深刻认识我国统一多民族国家的基本国情是牢牢把握民族工作正确方向的前提——学习习近平总书记关于民族方面重要论述系列论文之三

多民族是我国的一大特色,也是我国发展的一大有利因素。国家的大一统是我国的历史传统,也是当前的国家现实。汉族"人口众多"、少数民族"地大物博",我国民族地区发展"总体滞后",我国仍处于社会主义初级阶段等,这些基本国情是我国民族理论、政策、制度和法律的基础,也是牢牢把握党的民族工作正确方向的前提。     

民族乡小城镇建设的几点思考

民族乡是我国基层政权的一种形式，是我国民族区域自治地方的重要补充。它是我国在不具备实行民族区域自治条件的少数民族较小的聚居地方建立由少数民族自主管理内部事务的乡级基层政权，是解决我国散杂居少数民族问题的一种特殊政治形式，是对民族区域自治制度的发展和完善。随着我国社会经济的发展，城镇化己成为我国少数民族散杂居农村地区发展的必然选择。     

论中阿合作论坛为回族聚居区域带来的发展机遇

中阿合作论坛建立了我国与阿拉伯联盟国家进行区域合作的法律机制。我国回族在历史、文化、宗教等方面与阿拉伯国家具有相近性和关联性,这些有利因素为我国回族开展与阿拉伯国家的交往活动、发展本地区和本民族的经济提供了有利条件。我国回族应该抓住机遇,加快经济发展。但是,中阿合作论坛建立的是一种较为松散的区域合作关系,缺乏实质性的法律制度保障。再加上我国国内法律制度不够完善,我国回族对外发展受到制约,因此,我国回族要实现与阿拉伯国家的交流与合作,发展对外经济合作关系,需要依靠我国与阿拉伯国家制定实质性法律制度加以保障,需要我国国内法律制度与措施的完善。     

试论经济全球化与对外开放

我国的对外开放已经到了一个新的阶段.要不断提高开放型经济的水平,就必须了解世界贸易组织的历史、作用和它的基本原则,以及入世对我国的积极影响;对外开放是我国的一项长期的基本国策,必须清晰了解当前我国对外开放的基本格局,了解我国为什么要提高开放型经济水平,以及如何提高开放型经济水平;要深刻理解我国如何实现"引进来"与"走出去"战略,要清楚我国实行对外开放必须坚持的原则.文章时以上一系列问题做了阐述.     

从帕累托的精英理论到对我国政治文化的反思

我国有丰富的历史文化遗产,我们现在所使用的一切都是我们一定的历史继承,我们现在所做的一切都会有意无意地打上我国历史的印迹.我国政治体制衍生于我国传统的政治文化和计划经济时代的高度集权的政治模式,目前仍在改革之中.在回顾并反思我国历史文化之传统、审视和分析我国政治体制之现实的时候,把帕累托的精英理论作为一种视角,或许能给我们以新的启示.     

我国回族史研究的几点思考

回族史是我国回族学研究一门重要的传统学科,同时也是我国历史学一门重要的基础学科。多年来,广大回汉族学者对我国回族史进行了大量的研究,不仅生动地记录了我国回回民族的光荣历史,也大大地增进了人们对回族、回族历史及其文化的理解和尊重,对促进我国各民族间的团结作出了重要的贡献。在新的历史条件下,我国回族史仍需继续开拓,为我国的回族学研究作出新的贡献。     

我国北方旱地农业存在的主要问题及发展的主要对策

文章从我国旱地农业所占的比重、对我国农村经济的发展谈起,论述了我国旱地农业存在的主要问题,并阐述了以环境治理为基础,加快我国北方旱农地区农业生态建设,坚持以农业生产和农业经济发展为前提,采取高新技术大力发展节水灌溉、积水农业、保水栽培、提高栽培技术等措施发展我国的旱地农业.     

民间美术教育传承体系的构建 ——以非物质文化遗产保护和传承视角的研究

民间美术是我国劳动人民智慧的结晶,寄托了人们对于美好事物的希冀,彰显了我国丰富多彩的民俗文化和艺术审美,是我国传统文化艺术的瑰宝.但随着全球化的进程,我国的传统民间美术艺术受到外来文化的冲击,民间美术的传承和发展前景堪忧.作为非物质文化遗产的民间艺术是中华民族的文化象征,因此构建民间美术教育传承体系,维护我国文化的本土化和多样性,提高我国文化软实力,建立我国文化自信,势在必行.本文从非物质文化遗产保护和传承的视角分析如何进行民间美术教育传承体系的构建.     

浅析少数民族报业

近年来，我国报业发展步履维艰电子媒体步步紧逼、网络媒体异军突起、媒介竞争日益全球化，同时，纸质媒体间的恶性竞争又不断加剧。已历经百年风雨的我国少数民族报业（本文特指以汉语文及少数民族语文出版的、以我国少数民族题材为内容的报纸的通称），记载着我国少数民族发展的轨迹，也是我国多元文化的忠实载体。     

诗歌写作教学的缺位对新诗发展的影响

自20世纪中叶以来,我国的诗歌写作教学出现了长达半个多世纪的"空白期",这严重阻碍了我国新诗的发展.要想恢复和发展我国的诗歌事业,必须先从恢复我国的诗歌写作教学制度开始.     

伊斯兰教与柯尔克孜文化

本文认为柯尔克孜族人民于 17、 18世纪才信奉伊斯兰教 ,时间不长 ,但伊斯兰教及其文化对柯尔克孜文化产生了多方面深刻的影响。柯尔克孜文化也是中国伊斯兰文化的一个组成部分 ,建议学者们对其进行多角度的综合研究。     

畜牧业是黑龙江省柯尔克孜族经济发展和实现小康的突破口和切入点

本文论述了黑龙江省柯尔克孜族畜牧业经济的发展状况,认为畜牧业是黑龙江省柯尔克孜族经济发展的突破口和实现小康的切入点。     

“散吉拉”和柯尔克孜族部落系谱

柯克克孜族民间流传的“散吉拉”作品集中体现了本民族的历史文化。由三位“散吉拉奇”（部落系谱的传诵者）传诵的不同内容的“散吉拉”透露出柯尔克孜族部落民族史上某些共同的学术信息。     

试释清代黑龙江柯尔克孜族

本文通过分析清代黑龙江柯尔克孜族的历史名称、身份、社会地位等问题,以期有助于进一步深入开展柯尔克孜族历史文化研究工作。     

东干文与东干语

本文追溯了东干文的创制过程和东干语的研究历程，对东干语的词汇特点作了翔实的归类说明。     

羌语濒危的原因透视及对策探讨

羌语已步入了濒危语言的行列,其原因主要有:羌语语音差异明显,羌语词汇创生能力不足,羌文字长期缺失以及交际功能较弱,羌民的民族自卑心理和居住模式影响了羌语的生存空间.为有效地保护和传承羌语,应利用羌文字大力加强羌文学(羌歌)的整理与创作;以学校为主要阵地扎实推进羌语文教育;在政府支持下多措施营造羌语发展的生态环境.     

汉俄成语中的民族文化差异

世界上任何语言都根植于特定的民族文化背景之中,反映着特定的文化内容.语言是文化的载体,也是民族文化的镜子;成语是语言的重要组成部分,具有很强的民族性,是民族历史的映射.汉语和俄语成语作为语言的基本要素,可以折射出两个民族特有的文化差异.     

濒危语言与文化多样性

给丰富多彩的文化以平等的表现舞台是我们追求的目标,在全球文化多样性的语境下,保持语言种类的多样性对文化多样性极其重要.目前,保持语言种类多样性的难点,更多地集中在那些语言活力开始衰退的语种上,如何以更广阔的视野对程度不同的濒危语言进行研究,不仅有利于语言种类的保持,也是对文化多样性的贡献.     

中国共产党民族语言文字政策的形成和发展--中国共产党民族纲领政策形成和发展研究之十五

民族语言平等是民族平等的重要组成部分。中国共产党的少数民族语言文字政策是党的一项重要的民族政策。我党从建党初期开始提出民族语言文字平等的政策 ,并在后来的 70多年时间不断发展和完善了民族语言文字政策     

中西民族语言对话篇

美国学者白瑟拉托本着美国语言学界以语言的本来面目描写语言事实的原则,经过20余年调查研究,提出陶筹变文字论,动摇了长期占领文字研究领域的图画文字、词符文字和表音文字发展三阶段论,同时也瓦解了语言研究领域的词根语、粘着语、曲折语由低到高的发展三阶段论,从而否定了汉语仍处于低级发展阶段的论说,使汉语在中西民族文字——语言的对话中取得应有的平等地位。