创建非直属附属医院的实践与体会

在非隶属制附属医院办学,是现代社会科学技术综合化、经济发展集约化和高等教育社会化的必然趋势。在不增加国家财政负担的前提下,为医学院校增添附属医院,这不仅在一定程度上解决了在校医生人数增多,而附属医院床位不足的矛盾,而且节约了办学资金和人员,扩大了办学范围,增强了办学效益。但由于经济及人事隶属关系的非直接性,带来制约机制的难以建立,缺少经济利益的驱动,相对地增加了创建工作的艰巨性。 我院于2000年创建成为南京医科大学附属医院(非直属),实现了几代人的夙愿。在创建过程中全院上下按照创建领导小组的部署,采取“走出去,请进来”的创建策略,多次往返于各附属医院,汲取创建经验,探索创建途径,并多次邀请专家来院指导创建工作。所有这些为我院最终创建成功奠定了坚实的基础。通过创建,我们深刻体会到,要取得创建的成功,并最终成为合格的附属医院,必须做好以下几方面的工作。     

论美国的废奴运动与废奴文学

本文通过对美国废奴运动的剖析，阐明了其对美国政治、思想、文学的巨大影响。由此说明了废奴主义构成了19世纪上半叶美国文学的一个重要主题。     

非直属附属医院见习实习管理的现状与对策

对分布全省非直属附属医院见习实习的医学生思想教育、临床学习以及生活管理的现状、特点和存在问题进行分析,提出了加强医学生思想政治教育、完善临床实践教学管理和开展就业心理健康指导的对策与措施。     

国民政府初期的货币危机与"废两改元"政策

1933年,随着西方国家相继放弃金本位和美国在国际上的大量购银,长期处于"两""元"并存局面的中国出现了严重的货币危机.为了应对危机、发展经济和巩固政权,国民政府实施"废两改元"政策,虽然步履维艰,但"废两改元"最终完成了中国币制的统一,确立了银行业在中国金融体系中的主体地位,同时也促进了工商业的极大发展.     

李沆与宋初的"重厚质实"之风

宋初的政治形势迫使朝廷急需重厚质实之士主谋大事,以安定社会秩序,维护君主权威.宋初君臣对自身及中央各机构职能的理性思考,也使重厚质实之风得以形成并流行.李沆恰于此时进士及第,其廉洁自律、纯厚坦诚的个人品德,慎名器、尊君主的为臣之道,稳重踏实、崇尚质朴的为政之风,实为重厚质实之杰出代表.在李沆影响下所形成的政治理念,对于宋代中央各部门之间均衡、稳定态势的形成起到了重要作用.     

辽南京建筑文化特色与价值

辽南京是北京城市发展史上的一个重要过度阶段,也是北京踏上都城之路的起点。统治者的易主、城市地位的改变,使之在建筑文化方面也发生了相应的变化,产生了新的内容与特点。本文从南京城建筑文化对前代的继承、建筑文化的政治性、多民族文化交融、寺庙文化、建筑技艺等方面,对辽南京建筑文化进行分析研究,梳理其内容、特点与价值。      

李沆与宋初的“重厚质实”之风

宋初的政治形势迫使朝廷急需重厚质实之士主谋大事，以安定社会秩序，维护君主权威。宋初君臣对自身及中央各机构职能的理性思考，也使重厚质实之风得以形成并流行。李沆恰于此时进士及第，其廉洁自律、纯厚坦诚的个人品德，慎名器、尊君主的为臣之道，稳重踏实、崇尚质朴的为政之风，实为重厚质实之杰出代表。在李沆影响下所形成的政治理念，对于宋代中央各部门之间均衡、稳定态势的形成起到了重要作用。     

宋初佛教政策与佛教的复兴

本文对北宋太祖、太宗、真宗三朝的佛教作了考察．首先,分析了宋初统治者隆佛的原因及其对佛教的政策,指出统治力在大力扶持佛教的同时．也加强了对它的控制．目的在于更好地利用佛教为其统治服务;其次．对佛教在宋初的发展状况作了考察,认为一度受抑的佛教．到宋初又有了新的发展．     

浅谈宋代的进奏院和进奏院报

进奏院和进奏院报产生于唐代,经过五代十国到了宋代,进奏院这一机构仍然存在,但是在宋代的政治体制下,进奏院和进奏院报又有其自身的特点。本文从历史学、新闻学角度对宋代进奏院的职能、进奏院报的内容、性质进行粗浅的探讨。     

辽朝节镇体制与五京驻防

辽朝节镇体制构成京州军驻防体系的基本框架。其中,五京驻军可分为衙军系统与州（京）军系统。衙军系统的军事长官为衙内都指挥使。衙内都指挥使之下,设有各类衙前职。州军系统设有马军都指挥使、步军都指挥使,马、步军都指挥使又称马、步军都虞候。辽朝五京留守、大蕃府知府、节度使、观察使、防御使、刺史皆下辖军队,除衙军与州军外,部分府州长官还通过军事兼衔统辖其他军队。京州驻军遍布辽朝各战略要地与交通要道,为辽朝“雄长二百余年”作出重要贡献。     

两京巡幸与京洛唐诗之路

京洛唐诗之路是唐代最为繁荣的诗路之一,与其他诗路相比,这条诗路的政治性更强。唐代两京制的实行,使得洛阳一度跃居于与长安一样的政治地位,初盛唐的多位皇帝频繁地往来长安、洛阳。皇帝两京巡幸的路线大体与两京驿道走向一致,不过因驻辇长春宫改道同州,开拓了京洛唐诗之路的路线版图。巡幸促进了诗歌的创作,在京洛唐诗之路上,皇帝与扈从官员留下了纪行、咏怀、怀古等主题的诗歌,这些诗歌政治性较强,是京洛唐诗之路的宝贵成果。     

京版“国八条”的问题与思考

京版"国八条"出台虽然旨在抑制房价过快上涨,化解房市风险,但是事实上它不但无法解决问题,还会带来诸多新问题。分析房价问题的深层原因在于:资本的"逐利性"和市场预期;土地供应的事实垄断和垄断实施;社会财富的累积和流动性泛滥;贫富差距的扩大,并就此提出了相应的解决对策及建议。     

废名创作中禅意的形成与嬗变

胡适、周作人等人的启发、引导,激活了潜藏在废名身上的家乡禅文化之影响。废名因此而与禅宗结下不解之缘。废名的禅宗思想经历了由“观心看净”到“无相”、“无念”、“无住”的阶段性变化,与之相对应的创作风格为空灵静寂与洒脱自由     

论废名小说中的儒家文化意识

儒家文化渗透在废名的文化心理结构中,构成作家精神生命的根底。儒家的现世意识、忧患意识和大同精神贯穿废名小说创作的始终,并对其文化价值取向起了内在的制导作用。     

废名的写实主义诗论

废名的诗论矛盾很多 ,比方古诗与新诗、现实主义与现代主义都在废名的诗论里打下了烙印。但总的说来 ,废名的诗论是写实主义的诗论 ,他的诗论和胡适、陈独秀的理论是一脉相承的。     

科举革废与清末法政教育

科举从考试目的和内容来看,可以说是一种传统的政法考试.尽管各个朝代的科举中法律的考试分量有所不同,但总体而言,科举具有一定的政法考试性质.1901年清政府下诏改革科举后,乡会试第二场试有关各国政治艺学策五篇,其中多包含法律试题.这些试题集中于与外交相关的法律问题,要求联系当时社会实际,为新政改革出谋划策.废科举则为法政学堂的兴办提供了广阔的空间,原有的科举人才成为法政学堂的重要生源.法政学堂的普遍开设,也多少带有为废科举善后的用意.清末民初一枝独秀的法政学堂是科举教育在新的历史条件下的演变,是科举教育的继续.     

金文(芬)京的考古学考察

西周青铜器铭文中提到的(芬)京究竟是丰京、镐京,还是丰镐以外某地,学界对其将有不同观点.以往学者均引据历史文献和金文资料进行考证,而从考古学角度可为以往研究提供佐证.通过对丰镐地区西周时期各类遗迹空间分布情况的梳理,可总结出该地区目前发现的各类遗迹存在三个分布集中区,继而得出金文中提到的(芬)京很可能位于沣西地区的结论.     

废名小说与唐人绝句

废名的小说与中国传统文学有割舍不断的联系,他喜欢直接从传统文学中去寻找创作资源.他把唐人绝句的手法移植过来进行小说创作,在小说中营造情景相生的意境.为了追求唐人绝句含蓄的艺术效果,他又用唐人绝句省略、跳跃、用典的手法进行小说创作,达到了唐人绝句的美学风范.     

废活性炭再生研究

本实验采用在加热条件下,用水蒸气及空气活化等方法,使某厂用后排弃的废活性炭再生,并优选了活化条件．试验表明５００ ℃水蒸气、活化３０ｍｉｎ ,所得再生活性炭,产率较高,吸附、脱色活性较强,与该厂同批的新活性炭相当．