屡遭美国的蔑视与排挤,战时的几次重大国际会议都没有法国代表的身影。欧洲战事结束后,法国得以跻身于联合国常任理事国行列并实现对德国的占领,表明法国国际地位得到显著提高。法国国际地位的提高不仅是戴高乐争取的结果,也是战后各大国在欧洲的战略思想所决定的,并由于法国特殊的历史和地理状况而得以实现。 相似文献
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朱杰勤 《中山大学学报(社会科学版)》1975,(1)
李贺(公元七九一——八一七年)是我国唐代大诗人之一。他短暂的一生,是在当时推行儒家路线的顽固分子和当权派的冷嘲热讽、嫉视排挤下不断反抗的一生。他遗下二百多首诗歌,是他对伟大祖国文化宝库的珍贵贡献。一李贺字长吉,河南福昌(宜阳县)人。后人称他为昌谷,称他的诗集为《昌谷集》。他的家世虽是唐朝宗室,但非嫡系,父名晋肃,作过小官,很早死去。李贺由他母亲抚养成人。他曾任奉礼郎,官阶为从九品上,即唐代官职中最低级的冷官。后又为太常寺 相似文献
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顾全芳 《太原师范学院学报(社会科学版)》1991,(1)
<正> 我国历史上伟大的爱国者司马光,由于反对王安石变法,不但生前屡遭排挤打击,而且身后被打入“奸党”,几乎被掘墓毁尸。近年来,司马光的名誉和历史地位,逐渐得到恢复,关于司马光对王安石变法的态度学界也进行了一定的探讨。本文从学术讨论的角度出发,评述司马光与青苗法的各个方面。对一些笔者不能苟同的观点,亦当直言不讳地提出商榷。1 司马光与王安石是同时代人。无论从年龄,身世、社会经历,还是从思想道德、立场观点来看,他俩大体相同,或者说仅仅是大同中存小异。所以宋代人大多认为“金陵(王安石)亦非常人,其操 相似文献
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许学霞 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1990,(3)
《答问》和《补正》分别是《书目答问》和《书目答问补正》二书的简称。《答问》的编者张之洞(1837—1909),字孝达,号香涛,直隶南皮(今河北南皮县)人,是清末颇有影响的一位目录学家。年少时聪颖好学,十六岁获乡试第一,27岁(同治二年)登进士,曾授翰林院侍讲学士、内阁学士,官至军机大臣兼管学部。他从自己多年治学和工作经历中看出当时科举有种种弊端,发现不少诸生不会读书。最使他不满意的是许多从事举业的人“帖括之外,无所知”。他认为,这些人已被“恶滥时文,夺其本力”。为此,他极力主张诸生多读经史、考据、古文词章和一切可以用以经世之书。为实现这一主 相似文献