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清新淡雅的"荷花",娇嫩欲滴的"草莓",洁白如雪的"天鹅",激情似火的"中国结"……这一件件、一幅幅精细别致、美轮美奂的丝网作品,是广西壮族自治区桂林市七星区漓东街道毛塘路社区赵利敏等几位退休的阿姨,用塑料、丝网、布条、彩珠等材料编织出来的民族手工艺品,展现了她们"老有所为,老有所乐"的风采。 相似文献
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王文娟 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2014,19(2):74-77
"知足常乐"在古代是智慧的象征,古训的典范。当代人对"知足常乐"有着不同的见解,可以说是各抒己见,众说纷纭,莫衷一是。"知足常乐"有其客观前提,也有实现的主观条件。要真正实现"知足常乐",必须科学认识"知足常乐",并掌握实现"知足常乐"的途径。 相似文献
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我于1999年从万年县大源镇人民政府退休。10年来,由于"五乐"相伴,我的退休生活过得多姿多彩。一曰知足常乐。退休时我的月工资是610元,现在退休金每月1841元,是过去的 相似文献
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庞礴 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2014,(4):175-179
在汉代,"小说"这一概念主要表述为"小说家",是刘向等人根据书籍分类的实际状况而选择的类称。"家"并非"九家之术"所指学派概念,而是类属之称;"小"不是对学说价值高下的判定,而是指言论细碎、增饰不实;"说"是一种先秦至汉代所存在的"广说诸事"、寓理于事的著述体式。汉人的"小说家"观念是造成后世"小说"文体边界模糊、蔓延的主要源头,有必要进行专门辨析。 相似文献
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"木曰曲直"。"木"自然之源;"曲",屈也;"直",伸也。引申为凡有生长、升发、活力、舒畅的性质或作用的事物,均归属于木。陈律合给人的是一种自然的感觉,设计上的游刃有佘更给人的是一种自然活力的气息。 相似文献
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说他是"新兵",是因为他是一位从未涉猎过音乐的正县级老领导。退休后的第二年,他亲自组建了一个以"自愿报名、自置乐器、自带盘缠,自编、自导、自演"为特色的兴国县"客家之声民乐团", 相似文献
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"最美不过夕阳红,温馨又从容。夕阳是晚开的花,夕阳是陈年的酒……"我酷爱词作家乔羽的这首脍炙人口的《夕阳红》。歌声鼓舞着我思想常新、理想永存,老有所为、老有所学、老有所乐,百尺竿头、晚年继续奋进!在刚退休的日子里,我终日无所事事。一种难以名状的落寞、空虚感使我彷徨。为了让我摆脱萎靡不振的状态,爱妻、亲朋好友和单位领导纷纷好言相劝:"如今 相似文献
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父亲退休后,家人原本以为他可以高高兴兴地在家享几天清福了,可是,退休不到三个月,父亲就整天沉默寡言,闷闷不乐,情绪忧郁、焦躁,失眠多梦,总吵吵心里"空落落的",还动不动对家人发火。面对父亲的突然变化,家人很是不解,便带父亲去看医生。医生说,父亲患的这种病叫作"退休综合症",是很多退休老年人的常见病。 相似文献
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"退休赋闲不恋家,公园广场难觅他,借门老翁何处去,老区建设细勘查,老树古藤叶新荣,万丈豪情唱晚霞,遥知种花难期待,化作青泥更护花"。诗中所说的就是南雄市退休老党员、市老促会理事长朱雄。朱雄是一名50年代入党的老党员。1996年8月退休后,他不甘心在家享清福,而是追求"耕耘莫问桑榆晚,余霞一片火样红",继续发挥晚年余热... 相似文献
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"退休赋闲不恋家,公园广场难觅他,借门老翁何处去,老区建设细勘查,老树古藤叶新荣,万丈豪情唱晚霞,遥知种花难期待,化作青泥更护花"。诗中所说的就是南雄市退休老党员、市老促会理事长朱雄。朱雄是一名50年代入党的老党员。1996年8月退休后,他不甘心在家享清福,而是追求"耕耘莫问桑榆晚,余霞一片火样红",继续发挥晚年余热。退休16年来,他时刻关心家 相似文献