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吴培炯 《绍兴文理学院学报》2001,21(7):24-26
给出了BCI-代数X的伴随半群中任一元素σ是X的自同态的充要条件,并得到了m-正蕴涵BCI-代数和广义正蕴涵BCI-代数的一些自同态. 相似文献
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吴培炯 《绍兴文理学院学报》2005,(1)
引入了p-半单BCI-代数的导群和广义a-结合BCI-代数的导半群的概念,并给出了p-半单BCI-代数的一个导群列和广义a-结合BCI-代数的导半群列. 相似文献
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本文讨论了BCI-代数X中满足条件0*(0*xk)=x的一类子代数的性质,给出了半单BCI-代数的定义,讨论了这类BCI-代数的结构和半群特征. 相似文献
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广义正蕴涵BCI-代数及其结构 总被引:1,自引:0,他引:1
借用BCI-代教,推广了正蕴涵BCI-代数的概念,给出了广义正蕴涵BCI-代数的定义和性质,最后讨论了广义正蕴涵BCI-代数的结构. 相似文献
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吴培炯 《绍兴文理学院学报》2003,23(7):13-15
引入了BCI—代数的广义a—理想与广义模糊a—理想的概念,讨论了它们的关系和一些性质,并得到了X的任意一个模糊集μ是一个广义模糊a—理想的充要条件. 相似文献
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任斌 《西华师范大学学报(自然科学版)》2003,24(3)
给出了二步幂零李代数的s-极大分解的概念,证明了具有2-极大分解或3-极大分解的二步幂零李代数都是可完备化幂零李代数,并得到了它们的一些结构性质. 相似文献
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借助于L_fuzzy集的4种截集,给出了有界交换BCK_代数的L_fuzzy代数理想的几种等价刻画. 相似文献
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提出了环中的模糊粗糙子环的概念;从模糊集的截集的角度出发,证明了环中的模糊子环的粗糙集是模糊子环,并讨论了其同态问题. 相似文献
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肖光灿 《电子科技大学学报(社会科学版)》2005,(4)
在近似(集)概念的基础上,提出了半群中的粗子集、粗直积和粗左(右、双边)理想,以及粗双理想,并对它的一些代数结构作出定性的描述,讨论了粗集理论在半群的应用,丰富了半群中的粗集理论。 相似文献
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胡中方 《盐城师范学院学报》2009,29(5):50-54
《世说新语》集中摹写了魏晋士人这一鲜活的群体。从他们身上可以看出,魏晋时期,士人所推崇和实践的理想人格,呈现出了迥异于两汉的独特风貌。魏晋士人超越世俗、自由独立的理想人格折射出魏晋时代儒家价值观的式微和道家价值观的兴盛。魏晋时代的人格之美,代表了中国传统文化中富有诗意的人生境界和审美境界,在人格个性长期受到压抑的封建时代树立了一块不可企及的关的丰碑。 相似文献
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储朝晖 《江汉大学学报(社会科学版)》2013,30(1):64-70
我们的大学之所以要呼唤理想,是因为存在管理的行政化、办学效率的不高、学术行为的不端、办校功利性的取向以及出现背离教育本意的浮华现象等。因此,要让大学回归完整的自己,搞清楚追求的是怎样的理想。综观世界各地的大学都在追求理想大学,试图赶上那些常常被认为是最好的、最有理想的大学。而理想的大学几乎都有相同的理想、共同的特征:自由、规范、开放,并以科学技术为核心的学术研究,透明的行政和财务运作,吸引巨额资金、杰出学者群和优异学生的办学资源。 相似文献
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理性具有超越性,它总是力图超越经验世界,追求更为理想、更为合理的理念世界。这是因为形而上的理想深深地置身于人之存在中,人本身就是形而上的动物,就具有超越性,人通过超越自身有限生命的追求,来展示其作为万物之灵的尊严和价值。正是这些因素,造就了理性独特的个性和哲学对理性之谜的无尽探讨。 相似文献
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阐述了当前部分大学生中存在着理想信念上的困惑 ,指出面对新形势 ,大学生要自觉地树立共产主义的人生理想 ,而作为思想教育工作者也应当注重加强理想信念教育。同时阐述了理想教育应注意的几个问题 相似文献
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雨石 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2004,29(1):107-109
衡量艺术品质量的重要标准是社会性和审美理想的统一.两者的统一,首先表现为功利性和审美性的统一;其次是"再现"和"表现"的统一,"内容美"和"形式美"的统一;再次是社会性和审美性的统一. 相似文献
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推广了Kaplansky提出的一个重要定理,由此证明了一般的非交换环中半素理想都包含在素理想中,并分别给出了交换环的理想是半素理想和其环是半素环的充要条件. 相似文献