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相似文献
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1.
江泽民同志指出:"创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力."创新同样是一所学校发展前进的动力.只有不断创新,才能把学校办得有特色,在教育发展的道路上才能立于不败之地.本文拟结合电白县第二小学的实践,谈谈在办学中如何创新.  相似文献   

2.
江泽民同志指出:"创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力."这句话道出了时代发展的要求--创新.提高学生的创新素质,是时代发展对知识经济奠基石的教育、特别是高等教育提出的迫切要求.作为一名教育工作者,更应该深刻领会创新的精神实质,在教学中注重培养学生的创新能力.  相似文献   

3.
董春华 《理论界》2003,(2):92-93
江泽民同志指出;“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”在全国第三次教育工作会议上,他又强调:“我们必须把增强民族创新能力提到关系中华民族兴衰存亡的高度来  相似文献   

4.
建设社会主义政治文明   总被引:5,自引:0,他引:5  
江泽民同志在十六大报告中指出:"发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标."明确提出建设社会主义政治文明的任务与党的基本路线中规定的建设富强民主文明的社会主义现代化国家是一致的,是我们党理论的一个重要创新.  相似文献   

5.
江泽民同志指出:"创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力."培养学生创造性思维和方法,是实施素质教育,培养面向21世纪新型人才,实现科教兴国的客观要求.本文拟就如何在教育教学中运用创造性思维问题,谈谈本人的粗浅见解.  相似文献   

6.
论理论创新、制度创新、科技创新和文化创新   总被引:1,自引:0,他引:1  
罗红 《理论界》2003,(2):8-8
江泽民在党的十六大报告中指出:创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新,不断在实践中探索前进,永不自满,永不懈怠,这是我们要长期  相似文献   

7.
为"他者"与主体的责任:列维纳斯"他者"理论的伦理诉求   总被引:1,自引:0,他引:1  
他者问题是西方现代哲学视域内的一个重要问题,最早源于现象学走出唯我论立场的构想,其后在心理学、存在主义、后现代主义等理论中得以进一步彰显.列维纳斯指出了他者在西方传统本体论哲学中的同一性命运,在批判的立场上提出了伦理优先的原则立场,其最终指向的还是哲学的重要论题--主体性问题.借助干对他者问题的精致分析,列维纳斯将为他者的精神赋予人,建构了为他者负责的主体.  相似文献   

8.
论"合作主义"理论中的福利政制   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文首先对"合作主义"概念起源、内涵和中文译名的不同译法进行了分析,进而对合作主义即三方伙伴主义在西方国家的实践做了历史回顾;在此基础上对西方国家保守主义和自由主义关于合作主义的不同看法与评价做了比较详细的考察.该文指出,虽然西方学界对此争论了几十年,甚至至今仍在争论之中,但合作主义作为工人运动的结果之一,是西方福利制度与福利国家得以维持和发展的一个机制,是调节各种社会矛盾的一个缓冲器,在西方福利国家中是一个历史的产物,对西方福利国家的发生与发展、对挽救和拯救西方资本主义的种种危机发挥了相当的作用.  相似文献   

9.
江泽民总书记在全国科技大会上指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力.一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林.“其实,对于一个处在市场经济条件下的企业来说,也是同样的道理,没有创新的精神,没有创新的能力,就没有生存和发展的空间.国有困难企业应把握住哪些重点,以创新求适应,以创新求发展呢?笔者以为,当前应重点抓好观念和经营的创新.……  相似文献   

10.
江泽民同志今年初在全国宣传部长会议上指出 :“我们在建设有中国特色社会主义 ,发展社会主义市场经济的过程中 ,要坚持不懈地加强社会主义法制建设 ,依法治国 ,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国。”这是新中国成立以来 ,我国领导人第一次明确提出“德治”问题。这是以江泽民同志为核心的第三代领导集体在新的历史时期对我们党治理国家基本方略和马克思主义国家学说的新发展 ,是我们党不断进行理论探索和理论创新的结晶。对于我们建设社会主义精神文明 ,特别是社会主义道德体系 ,对于提高全民族的道德素质 ,具有非常深远的…  相似文献   

11.
论理论创新     
新时代呼唤新理论 ,迫切需要理论创新 ,适应时代发展要求。围绕全面推进有中国特色社会主义事业 ,江泽民同志多次强调理论创新 ,精辟阐述理论创新的伟大意义 ,他指出 :“思想解放 ,理论创新 ,就是要使我们党的基本理论在继承的基础上不断吸收新的实践经验 ,新的思想而向前发展。”“创新是一个民族进步的灵魂 ,是一个国家兴旺发达的不竭动力 ,一个没有创新能力的民族 ,难以屹立于世界先进民族之林”。当前 ,创新已经成为一个世界性潮流 ,时代性课题。认真学习江泽民同志关于理论创新的重要论述 ,积极推进理论创新 ,是理论工作者义不容辞的重…  相似文献   

12.
《优雅》2021,(2):62-67
上世纪传奇设计师托尼·杜奎特擅于从平凡的事物中发现美丽,他将身边的一切都注入了一种独属于他的奇异魔力:一个柠檬榨汁机可以变成一个灯饰,塑料快餐篮被制成折叠屏风,用压制的中国容器铝箔创造了古色古香的镜面墙外观.在设计上,大家都形容杜奎特是一位奇思妙想的天才.繁杂奢华,丰富多彩是他的美学理念,他从不拘泥于单一的传统文化或某...  相似文献   

13.
党的十七大报告: "指出提高自主创新能力,建设创新型国家.这是国家发展战略的核心,是提高综合国力的关键."创新不仅仅是科技、教育、经济体制方面的创新,更重要的是制度的创新.  相似文献   

14.
牛会娟  蒋晶 《天府新论》2004,(Z2):222-223
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中指出妇女的解放最重要的一个因素就是经济地位的改变.但是在我国,几千年来所盛行的男尊女卑观念已深入人心并上升与经济因素并重的地位,单是经济地位的改变并不能实现真正的妇女解放.  相似文献   

15.
"鲁镇"里的"人"--重释鲁迅小说的人物形象   总被引:1,自引:0,他引:1  
鲁迅小说研究至今拘囿在社会学层面上,其流行观点为“鲁镇”就是乡村,悲剧主人公就是“农民”。实际上,不论是从城市地理学还是从社会学视角来看,“鲁镇”都带有中国传统市镇浓厚的特征。早在20世纪20年代,张定璜就曾说,“鲁镇只是中国乡间,随便我们走到哪里都遇的到的一个镇,镇上的生活也是我们从乡间来的人儿时所习见的生活。”[1]李欧梵在研究鲁迅小说时指出:“从一种现实基础开始,在他25篇小说的14篇中,我们仿佛进入了一个以S城(显然是绍兴)和鲁镇(他母亲的故乡)为中心的城镇世界。”[2]鲁迅小说尤其是他的乡土小说实际上是一个个以“…  相似文献   

16.
据考证 ,“创新”(Innovation)一词作为一个学术用语首先由奥地利著名经济学家约·阿·熊彼特所确立。他提出了创新的五种类型 ,并指出 ,创新是生产要素和生产条件的一种从未有过的新组合 ,这种“新组合”能够降低成本 ,由此产生超额利润或潜在超额利润。他还区分了“创新”和“发明”(Invention)是两个不同的概念和过程 :发明是新工具和新方法的发现 ,创新是新工具和新方法的实施。本文仅就创新过程的性质作一探讨 ,其目的在于指出 :不应该孤立地考虑创新 ,而必须在一个既有结构不断发展的基础上理解创新。创新的动力及…  相似文献   

17.
王丽娟 《理论界》2002,(2):72-73
江泽民主席指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”朱溶基总理也说:“教育和科技事业要走改革创新之路,全面提高全民族的素质和创新能力。”作为基础学科的语文教学,就是要通过课堂教学,激发学生的创新热情,培养学生的创新精神。  相似文献   

18.
创新是一个民族素质的重要体现,是一个国家永远立于世界先进民族之林的可靠保证.正如江泽民指出的:“创新是一个民族进步的灵魂.是国家兴旺发达的不竭动力。”一个没有创新能力的民族难以称雄于世.正是基于此.我们国家才大力提倡和实施创新。然而我们却必须看到.历史和实践也证明了这一点──在国家创新体系中企业创新和教育创新是占主导地位的.企业是国家的经济细胞.教育是国家的文化细胞.它们是相互促进.相互发展.对国家的经济增长起着举足轻重的作用. 一、企业创新 创新是人类社会的永恒主题.更是企业进步的根本途径.一国…  相似文献   

19.
计斌  计辉 《江西社会科学》2001,(Z1):152-153
江总书记在全国教育工作会议上指出:"面对世界科技飞速发展的挑战,我们必须把民族创新能力提高到关系中华民族兴衰存亡的高度来认识.教育在培育民族创新精神和创造人才方面肩负着特殊的使命.""创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力.""一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林."  相似文献   

20.
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉.党的十六大报告指出:"形成全民学习,终身学习的学习型社会,促进人的全面发展".政工干部作为人类灵魂的工程师更应成为"创学习型组织,做创新型人才"的领头雁,排头兵,争做合格的创新型政工干部.  相似文献   

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