审美价值应作为文艺批评的根本标准

正确地规定文艺批评的标准,有助于文艺创作的繁荣和促进文艺批评的发展。近年来,我们的文坛对这个问题有所讨论和争辩,是很有意义的事情。文艺批评标准的确立,不是一个孤立的问题,而是要牵动整个文艺思想体系的。考虑到大量的优秀文艺作品的实际和文艺发展的趋向,考虑到以往文艺批评的积极成果和马克思主     

论马克思主义文艺批评的美学观点

论马克思主义文艺批评的美学观点李益荪关键词：马克思恩格斯文艺批评《人间喜剧》文本分析长期以来，有一种流传甚广的观点，认为虽然恩格斯曾反复地提到“美学观点和历史观点”是马克思主义文艺批评的“最高的标准”，但实际上，美学的分析和评价却是马克思主义文艺批评...     

论文艺批评中的美学观点和历史观点

文艺批评的标准问题是文艺批评的核心问题,也是从事文艺批评工作首先要碰到的问题。近年来,许多同志对马克思、恩格斯提出的文艺批评标准进行了探讨,提出了不少甚有见地的看法。本文拟就个人的学习体会,对一些有争议的问题谈一点浅见,以求教于学术界同仁。 1847年,在评论歌德的创作时,恩格斯说:“我们决不是从道德的、党派的观点来责备歌德,而只是从美学和历史的观点来责备他;我们并不是用道德的、政治的、或‘人的’尺度来衡     

文艺批评中的两个问题——学习马克思恩格斯论文艺札记

关于文艺批评标准的问题,过去大都习惯于毛泽东同志的论述,没有觉得是个问题,而现在众说纷纭,也启发了人们的思考。 当然,文艺必须有批评,而要从事文艺批评,就必须确立科学的标准。科学的文艺批评的标准,不是任何阶级和任何个人杜撰出来的,而是根据文艺的特征和规律以及一定阶级的政治观点和美学理想确立起来的。     

关于"风格批评"的断想

中国文学批评一向重视风格,一部中国文学批评史几乎可以说就是文学风格的批评史,但是,在这种重视文艺风格的文艺批评史里,却找不到批评家及其批评风格应有的位置.只有"风格批评"而缺乏"批评风格".为什么文艺批评的风格研究会成为理论上的空白呢?这个问题既与文艺理论对批评认识的偏差有关,也与文艺批评自身的特点有关.     

也谈文艺批评标准

自文艺产生以来,文艺批评便伴随着文艺创作的发展而不断发展着。它指导着文艺鉴赏,影响着文艺创作,推动着文艺理论的发展。但是,人类尽管有着几千年曲折、丰富的文艺批评史,但至今还没有建立系统、完整的文艺批评科学。马克思主义的诞生使文艺批评科学的建立有了可能。马克思主义的经典作家们不仅以自己的文艺批评实践为我们提供了经验,而且从上一个世纪起,即开始为我们揭示了文艺批评的一些重要原     

努力建立科学的文艺批评体系──文艺批评标准问题讨论会综述

努力建立科学的文艺批评体系──文艺批评标准问题讨论会综述唐德胜由广东文艺心理学研究会和《佛山文艺》编辑部联合主办的文艺批评标准问题学术讨论会１９９３年９月１３日至亚１４日在南海西椎山召开。来自中山大学、暨南大学、华南师大、佛山大学、《佛山文艺》编辑部...     

周恩来对文艺批评标准问题的探索

周恩来对文艺批评标准问题的探索王凤胜周恩来在文艺、文艺批评领域，有着卓越的、多方面的贡献。其中之一，就是在长期、认真的探索中，充实、丰富了马克思主义文艺批评标准的理论。所谓文艺批评的标准，就是批评家在评论文艺现象和文艺作品时所掌握的尺度，所遵循的准则...     

论文艺批评家的基本类型

确定文艺批评家的基本类型是一件比较艰难的工作、从文艺批评史的发展过程来看,各种类型、各种派别的文艺批评千姿百态,名目繁多。要想从这繁多的批评形态中归纳出几种代表性的文艺批评家类型,其科学的严密程度还要受实践的检验。但归纳文艺批评家的类型形态是当前文艺学研究面临的迫切问题,本文对此只能进行一次初步的探讨。如果把我们研究的视野放在整个文艺批评史的发展历程中去的话,我以为可以划分出四种文艺批评家的类型:经验型、思辩型、科学型、系统型。     

文艺批评风格论

文艺批评风格论张利群文艺批评学不仅应该包括文艺批评理论的研究，也应该包括文艺批评实践的研究，而文艺批评风格问题则是文艺批评创作实践中的重要问题。但这个问题过去一直未能引起人们足够重视。文艺风格学只研究文艺创作风格而不研究文艺批评风格。中国古代文论是极...     

文艺批评的光辉榜样

正当我们学习和贯彻中央思想战线问题座谈会精神的时候,隆重纪念鲁迅诞生一百周年。鲁迅是我们建设社会主义文化的前导,他的关于文艺批评的理论与实践,给我们留下宝贵的精神财富,为我们树立了光辉的榜样。我们要很好地学习和继承。 文艺批评是文艺领域进行思想斗争的锐利武器,是促进文艺创作繁荣发展的强大动力。鲁迅一生十分重视文艺批评的作用,他认为“文艺必须有批评” (《花边文学·看书琐记(三)》),没有批评,文艺就不能健步前进。他提出文艺批评的任务,一方面是“剪除恶草”,另一方面是“灌溉佳花,——佳花的苗”。(《华盖集·并非闲话(三)》)而要做好锄草育花的工作,文艺批评家“一定得有明确的是非,有热烈的好恶。” (《且介亭杂文二集·“文人相轻”》)也就是说,文艺批评一定要有高度的原则性和战斗性,对于反动的文艺思潮和作品,对于各种错误的倾向,决不能忍让妥协,听之任之。他说:假使“对于充     

坚持政治标准与艺术标准相统一的文艺批评标准——学习毛泽东文艺思想紮记

四十年前,毛泽东同志在他所著的(《在延安文艺座谈会上的讲话》中,曾经提出:“文艺批评有两个标准,一个是政治标准,一个是艺术标准。”并且主张:“以政治标准放在第一位,以艺术标准放在第二位.”经过长期的实践检验,普遍认为,政治标准第一、艺术标准第二的提法不科学,它不符合文艺的特点,不利于文艺的发展,有重新进行探讨的必要。在党的三中全会精神的鼓舞下,特别是最近一个时期以来,讨论文艺批评准标的文章日见其多。这些文章,大多都反对”两个准标”的提法。有的主张以真、     

“美学的观点”不仅仅是一种批评标准

“美学的观点”不仅仅是一种批评标准吴晓平“美学和历史的观点，是马克思、恩格斯现实主义文艺批评的基本观点”。蒋培坤先生在《马克思恩格斯现实主义文艺思想研究》中对“美学和历史的观点”是从批评标准的角度论证的，在国内所见的马克思主义文艺学方面的论著和教科书...     

关于文学的倾向性——学习马克思恩格斯的几封信

文艺的倾向性,是马克思恩格斯美学观点中一个重要问题。在纪念马克思逝世一百周年的日子里,我们重新研究一下马克思恩格斯这方面论述,对于我们总结三十多年来文艺发展的经验,认识文艺和政治的关系,繁荣和发展社会主义文艺是很有意义的。马克思、恩格斯有关文学倾向性的论述,散见于他们的许多著作中,但集中地表现在马     

美学的历史的批评方法及其指导意义

文艺批评是一种“行动的美学”。马克思主义对文艺批评有重大的指导意义。马克思主义随着实践和认识的发展而发展,文艺批评也是在不断的发展中。最近几年,不少同志把系统论、心理学、接受美学等引进当前文艺评论之中,出现了研究文艺学方法论及文艺批评方法的热潮。同时,文艺界对马克思主义文艺学方法论的研究也开始兴盛起来。如何评价新方法论的研究,允许有各自的看法。本文旨在探讨马克思恩格斯的美学的历史的批评方法,以及如何理解他们以这种批评方法为指导,吸收、改造其他批评方法的原则,这对当前新方法论的探讨具有童大的现实的指导意义。     

文艺批评标准辨析

文艺批评标准问题,是一个重要的理论问题,也是一个重大的实际问题,毛泽东同志曾在《讲话》中讲到,文艺批评是一个复杂的问题,需要许多专门的研究,而批评标准是其中一个基本的问题。同时,从近几年开展的关于文艺批评标准的讨论的情况看,尽管众说纷纭,莫衷一是,但关心和参与这场讨论的文艺界、学术界、教育界从事文艺理论研究与教学的同志,都迫切要求在广泛而深入地进行研究讨论的基础上,逐步求得对文艺批评标准的基本一致的认识,以便更好地促进社会主义文艺创作与文艺欣赏水平的提高,搞好高等院校     

马克思主义文艺批评的原则和方法——学习鲁迅关于文艺批评的论述

鲁迅是伟大的思想家,革命家、文学家,也是杰出的文艺批评家。他在从事文学创作的同时写下了许多宝贵的文艺评论文章。当他成为马克思主义者以后,便自觉地把马克思主义理论应用于文艺批评的实践,坚持了马克思主义文艺批评的原则和方法。学习鲁迅关于文艺批评的论述,对我们今天开展文艺批评,繁荣社会主义文艺,仍然有着十分重要的作用。     

论马克思主义文艺批评的“美学的观点”

本文认为,马克思主义创始人提出的观实主义美学观,有其特定的哲学基础、历史条件以及特定的内涵和适用范围.现实主义不能代表文艺的全部,因而也不能衍化为唯一的文艺批评标准.马克思主义哲学必然要求在文学上选择现实主义,但同时也蕴涵着采取各种艺术表现方法的可能性和广阔性.     

文艺批评:一门独立的艺术——李健吾文艺批评思想初探

李健吾的文艺批评思想是我们现代文艺批评史上一宗宝贵财富。他化名刘西渭,开始文艺批评活动于三十年代初,直到八十年代,近五十年,为我们留下了大量的批评文字。 仅仅考察李健吾在三、四十年代的文艺批评,我认为他在现代文艺批评史上的成就就有这么几个主要方面:首先是他对文学新人气息的敏感,发掘、彰显了一大批文艺青     

坚持毛主席制定的六条政治标准——兼驳“四人帮”对《创业》中华程形象的诬蔑

一部文艺作品是好还是坏,是社会主义的香花还是封资修的毒草,总要有一定的客观标准.而掌握好这个标准,是正确开展文艺批评的前提.伟大的领袖和导师毛主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》中,全面地深刻地解决了文艺批评中一系列根本问题,不仅确定了无产阶级的政治标准和艺术标准,而且阐明了二者之间的相互关系:政治标准第一,艺术标准第二,政治和艺术的统一,内容和形式的统一,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一.这是我们应该永远遵循的原则.当然,无论是政治标准还是艺术标准,都不是抽象的绝对不变