一个日本人眼中的改革开放

中国的改革开放至今已有30年,在这30年中的近一半时间——14年里,我都生活在北京,如今,我仍居住在这里。身为外国人,虽然受到各种各样的限制,但我还是得以置身其中,见证了中国的改革开放。     

诺奖与中瑞合作——马悦然：中国，我的另一种乡愁

一个人如果不是把自己的生命和中国连在一起,一个人如果不是把自己的一生献给了中国文化的学习和传播,一个人如果没有深深的眷恋和寄托,他是不会把中国认作自己的第二故乡的,更不可能体会到中国人悠悠干载的乡愁。——摘自马悦然《另一种乡愁》之李锐序言     

一个志愿者眼中的中外奥运健儿风采

距离2008北京奥运会闭幕已有7天了,此刻,我安静地坐在电脑前敲着文字,思绪在脑海中不断翻腾．那些担当奥运志愿者的一幕幕难忘记忆,在我的键盘下缓缓流淌出来……     

北外——我们的第二故乡

有“外交官摇篮”之称的北京外国语大学集中了20多个非通用外国语种专业。从1944年至今从世界上61个国家或地区共聘请把外籍教师2800多人次。     

第二代外来工：截然不同的城市梦

与十几二十年前南下广东打工的父辈相比,他们是截然不同的群体。他们手上没有久握锄头、镰刀留下的老茧,甚至已经不会种地;他们不用背负生活的重担,可以潇洒走他乡;他们听着MP4,聊着手机QQ,习惯了城市生活,他们是典型的80后和90后。因为沿着父辈的足迹赴南粤闯荡,他们也被称作第二代外来工。     

老外的七大中国情结

情结之一：中国功夫中国的功夫片风靡世界,很多外国人一直认为中国人都身怀武术绝技。外国人喜欢中国功夫。非洲甚至欧美的一些城市,街道上都可以看见大大小小的武馆。     

罗杰斯，锦州商行的“洋雷锋”

雷锋对于中国人来说,已经不仅仅是一个名字和人物,它已经被深深地烙上了时代的印记,升华为一种精神。但当一个黄头发、蓝眼睛的外国人同样用朴实的行动来演绎”雷锋精神”时,我们心生敬佩。他的名字叫雷夫·艾里克·罗杰斯,锦州市商业银行7777财富中心外宾客户经理。     

“90后”大学生信仰状况的调查与分析--基于唐山市某高校的调研

通过对唐山市某高校大学生信仰现状的问卷调查,分析了大学生信仰的现状与特点。数据结果显示,大学生的信仰现状呈现对立统一性：既有理想与追求,又存在信仰缺失;既坚持主流,又呈现多元化、实用性和功利性;既坚信科学、信仰共产主义,又对宗教有一定的兴趣。     

“80”后高校青年教师与“90”后大学生--如何构建良好的师生关系

师生关系是教学关系的核心,对教学的效果和高校和谐的氛围有重要影响。本文分析“80”后高校青年教师及“90”后大学生各自的特点,指出“80”后高校青年教师与“90”后大学生的师生关系存在的问题,并提出一些建议和教育对策,以提高教学成效,为新时期师生关系提共新思路。     

林华与他的数字艺术设计之梦

林华是中国人,却长着一副欧洲人的相貌,这一直给他的生活带来不大不小的麻烦."小的时候,我常常被人误认成外国人,现在在商场买东西,售货员也会用半生不熟的英文招呼我;在国际会议上曾有国内记者用英文来采访我;有一次,在街上,迎面来的一群中学生甚至把我当成了英国'笑星憨豆先生'……"     

家在武汉——老外眼中的新魅力

武汉,不仅仅拥有高楼林立、车水马龙的城市风景,更具备兼收并蓄、礼遇四方的博大胸襟。这座城市蓬勃向上的发展气势,周到热情的服务精神,促使众多外籍人士在此驻足。这里不是故乡胜似故乡,在宜居之城武汉,他们尽情享受着生活的便捷与家的温馨。     

中国梦视域下“90后”大学生的理想信念现状与教育对策研究

调查发现,中国梦已被“90后”大学生广泛认同;当前“90后”大学生的理想信念总体上是积极健康的,但存在一定的功利性和务实性;高校对理想信念教育比较重视,但教育的方式和教育内容的选择有待于改善和加强针对性,教育的实效性也有待提高.因此,当前大学生理想信念教育应从顺应时代的变革、关注当代大学生的实际需求、丰富教学的内容和创新教育教学的方式等入手提高其实效性.     

我的淘宝生活

如果你读过够多的西方报道,你将可能会对中国的真实生活产生一种曲解。一般外国人都会认为中国人少有自由,日常生活受到严格控制,大部分商品都是不合格的假冒伪劣产品。但你会惊奇地发现,事实上,这里的生活比其他国家都要自由而随意,这里有如此多诚实可靠的工人和商人,你能买到许许多多高品质、值得信赖的产品。     

90后新生代道德社会化的现状研究

90后新生代身上表现出的问题值得我们深思。对于出现这些问题的原因的拷问迫使我不断地关注社会现实和有关理论知识。在探究、分析造成这一现象的成因过程中,我们发现造成90后道德社会化异常受到来自社会经济、家长、学校、同辈群体、大众传媒、社会文化等各方面的影响,本文拟对90后新生代的现状进行分析,引起人们对他们道德社会化的重视。     

浅析当前环境下辅导员的学生管理

在当前教育及社会环境下,在当前的辅导员生存状况的影响下,学生管理工作存在了诸多问题,下面将针对辅导员生存状况、90后大学生特点与学生管理工作之间的关系做简单的分析,并且从辅导员角度出发讨论了对于当下学生管理中存在问题的应对办法。     

针对90后大学生思政教育工作的探索与分析

90后大学生的成长处于改革开放已经显现出明显成效,中国信息飞速发展的年代.新时期思想政治教育工作面临着许多新的挑战.作为思想政治教育工作者,只有紧密地结合时代特征和我国和谐社会的构建,以人为本,不断地探寻思想政治教育的新方法、新手段,才能使思想政治教育工作取得成效.     

中国愿意成为大家的“第二故乡”—记2014年春节前夕外国专家座谈会

外国专家是中国改革开放事业的参与者和推动者。中国愿意成为外国专家的“第二故乡”,为他们在华工作生活提供更好保障和服务。     

当前“90后”基层工人的薪酬现状及完善策略

随着时间的推移和时代的发展,“90后”开始踏入社会,“90后”基层工人也逐渐展露在人们的视线中。薪酬是人们工作的主要动力和目的,“90后”基层工人作为劳动群体中的新生力量,其薪酬情况备受人们关注。基于此,就当前“90后”基层工人的薪酬现状及完善策略进行研究。     

“90后”大学生的思想教育管理特点和规律

伴随着时代的发展和社会的不断发展前进,大多数人们的物质生活水平都得到了保障和极大程度上的提高。而随着时间的逐渐推移,“90后”逐渐的长大成人步入高校,成为了当前大学校园中的主体对象。以往面对旧时期学生的大学生思想教育管理工作的方法已经逐渐被时代所抛弃,慢慢不再适用于当代多数“90后”大学生的自我发展需要。很多高校就需要根据当前大学生发展的新特点,对大学生思想教育管理的内容加以修改提高,从而使大学生的综合素质得到全面提升。文章简要分析了90后大学生的思想特点,同时对大学生思想教育管理方法和内容进行总结。     

“90后”医学生的特性分析及人文教育对策

生物——心理——社会医学模式下如何更有效地进行人文教育成为整个社会关注的话题,“90后”医学生作为目前学校学习的主体,未来医疗工作的主体,有着不同于“70、80后”医学生的心理特性和学习特性。如何针对“90后”医学生的特性制定合适的人文教育方案,让人文精神更有效地内化,这需要学校、社会、家庭以及医学生个人的积极配合共同努力。