广西解放后首次少数民族社会历史调查——中央访问团在广西

1951年7月至11月,中央人民政府派出中央访问团(中南分团)到广西少数民族地区进行访问,著名社会学家费孝通任团长,李德全、金晓邨任副团长,广西民政厅副厅长陈岸,著名学者黄现瑶、刘介、苗延秀等也参加了这次访问工作。访问团的任务,主要是代表中央人民政府慰问少数民族,宣传党和国家的民族平等团结的政策,了解民族地区的情况,帮助民族地区进行基层政权建     

纪念费孝通先生民族研究70周年座谈会在京举行

为缅怀费孝通先生对我国民族研究和民族工作做出的突出贡献,由国家民委主办、国家民委民族问题研究中心和中央民族大学承办的“纪念费孝通先生民族研究70周年座谈会”10月10日在京举行。全国人大常委会副委员长许嘉璐在书面讲话中指出,费孝通先生一生经历的90多年,正是中国乃至全世界的大变革时代。费孝通先生不仅是时代重大事件的见证人,还是中国现代化建设伟大事业的活跃参与者。在这一过程中,费孝通先生为我们贡献出了社会经济和民族文化两方面的杰出智慧和研究成果。他说,费孝通先生始终把个人的研究紧紧贴在国家发展的脉搏和人类发展的…     

史学家、作家和艺术家在内蒙古自治区参观访问

根据中共中央统战部李维汉部长的倡议和乌兰夫同志的邀请,今年七月间,中央民族事务委员会、文化部会同民族历史研究工作指导委员会、民族文化工作指导委员会和全国文联,分别组织了史学家访问团和作家、艺术家访问团到内蒙古自治区参观访问。史学家访问团由民族历史研究工作指导     

王连芳民族工作回忆(之三)

王连芳民族工作回忆（之三）张冲的个性魅力在我所接触的云南各个民族领袖人物中，张冲对我的工作帮助最大，印象最深。省委派张冲担任访问团副团长，协同访问团工作。当初，我只知道他佩服宋江，同情革命，支持民主运动，是一位著名的抗日将领，却不知道他还是位很有个性...     

情深彩云边

回顾我国民族工作的历史，１９５０年中央访问团对少数民族的慰问，可谓是最为深切而重大的事件之一。年至八旬的中国社会科学院民族研究所研究员施联朱和胡庆钧，是当年的访问团团员。参加访问团时，施联朱先生正在燕京大学读民族学硕士研究生；胡庆钧先生正在清华大学任...     

中央、中南访问团在湖南民族地区

论坛2003.8欢迎中央访问团瑶族老妈妈上堆满了笑容中南访问团潘琪团长访问苗家老汉中央访问团联络组在桂阳县召开瑶族妇女代表会郴州地区资兴县瑶胞将送给访问团的礼物上写上名字论坛2003.80中央访问团长李德全同志给瑶族妇女缝补衣服中南访问团潘琪团长宣传党的民族政策曹副团长与瑶族妇女合影中央访问团曹副团长穿着瑶族服装鼓掌向瑶族代表们致敬中南访问团巡回医疗队为群众治病中央中南访问团在湖南民族地区中央访问团文工团演出时天下大雨演员打着伞唱歌给苗胞听1951年,中央访问团在湘南民族地区访问,团长李德全;1952年,中南访问团在…     

我心中的西部

我心中的西部文／费孝通我在开国后不久就申请过参加去西藏的中央访问团，但因我从小患有喘病，得不到医生的批准，直到如今还没有机会攀登西藏高原。但是我心里一直存在着怎样开发西藏的问题。经过访问了甘萧、青海间的民族走廓后，结合历史资料的启发，我提出了从藏区的...     

从礼品到文物: 永远的深情

建国初期，当四个中央访问团深入到民族地区进行访问时，少数民族人民将本民族最为珍贵的礼品赠送给访问团，敬献给党中央和毛主席。而今，作为珍贵的历史文物陈列在北京民族文化宫民族展览馆里的４０００余件礼品中，大部分是访问团带回北京的。这些礼品当中既有精心制作...     

情境与人事：1939年“中华民族是一个”论辩回顾

1939年2月,《益世报·边疆周刊》刊出顾颉刚的文章《中华民族是一个》,引起一场关于“民族”“中华民族”概念的学界大讨论。历史学家顾颉刚与年轻的社会学学者费孝通之间的文章论辩是这一历史事件的焦点。结合相关人物的文集、信件、日记等材料,再回顾这场论辩,发现他们之间关于民族问题的异见反映了民国时期学人对于民族国家建构的不同设想,而学术背景和人生经历会影响学者对民族国家理论的认识与选择。值得注意的是,他们都主张结合中国实际来谈民族问题,但顾颉刚更关注趋同的一面,而费孝通更关注存异的一面。其时,受战争局势所迫,学术的讨论不得不受政治干预而平息。近五十年后,费孝通提出“中华民族多元一体格局”,修改了自己年轻时的意见,而对顾颉刚的观点和论证方式多有借鉴,这似乎可视作1939年那场论辩的一段余音。     

锦旗献给伟大的党

锦旗是用彩色绸缎或色布制成的、授给各种竞赛中的优胜者，或送给某一团体或个人，表示敬意、谢意的旗子，是我们中国人常见常用之物。但人们一般很难将其与文物联系在一起。可中央民族大学民族博物馆里就珍藏着６００多面具有很高文物价值的锦旗。因为这批锦旗不是普普通通的锦旗，它们全部是建国之初云南、四川、贵州、甘肃、内蒙古等民族地区的３０多个少数民族人民赠送给当时中央派的四个访问团和党中央、毛主席的。中央访问团带回北京后，上交中央民委，后由民委交中央民族学院文物宝（现中央民族大学民族博物馆）保存的。 这些锦旗是…     

从田野调查点到理论起源地——作为“中华民族多元一体格局”理论建构源头的大瑶山

在费孝通提出“中华民族多元一体格局”理论并深刻影响我国民族理论与民族政策的背景下,本文回顾了由费孝通开启的对大瑶山的田野调查研究及著述,并梳理费孝通的调研活动对广西金秀大瑶山社会和民众多方面的影响,认为这一地区对不同时期的研究者有着不同的意义,他们的调查写作则记录下了大瑶山社会走向民族平等、团结、发展的历程。大瑶山的田野研究及其学术知识文本的生产与传播,对金秀发展社会经济、促进社会治理,建构本土民族文化认同、凝聚文化自觉与文化自信等产生多重影响。新时代党的民族工作的主线是铸牢中华民族共同体意识,大瑶山的田野民族志及其研究者群体与被研究者群体交往交流的互惠关系具有典范性意义,可丰富广西乃至我国各民族地区对铸牢中华民族共同体意识多元实践模式的理解。     

民族振兴,贵州振兴——贵州省代省长吴亦侠接受本刊总编辑李金池采访实录

总编:吴代省长好。到贵州采访认识您很高兴。 吴代省长:欢迎您到贵州采访,并为宣传贵州做些工作。 总编:省长到中央国家机关工作之前,曾经在吉林省委担负领导职务,对民族工作是了解的。现在您出任贵州省代省长,相对而言,贵州的民族情况比吉林更复杂一些。请问,您怎样看待贵州省的民族工作?     

大瑶山调查与费孝通民族研究思想初探--纪念费孝通、王同惠大瑶山调查七十周年

2005年是费孝通、王同惠大瑶山调查七十周年,费孝通先生也于同年4月24日逝世.笔者在调查研究的基础上,查阅了大量相关资料,试图就大瑶山调查对费孝通人生和学术的影响、民族研究思想的形成以及晚年提出的文化自觉思想展开初步的研究.     

费孝通与西北民族走廊

西北民族走廊是20世纪80年代初由费孝通先生首先提出的一个学术概念。随后,费孝通从边区开发的角度,为西北民族走廊的经济社会发展进行了有益的实践性探索,提出了一系列包含多个层次、跨涉不同区域的西部发展战略构想。这既是对西北民族走廊内涵的进一步深化和丰富,同时对于我们今天深入推进西部大开发战略,实现东西部共同发展,共同富裕提供了有益的启示和借鉴,是费孝通先生留给我们的宝贵财富。     

力与技的博弈——贵州体育非遗“抵杠”代表性传承人王焕德口述史研究

“抵杠”作为贵州布依族传统体育竞技,传承并凝聚着历代布依族人民的劳动智慧,张骋蓄发,容纳了力与劲的巧妙转换和运用,然而伴随着现代化进程的加快,“抵杠”一度被人们遗忘,直至2009年被列入第二批贵州省级非物质文化遗产名录,“抵杠”才又重新进入公众的视野。王焕德作为贵州省级非物质文化遗产“抵杠”的代表性传承人,常年在王官庄及周边村寨组织、传习本民族非遗文化抵杠竞技活动,对本民族非遗文化的传承具有卓越贡献。     

“访问团的精神是宝贵的财富”——访著名社会学人类学家费孝通

１９４９年中华人民共和国成立，开辟了我国各民族平等团结的新时代。建国初期，为了疏通民族关系，打破历史上由于民族压迫制度造成的民族隔阂，加强同少数民族的联系，党中央采取了一项重要措施，就是派中央访问团到民族地区访问。中央民族访问团的任务是传达中央人民政...     

“上来下去”——新中国民族关系史上的壮举

建国初期,中央人民政府和有关地方各级人民政府,一直把疏通民族关系,打破历史造成的民族隔阂,加强与少数民族的联系作为民族工作的重点。为此,中央采取了一系列有效的措施,其中的一项重要措施,就是派中央访问团到少数民族地区访问,直接向全国各少数民族同胞传达中央人民政府、毛泽东主席对他们的深切关怀,宣传党的民族政策。中央人民政府政务院于1950年6月作出派中央访问团的决定后,立即从民族事务委员会、文化教育委员会、内务部、卫生部、贸易部和青年团中央等20多个单位中抽调120余人,     

揭露“兄弟民族在贵州”一书的反动观点

右派分子费孝通在他的“兄弟民族在贵州”一书中,大量散布了反党,反人民的反动论点。在这本书的第三十页上,费孝通这样写着:苗族“因为普遍劳动,有土地的人,不出租自已也可以耕种,所以常有因照顾无地亲友而出租土地的情况。黄平县东坡乡吴姓地主,十三个佃户中就有六个亲戚。”在这段话里,他告诉人们,苗族地主都是“劳动”的,他们出租土地是出于一种“好意”,是为了“照顾”亲友,本来他们“不出租自已也可以耕种”的。看,这是多么“善良”的地主啊,如果农民还要求什么改革,真是“昧良心”!很显然,费孝通是企图以赞扬苗族人民爱劳动的美德作幌子来模糊阶级斗争;是站在维护地主资产阶极利益的立场上来拼命掩盖地主阶级的剥削行为。怀着同样的目的,费孝通还歪曲事实的说:“苗族内部的租佃关系和汉苗之间的租佃关系在剥削程度上也有区剧。”事实是不是这样的呢?让我们来看看1951年6月11日新黔日报上的一个典型事实:贵州丹寨县排呆村苗族贫农杨廷忠说,在一个饥荒年成,他向地主杨老赖(苗族)借来三个     

王连芳民族工作回忆(之二)

王连芳民族工作回忆（之二）“八擒诸葛亮”大约是１９５１年１月，访问团来到武定专区。晚上，各族同胞和访问团文工队的同志一道，载歌载舞。我和张冲坐在主席台上观看联欢节目。只见一个彝族民间艺人手持三弦琴，一边弹一边跳，来到我们前面大声唱道：“《三国演义》讲...     

简讯

广西民委举办培训班广西壮族自治区民族事务委员会为更好地开展民族宣传工作,于10月5日至25日,举办了全区民委系统通讯员培训班。学员33人,其中31人是壮、瑶、苗、仫佬等少数民族。我社一负责同志应邀前往讲课。 (濮予) 费孝通考察武陵山区全国人大常委会副委员长、民盟中央主席费孝通深入土家族、苗族聚居的武陵山区考察时指出,加快发展山区民族经济,必须充分发挥资源优势,选准开