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1.
朱晓艳 《江苏教育学院学报》2009,25(4):57-58
明朝是封建社会的一个重要转折时期,明中后期社会呈现出衰落的迹象。其中通过中西贸易的比较,我们可以得出这样的结论,明朝在对外贸易方面,受重农抑商观念的影响,采取一种封闭保守的政策;而西方却推行重商主义,崇尚贸易自由,由此导致明朝逐渐落后于西方局面的出现。 相似文献
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张亚丽 《福建论坛(社科教育版)》2008,(Z1)
火药是中国古代四大发明之一,唐代发明了火药,但在军事上的运用的记录还不多。由于几个政权之间的对立和时常可能发生战争的状态,北宋政权下的一些军官开始在火药的研究和应用上做出努力,这一伟大发明完全由炼丹家的事业变成了兵器工匠的事业,因而火药已不再是炼丹炉中的奇观,而变成了战场上的杀人新武器。火器的发明是兵器历史上的一个转折点。以往的武器———冷兵器的战争仅仅是机械性力量和人的勇气与智慧的厮杀,而火器则第一次把化学力量和单兵战斗结合起来。火器一经应用到战争中便体现出强大的威力。北宋对火器的应用由于规模不大,仅仅起了在关键性战役中威慑敌人的作用,但在南宋和金的战争中,双方使用的火器重创对方的记录多了起来。金国在同蒙古的战争中也曾依赖震天雷来坚守城池,而蒙古人在俘虏了金国的工匠后,也掌握了火器,并且在西征中把火药传到了阿拉伯世界和欧洲。当然,阿拉伯人在唐朝是便从中国输入了“中国雪”———硝,在南宋是便在同中国的通商中获得了火药和它的制造方法。印度人也同时了解了这一产品的秘密。中国的炼丹家们开始并没有想到炼制长生仙丹却得到了杀生的武器。这与他们追求的理想并不符合。这种事情在技术史上是常有的。当火药作为一种新的战争武器被用... 相似文献
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徐新照 《南京理工大学学报(社会科学版)》2003,16(5):22-27
本文分析了传统文化与古代兵器的关系,论述了兵器的技艺致用型价值取向,同时分析了兵器制作与使用技法与西方兵器的差异,并且指出兵器发展蕴涵了中国文化的意义。对一些有关兵器的研究成果,本文也从兵器发展规律的意义上提出一些新的看法。 相似文献
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明朝实行海禁政策的原因探究 总被引:1,自引:0,他引:1
韩庆 《大连海事大学学报(社会科学版)》2011,10(5):87-91
探讨明代实行海禁的原因,分别从政治、经济、思想文化以及突发历史事件造成的影响等方面分析明政府终止宋元以来鼓励航海贸易政策的原因,进而阐明在不同时期海禁政策体系的强化过程,并得出结论。 相似文献
6.
《河南理工大学学报(社会科学版)》2016,(1):111-115
明朝初年,中国琉球之间建立宗藩关系的原因既是"华夷秩序"传统观念的影响,又是保障明初海疆安宁的措施。明朝实行的海禁政策与琉球积极主动的态度促进了两国关系的发展。中国琉球间的宗藩关系秉承着自愿原则,对明朝琉球双方及东亚国际秩序都产生了积极的影响。 相似文献
7.
刘万云 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2001,20(1):82-84
中国古代的科技非常发达 ,但从明朝中叶开始出现了停滞 ,其原因主要有 :封建的教育体制和科举制度对它的束缚、小农经济对它的阻碍、官僚政治对它的限制以及古代科技发展的缺陷等 相似文献
8.
黄鸿春 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,24(2):98-102
中国古代科技成就极辉煌灿烂 ,但却不能产生出近代科学。从文化史的角度看 ,中国传统文化的价值取向“天人合一”的思想模式以及封建文化专制的束缚 ,是阻碍中国古代科技向近代发展的重要原因。 相似文献
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朱德超 《西昌学院学报(社会科学版)》2001,13(2):87-89
本文系统地介绍了我国古代科技教育的五种方式,为世人展示了中国古代科技教育的真实面目,力求为当代的科技教育提供有益的借鉴. 相似文献
10.
张青棋 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
安徽古代道家科技思想及科技成就初探张青棋关键词:安徽古代道家,科技思想,科技成就一、老子的科学思想及影响老子是道家文化的创始人。所著(老子)一书博大扭深,蕴含着丰富的科学思想。首先,老子的天道观包含着深奥的宇宙生成论。老子第一次把天从神的宝座上拉下来... 相似文献
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在历史上,中国佛教对古代科技发展产生过很大的作用和影响。英国学者李约瑟认为"总起来说佛教的作用是强烈的阻碍作用",这未免失于偏颇。中国佛教具有三个与科技发展紧密相关的重要特点,并通过四条主要途径介入和影响了古代科技的发展,对古代科技的发展主要起到了积极的和促进的影响。 相似文献
12.
认知科学是一门新兴的交叉学科,其主题可看作是对心身关系的研究,心与身对应哲学与科学。认知科学对心的经验实证研究不仅体现了科学理性,也蕴含着人文精神的超越性。基于对认知科学前沿问题的简要阐述,尝试性地探讨了科技与人文之间的关系,提出某些新的看法。 相似文献
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认知科学是一门新兴的交叉学科,其主题可看作是对心身关系的研究,心与身对应哲学与科学。认知科学对心的经验实证研究不仅体现了科学理性,也蕴含着人文精神的超越性。基于对认知科学前沿问题的简要阐述,尝试性地探讨了科技与人文之间的关系,提出某些新的看法。 相似文献
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甘民 《广东工业大学学报(社会科学版)》2004,4(2):29-32
明代以前中国科技发展能处于世界领先地位的重要原因之一是 :中国古代教学能较好地坚持孔子倡导的启发式。从历史上各主要朝代科技发展与启发式教学的相关状况中 ,人们可以看出启发式教学是开启我们民族智慧宝藏的金钥匙。历史给我们的启示是 :只有积极地实行启发式教学 ,才能更好地贯彻科教兴国的战略方针。 相似文献
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赵栋栋 《太原师范学院学报(社会科学版)》2008,7(3):84-87
当前,中国古代文论正在进行现代转换,而且大有举步维艰之势。根据德国哲学家J.哈贝马斯的"交往理性"概念,并结合巴赫金的话语理论,对古代文论的现代转化进行一次思考,或许可以找到新的研究图景。 相似文献
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朱广荣 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2001,2(2):15-19
"中国古代科技哲学"的涵义就是"中国古代的自然辩证法观念或思想",它的本体范畴是阴阳五行说.阴阳五行说的产生促进了中国古代科技哲学的起源,并深刻影响了中国古代科技的发展历程和发展方向. 相似文献
18.
李锐 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2011,(1):153-157,160
佛教的宗派,和古代中国乃至古希腊的"学派"之间,有很多可以互相发明的地方。根据周叔迦先生的研究可以知道,佛教一经一论乃至一咒法的传承谱,是一种追溯,数代单传的脉络是追溯的结果,实际的传承则应该是树状的系谱,有一些传承没有记载下来。这可以帮助我们换一个角度考察老子、孔子世系差别这桩"公案"。而唐人、宋人所记禅宗的两种血脉谱,萨婆多部两种不同的传承谱,其同、异以及可能的缺环,则有助于启发我们疏通先秦至汉初的儒经传承中的一些问题,如《毛诗》的两种传承,《左传》传承中张苍与贾谊的关系问题,榖梁传承人过少的问题,等等。我们应该重视那些没有被记载下来的传承,为之保留可能性,不能过于凿实,随意拿出土文献来比附有记载的传承。 相似文献
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由人类基因研究看科技发展与人类伦理的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
李合亮 《山东科技大学学报(社会科学版)》2001,3(4):30-33
人类基因组的研究及其技术的利用,对人类的伦理道德产生了很大冲击.面对科学技术的挑战,人类的伦理道德已显得苍白无力.当前首要的任务是从人类基因研究及其技术的利用可能带来的伦理问题着手,着重寻求促进科技与人类伦理和谐发展的途径.一、充分强调人类在基因研究成果上的共享性与个人的平等性;二、在全社会弘扬主流的道德风气、主流的价值观念;三、加强立法. 相似文献
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论儒家文化对中国古代科技发展的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
乐爱国 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2004,6(6):9-13
曾居于世界领先地位的中国古代科技是在中国传统文化的背景下萌芽并发展起来的,因而必然会受到以儒家文化为主流的中国传统文化的影响。这种影响主要表现为:一是儒家的价值观影响科学研究的动机;二是儒家经典是科学研究的知识基础;三是儒家的经学方法是重要的科学研究方法。从总体上看,儒家文化对于古代科技的积极影响是占主导的。 相似文献