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总结新中国成立50多年来,特别是改革开放以来,云南省在加强民族团结,开展民族工作中的成绩和经验,并通过研究社会主义市场经济条件下和西部大开发过程中民族关系的新情况、新问题,提出在当前和今后一个时期民族团结工作中的任务和措施,展望团结奋进的云南各族人民的美好明天,这对于振奋全省各族人民的精神,全面贯彻落实党的十五大和中央、全省民族工作会议精神,推动民族团结进步事业不断前进是十分重要的。 (一) 云南民族众多,民族关系复杂。解放初期的云南少数民族地区主要存在着三种矛盾:一是帝国主义、国民党残余势力和各… 相似文献
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“共同心理素质”不能作为民族识别的标准 总被引:1,自引:0,他引:1
本文认为,斯大林关于“表现在共同文化上的共同心理素质”(简称“共同心理素质”)的论述在理论上极为模糊,要准确地把握一个民族的“共同心理素质”非常困难;在实践中我国的民族识别工作者用“共同文化“代替“共同心理素质”,“共同心理素质”标准已经名存实亡;80年代以来,我国民族理论界和民族心理学界的学者分别用不同的方法对“共同心理素质”问题作了深入研究,但至今仍然得不出切实可信的结论。因此,“共同心理素质”不能作为民族识别的标准。今后我国的民族识别工作必须根据我国民族的实际,由我国的民族学家研究确定新的识别标准。 相似文献
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解放后,鄂温克民族在中国共产党的领导下和全国各兄弟民族的热情帮助下,从保有父系家族公社的原始社会形态残余,一跃跨入了社会主义社会。虽然部分鄂温克人在几百年前已经走出森林,从事半牧半猎或以牧业为主的生产,但是,在他们的思想意识中仍然保留着大量的原始社会末期的意识和心理素质。这是因为一种民族文化或民族心理素质一经形成,就具有一定的稳定性,比生产方式和生活方式具有更大的持久性,所以鄂温克民族所经历的特殊的社会形态,决定了鄂温克民族的这种独特的民族心理素质和道德观念。 相似文献
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论云南少数民族文字古籍的开发利用 总被引:3,自引:0,他引:3
云南有25个少数民族,许多少数民族在其历史发展过程中创造了光辉灿烂的民族文化,留下了卷帙浩繁的民族文字古籍。本文以彝文、东巴文、傣文文献为重点,全面论述云南少数民族文字古籍的产生、构成以及在政治、经济、历史、科技、哲学、文艺和伦理等方面的珍贵研究价值,并对云南少数民族文字古籍的分布、管理状况及其存在的问题,提出了科学管理、译注出版和建立信息交流中心等可行性开发利用措施。 相似文献
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《云南回族历史与文化研究》一书中所列 2 8篇文章 ,是我在 80年代中期直到现在 ,从研究回族历史文化、伊斯兰教方面数十篇文章中选出来的。绝大多数文章发表在全国和省级社科民族研究刊物 ,如《回族研究》、《宁夏社会科学》、《云南民族学院学报》及《云南民族工作》等刊物上。本人在云南民族学院长期从事民族理论与民族政策的教学和科研工作 ,同时我又是回族 ,我热爱、熟悉本民族历史文化。随着国家改革开放 ,各民族经济大发展 ,出现了回族和各民族历史文化研究热潮 ,我逐潮前进。从 80年代中期开始的十余年 ,我为回族史会准备材料 ,帮助… 相似文献
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汉族人口进入云南很早。两汉,就有大量的汉人进入,但魏晋期间,进入云南的汉族与当地民族迅速融合,处于“夷化”过程之中。唐宋时期,云南有南诏、大理地方民族政权,它们都是白族建立的政权,这一时期既是云南白族形成、壮大和发展的时期,也是云南汉族的“夷化”进一步加深,出现“白族化”倾向的时期:一方面表现为唐以前进入云南的汉人与当地民族融合为“白蛮”,成为白族形成初期的重要组成部分;另一方面,唐宋时期仍有几十万汉人由于战乱、饥荒流落或市诏。大理政权的掳掠进入云南,但他们地位低下,没有政治权力,缺乏经济基础,被南诏统治者分散杂处于当地民族中,极易被融合和同化,最终基本被融合到白族之中。元代,云南重新回到中央政权的直接统治下,又有大批的汉人以镇守军队、统治官吏和商旅流民的形式进入云南,他们地位较高.有政权力量保护,加上元代云南实行了与内地基本一致的政治制度,经济发展、生产关系和儒学文化氛围与内地逐渐接近,进入云南的汉人能够终元一代“保其世籍”不改,标志着云南汉族“白族化”倾向的基本中断,走上了与云南各民族共同发展的道路。 相似文献
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云南的民族多样性决定了其文化的多样性。云南民族文化多样性,是促进各民族文化交流与创新的源泉,是促进社会稳定的重要条件,是云南和谐社会构建的思想基础和精神动力。正确认识云南的民族文化多样性,探究保护和发展云南民族文化多样性的举措,对云南民族文化强省建设与和谐社会构建有着极其重要的理论与实践意义。 相似文献
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在申报1992年云南省哲学社会科学研究滚动课题——“云南跨境民族社会经济发展对比研究”的过程中,我作为该课题的主要负责人,曾对设计这一课题总的指导思想及其相应的意义,阐明过以下的思考:云南面向东南亚开放,不只是个经济问题,更不只是扩大边境贸易问题,而应是云南省社会经济发展战略的一个组成部分。搞好这一课题的研究,是能够直接为云南扩大开放和建立稳定的友好睦邻国际关系服务的。特别是把跨境民族的研究,放置于与全国内陆沿边全方位开放的总体格局中,透过各民族各自为增强所在国度综合国力的竞 相似文献
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云南跨境民族的分布、来源及其特点 总被引:3,自引:0,他引:3
方铁 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,29(5):9-14
就狭义跨境民族与广义跨境民族的区分原则提出了看法,考证并叙述这些跨境民族在云南境内外的分布及其来源.同时指出,国境两侧跨境民族的类别与人口较多,一些跨境民族虽有较大的聚居区,但各民族交错杂居与插花式分布的情形十分普遍,各跨境民族长期友好相处、相互关系较融洽,是云南境内外跨境民族在分布与来源方面的主要特点. 相似文献
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黑龙江达斡尔族赫哲族的音乐舞蹈艺术舒展一、文化背景一方水土养一方人。一个民族的文化艺术,离不开哺育这个民族成长的地域、自然,以及这个民族在成长过程中与其他民族的文化交往。各民族在往来中,各种文化的撞击,交融,演变,发展,必然产生文化新质,形成各民族独... 相似文献
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云南是一个多民族聚居的大省,共有8个民族自治州、29个民族自治县及197个民族乡,但云南地区各民族团结友善,社会和谐稳定,民族文化不断和谐发展,为维护我国社会稳定、促进民族团结做出了巨大的贡献。本文从云南少数民族地区治理现状着手,讨论云南的民族工作中突出的特点和特色以及民族团结文化的原因,并从中发掘、整理、归纳经验,旨在促进我国民族团结、共同发展。 相似文献