中越跨境民族文学比较研究的问题、理论与方法

中越跨境民族文学是指生活在中越两国的跨境民族的文学叙事,作为一种边缘文化呈现出对中心文化与异文化的吸纳与创造的民间自觉,具有多元内涵。中越跨境民族文学比较研究以“比较视域”和“文化间性”为理论指导,运用文学人类学和宏观比较文学等方法论,以求清晰把握中越民族文化发展演变的渊源与脉络i建构边境和谐共生的民族文化生态。     

开展我国跨境语言研究的构想

文章认为,我国跨境语言的研究正进入一个关键时期——研究框架的设计和理论、方法的提取,这是我国跨境语言研究中的基础工作.作者根据近年来跨境语言调查研究的实践经验论述以下4个问题:正确估量6年来我国跨境语言研究的进步;科学定位好“跨境语言”的概念及研究内容;明确跨境语言研究必须遵守的原则;总结跨境语言调查研究使用的方法.     

试论跨境语言与语言接触的关系——兼评《丝绸之路语言研究》

跨境语言是语言接触的产物,涉及不同语言社团之间历史文化交流等因素。跨境语言与语言接触有着紧密的联系,但是不存在完全的对应关系,应将跨境语言理解为是深层次的语言接触。《丝绸之路语言研究》专著着眼于不同语线的跨时空的交叉研究,对跨境语言研究有一定启示性作用。     

中越地名研究比较分析

中越两国地名研究尚处于发展阶段,越南地名研究主要还是受中国地名研究的影响,两者有各自偏重的领域。中越两国山水相连,在地名研究领域有许多可合作的地方,尤其是对两国相邻地区地名的合作研究,将会有利于两国地名学的发展。     

论云南跨境教育和跨境民族教育

在教育国际化的背景下,跨境教育与跨境民族教育越来越普遍,国家间教育合作交流的广度与深度不断得到加强,但跨境教育中的问题也日益显现。随着跨境教育类型的日趋多元化,出现了跨境教育、跨境教育服务贸易和跨境民族教育等概念上的混用。在扩大云南对东南亚、南亚开放人文交流平台建设中,厘清跨境教育和跨境民族教育的性质及其对象,对扩大云南面向东南亚、南亚人文交流,推进云南沿边境跨境民族地区的教育发展,把云南建设成为面向东南亚、南亚人文交流的桥头堡,具有重要的现实意义。     

中越跨境民族神话叙事及其文化功能——以“竹生人”神话母题的衍化为例

在中越跨境民族的民间文化场域中,"竹生人"神话母题发生了衍化:"竹"作为"死而复生"所依托的神圣空间,与"瓮"、"棺"等构成了一个象征系统,呈现出由人类起源——英雄诞生——英雄死而复生的演变轨迹。由此,可以追溯越南民族文化中的骆越族群的文化渊源及其精神生长,还能观照当今中越跨境民族的生存与信仰。可见,骆越文化传统的神话叙事是中越跨境民族文化传承与创生的重要文化因素。     

“第七届全国社会语言学学术研讨会暨首届跨境语言研究论坛”在百色学院举行

为进一步加强跨境语言、少数民族语言和社会生活的多维度研究,推动社会语言学学科的建设与发展,“第七届全国社会语言学学术研讨会暨首届跨境语言研究论坛”于2013年11月21日～22日在百色学院举行。本次会议由教育部语言文字应用研究所主办,中国民族研究团体联合会、中国民族语言学会和百色学院合办,由百色学院承办。     

跨境民族研究论──《云南跨境民族研究》序

国内对跨境民族的研究方兴未艾。作者对跨境民族的状况作了类别的划分，对跨境民族的研究方法作了新的剖析，对跨境民族研究的性质和意义及有关的民族理论，在新的视角上作了概括。作者指出：跨境民族研究的实质是民族研究或民族问题研究；其方法是比较研究；其目的在于通过比较，推动我国的民族团结和经济发展；跨境民族研究的中、近期主题应当是处理好民族传统文化和现代化的关系。     

中越日常交际文化误读研究

在中越跨文化交际过程中,双方的言语和行为所承载的文化符号多少会被对方不自觉地以本民族的文化心理去衡量,由此产生的误读影响了两国跨文化交际的有效进行。     

论语言功能和语言价值观

语言结构、交际和社会文化三个方面的功能构成了相互依存的互动功能系统.从语言结构的价值观看,人类语言只有结构和形式上的差异,没有"发达"与"原始"、"复杂"和"简单"之分,更没有"优秀"与"低劣"之别.从语言社会文化价值观看,人类不同民族、不同语言以及不同的文化和文明,都有其存在的理由和价值,只有通过渐进的、和谐共处的方式进行有效的交流和沟通,才能真正把人类的社会文明不断推向前进.从语言研究的价值观看,各种语言变体都有重要的研究价值;研究方法的不同价值取向,会影响语料获取的路径以及对语言事实的解释.     

中越生殖崇拜俗信文化阐释

中越两国人民自古以来广泛流传着各式各样的人类始祖神话,并传承着各种奇特的生殖崇拜仪式,通过对这些口传神话和俗信现象的比较研究,我们发现,两国人民有关人种繁衍的观念形态和文化心理是非常相似的,两国人民民间文化的相互交流的历史也是十分悠久的。     

清代乾嘉时期中越边境贸易探析

中国和越南边贸往来的历史相当悠久,自宋初越南独立后不久就开始了。清代乾嘉时期,中越边境贸易在以前的基础上继续得到了发展。由于边境贸易也是一个国家对外贸易的重要组成部分,因此它可以为我们进一步研究近代前后中国对外贸易的变迁以及清政府对外贸易态度和政策的变化提供一些依据。     

剖析我国跨境教育的发展

我国逐渐成为开展跨境教育的热点国家,跨境教育的总体发展良好,规模不断扩大,形式日益多元,内涵不断深化,质量稳步提升.我国跨境教育的实践主要体现在中外合作办学、人员流动以及起步不久的境外办学.本文就我国跨境教育的发展历程进行了回顾、对跨境教育在发展中遇到的问题进行了分析研究.     

越南语言政策及其对中国外语教育政策的启示

中国与越南是一衣带水的邻邦,有着深厚的历史文化渊源。在中国——东盟关系稳健发展的背景下,两国的语言文化交流将进一步深化,也将推动学界对越南语言政策的研究。中越两国在语言政策制定方面有许多相似之处。研究越南语言政策对中国语言政策,尤其是中国外语教育政策的制定具有重要的启示作用。     

跨境族群与跨境族群分离主义

跨国境线而居的族群,既受他国同族人在族源、语言、文化等方面对他们的吸引,也有对母国的政治认同。一旦跨境族群对本族群的认同强于国家认同,加上母国民族政策的失误及国际势力的蛊惑,跨境族群的不满情绪就可能酿成分离主义,并谋求建立"自己的"民族国家。跨境族群分离主义出现的主要原因有:跨境族群分离主义对"民族自决权"的蓄意歪曲;国际势力对跨境族群分离主义的推波助澜;泛民族主义的泛滥和蛊惑等。面对跨境族群分离主义对当代主权国家的疯狂解构,既需要继续推动和发挥联合国在反对与遏制跨境族群分离主义中的作用,也需要跨境族群母国加大民族国家构建力度以提升跨境族群的国家认同,还需要相关国家在治理跨境族群分离主义问题上积极合作。     

中越木材加工的合作潜能

笔者在介绍了中越两国在经济合作方面的发展,指出了目前存在的问题的基础上,着重围绕木材加工产业,阐述了中越两国各自的优势和薄弱环节,并就中越两国在人造板生产和贸易方面的合作发表了意见。     

论跨境犯罪的特征及发展趋势

本文将跨境犯罪定义为 :犯罪主体、犯罪行为或结果跨越了一国内不同的法域 ,使得不同的法域依照各自法律规定可以对其进行刑事处罚的 ,称为跨境犯罪。跨境犯罪的特征有 :跨境性 ;组织化程度高 ,且与港澳黑社会有密切联系 ;案件类型呈多元化 ;牟取巨额财富的目的性 ;犯罪手段现代化 ;犯罪分子反社会情绪强烈 ,暴力对抗程度加剧。跨境犯罪的发展趋势为 :性质更为严重 ,引发更多大案要案 ;案件总量上升 ,范围不断扩大 ;港澳黑社会组织对内地的渗透日趋严重。     

中越两国民族文化交融历史思索

中越两国一衣带水 ,其文化交流根深叶茂 ,源远流长。这种交流 ,可以追溯到上古神话时代 ,从许多如出一辙的神话传说中寻找到两国民族文化的共性底蕴 ;也可以从历代穿插往来及新时期的“同志”情结中 ,看到两国文化进入深层的交融渗透。在新世纪里 ,中越两国的文化交融必然伴随着全球化而日趋加强。     

再论新西兰语言政策

长期以来,新西兰政府十分重视语言政策的制定工作.在完成了英语与毛利语这两种官方语言政策制定的同时,对萨摩亚语、汉语、日语以及西班牙语等语言政策的制定也相继出台.这些语言政策通过立法确定下来之后,通常由教育管理部门以及各级学校具体实施.     

1950—1975年中越两国政府在培训越南干部方面上的配合

1950年,越南陷入全面战争,急需一支在经济、政治、文化、社会、科技、安全、国防等领域中具有较高水平的军事干部队伍,不仅需要为日益扩大的解放区培养大批干部,也需要为胜利后重建国家准备大批的具有较高科学文化素养的人才。因此,在与中国政府达成协议后,越南党和政府选调了部队和单位的数万名干部、学生等赴华培训学习。在中国政府全方位帮助与支持下,越南人民军的战斗本领、战术水平、组织指挥能力等明显提高。值得一提的是,这些赴华培训学习的越南干部和数万名学生,在完成学业并返回国内后,为越南抗法抗美斗争以及解放后的家园重建和发展作出了巨大的贡献。