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梁秉堃 《中华儿女(海外版)》1995,(6)
东长赛街道一幅画的是东长安街。在北京城里，人们对於街道的称呼与其它城市不大相同，普遍地叫做“胡同”。为什麽会如此呢？技书上说，有这样两条原因。其一，“胡同”一词始用於元代，而其本义是蒙古语“井”的意思。也许这与草原上水少有关系，凡人能居住的地方必须有水，所以“井”变成了人们居住地的代称。其二，《宛署维记》中说：胡同本元人语，字中从胡从同，盖取‘胡人大同’之意。”这两条不知道以哪个为准，好像都有一些道理。不过，除了多数称呼“胡同”，也有少数称呼“街”的。东长安街就是一个。东长安街与西长安街是对榇的… 相似文献
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梁秉堃 《中华儿女(海外版)》1995,(1)
西直门这是过去的西直门。作为六朝古都的北京，它的城门很有名气，很有规模，也很有点儿讲究．在明清两代，北京内城便有9个城门，即朝阳门、东直门、安定门、德胜门、西直门、阜成门、宣武门、崇文门、正阳门。西直门（元代时叫义和门）位置在内城西北部的角上。由于地理位置和名称的不同，这些城门在车辆和行人的通行上也是有所分工的。比如，运粮食的通惠河在朝阳门外边，一般的粮车就由朝阳门进。门头沟煤矿在阜城门外边，一般的煤车就由阜城门进．杀人的刑场在宣武门外菜市口，一般的囚车就由宣武门出．德胜门的”德胜”二字与“得胜… 相似文献
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梁秉堃 《中华儿女(海外版)》1995,(4)
绘昼盛锡珊（之二）护国寺这一幅画的是护国寺。笔者小的时候就会背北京城各个庙会每月开办的日子──“花市三，土地扇四，白塔寺五、六、护国寺七、八，隆福寺九、十。”其中，要数东庙隆福寺和西庙护国寺的规模最大，生意最红火。当时我们家住在西四，白塔寺和护国寺都没少逛。画面上画的就是庙会的情况，您直是够热闹的吧！护国寺始建於元代，是一座喇嘛庙，原来叫“崇国寺”。清代以後才改名叫护国寺。民国以後，这儿渐渐办起了庙会，从佛事活动为主变成了商业活动为主。在这个大型庙会上，有卖艺的，卖小吃的，卖估衣的，卖百货的，宝… 相似文献
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梁秉堃 《中华儿女(海外版)》1995,(3)
绘画盛锡珊西四牌楼这幅画是西四牌楼。什麽是牌楼呢？就是一种木质的或石质的装饰性建筑，可以分为两柱一间、四柱三闲和六往五间几种规格。其中有街道牌楼、山门牌楼、贞节牌楼。西四牌楼是一座东西南北四面的街道牌楼，每一面都是四住三间，木质的柱子，柱子下边是石质的底座。四面加起来一共有十六柱十二间。看上去古朴典雅，雄伟壮观。在明代时，北京城里有几百座牌楼，始建於永乐年间。其中包括东四牌楼、西四牌楼、东单牌楼、西单牌楼、东长安街牌楼、西长安街牌搂、前门大街牌楼、三座门牌楼、北海牌楼。西四牌楼是一座比较大、也比… 相似文献
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