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在北京一家名叫依云的咖啡馆,坐在记者面前被称为"鬼才编剧"的潘朴并不张扬,倒像一个从写字楼里出来的白领,慵懒随意.
《武媚娘传奇》在得到肯定的同时,也伴随着"剪片"风波、"模仿《甄传》"、情节拖沓等质疑.对此,潘朴不紧不慢,一一谈说他的想法与态度. 相似文献
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朱刚 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2020,(1)
抒情诗如何具备"史"的内涵,亦即诗人要运用怎样的方式使叙事成分在他的文本中发挥其功能,这需要作一番考察,以苏轼为例,最值得关注的就是他制作诗题的方式了。不过,呈现于通行本《苏轼诗集》的诗题,实际上有不同的形成途径,需要通过文献学的考订,来确定其当初的原貌;在此基础上,联系北宋时期逐渐丰富的"诗史"观念,可以看出苏轼撰拟诗题时的主观意识。利用题、序、自注等"副文本"与正文适当配合,使"副文本"凸显"史",而正文仍维持"诗"的抒情传统,是宋人"诗史"观念付诸写作实践的基本方法,知见所及,大约是苏轼有意识地奠定了这一方法。 相似文献
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9月1日,广东各高等院校的新生陆续到校报到。在对新生连续几天的走访中,记者发现,电脑、手机、MP3成了今年新生进校"装备"中的"三大件",而且这"三大件"拥有率非常高。与此同时,也有不少新生因家境原因,"三大件"只能是奢望——对他们而言,能筹足学费已非常不容易了。事实上,这种反差一直存在。教育专家提醒,高校是学生比拼智慧而不是比拼财富的场所,贫困大学生不应气馁,富裕大学生也不必摆阔,只有如此将来对社会才会有益。 相似文献
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吴长安 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2010,(5)
语言学界探讨多年的现代汉语中的特殊结构形式"副+名",其实在很多情况下是实词虚化的一种特殊状态,是介宾结构的功能替代形式.汉语介词发育的不完善不能满足汉语表达的要求,而时间的一维性又要求汉语介词必须承担起非主要动作、行为、状态等等所要承担的表达任务,这就导致了"副+名"出现并承担介宾结构的工作来完成表达任务的现象,这就是该结构形式产生并发挥介宾短语功能的原因."副+名"现象的出现并大量产生并不会对汉语词类理论造成冲击. 相似文献
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"副+名"组合突显名词的描述性语义特征 总被引:3,自引:0,他引:3
刘红曦 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2005,22(3):147-148
"副 名"组合借助今天发达的传媒大有蔚然成风之势,对于这种现象语言学界有"省略"、"活用"、"兼类"等观点.在此从名词本身的意义特征入手,探讨名词能进入"副 名"组合的原因,分析"活用"、"兼类"等说法的深层语义基础. 相似文献
8.
杨海明 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(6):329-332
"副(程度)+名"框架在义形上都实现了增殖1.语义名词外延包含性状性;2.句法与程度副词直接结合;3.语境存在诱导实现性状义的背景."副+名"的效能值为实现语义增容、句法增殖与语用的增效. 相似文献
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论孔子之"政" 总被引:1,自引:0,他引:1
刘雪河 《广州大学学报(社会科学版)》2002,1(7):39-42
孔子是儒家创始人,是我国古代史上最有影响的思想家.他周游列国,目的是为了宣传自己的学说,让诸侯国的国君接受他的治国策略,即接受他所谓的"政".孔子有关谈"政"的言论很多,内容也是多方面的,包括政治、经济、伦理道德等,本文主要从某些方面对孔子"政"之内涵进行考察. 相似文献
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陈望衡 《湖南大学学报(社会科学版)》2000,14(2):15-20
梁启超以"趣味主义"作为他的信仰、人生动力.他的"趣味主义"以情感为本位,是主体性、创造性与自由性的统一,真与善的统一,这种人生观是梁启超历经人生坎坷而不颓唐的重要的精神力量.梁启超提倡情感教育、趣味教育,即美育,这种学说是他济世情怀的突出体现,也是他所探索的救国救民的道路之一. 相似文献
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《记丁玲》正文本之外,还有《〈记丁玲女士〉跋》等对文本意义有建构功能的副文本.在《记丁玲》副文本中,有沈从文对创作的主观意图的说明和阐释,即《记丁玲》在文本内容上,关注日常生活的"细事"与传主"人性"的一面;在文体选择上,运用小说笔法与夹杂议论.这种叙事侧重和文体选择,反映出沈从文小说的叙事特点及以作品表现"人性"的文学理念. 相似文献
12.
陈静 《绍兴文理学院学报》2005,25(4):106-108
本文主要阐述了倪瓒"隐遁"的内因和外因,认为倪瓒散尽家资隐遁"五湖三泖间"二十余年.既源于他孤高清绝的天性,更有元代纷乱动荡的社会外因.他的"隐遁"与他的道学思想有着深刻的关系,是他的"体道而居".倪瓒的隐遁,成就了他超脱的人格和高逸的画品,以至于后辈文人画家几乎无人可及. 相似文献
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费尔巴哈的"宗教"情感 总被引:1,自引:0,他引:1
张荣洁 《北京邮电大学学报(社会科学版)》2009,11(4)
费尔巴哈的"宗教"情感和传统的宗教情感有本质区别,是费尔巴哈作为一个无神论唯物主义者热爱自然、热爱人类、热爱生活的崇高精神境界.他试图建立"新宗教"取代旧宗教,实质上是要建立新的哲学取代旧的哲学,也意味着用新的文化取代旧的文化.他反对宗教,但不否定宗教的精华,实质是反对过时的旧的思想、理论.他提出的用爱的情感取代宗教的思想,对今天建设社会主义和谐社会有重要的启示意义. 相似文献
14.
阎奇男 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2001,46(5):85-88
王统照的诗论特别强调"感情"、"理致"、"音乐化"问题,实质是要求情感与理致合二为一,音乐化形式与思想内容合二为一.他解释风骨是风华、情感与骨力、气魄合二为一.他认为新旧体诗难于一刀两断.诗非"做"不成,不是"写"出的.体现了他的"爱与美"的文艺观与和谐美学观. 相似文献
15.
赵丽 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2001,(2):60-61
关于"思无邪"的内涵,人们历来都争论不休.本文从孔子生活的时代背景入手,加以分析、印证"思无邪"既是孔子的政治理想,也是他的教育思想. 相似文献
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认识樊超勇的人,都说他"很够力"!一是他为人豪爽,办事利落:二是他对法律法规了解得透彻,深有研究;三是他善于助人,曾为数百贫困群众免费提供法律援助.在柳州、来宾司法界,几乎无人不晓樊超勇.他个人曾多次获广西壮族自治区人民满意律师、广西壮族自治区先进司法工作者、柳州市优秀共产党员、柳州市十佳律师等殊荣.他带领的广西思齐律师事务所也连续六年获"全区优秀律师事务所"称号. 相似文献
17.
胡文慧 《河北理工大学学报(社会科学版)》2010,10(6)
诗词译者不可不顾原作者的"车轱辘话".幽愁暗恨,既已让他九转回肠,也在使他言不尽意.这些返照、回还等等,就是他心神的萦绕.如果译文句法,只顾平铺直叙,而不来传达原作这种委曲婉转,不能不说是一大缺欠. 相似文献
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朱鹏飞 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2007,31(5):12-15
目前国内学术界大多只把格柏森当作"非理性主义"、"生命直觉主义"的代表,正面的评价不多.事实上,如果把柏格森放到整个现代西方人本主义美学流派发展史中来看的话,他是其中一个不可或缺的桥梁.正是他和他所代表的生命美学流派,导致了美学研究从传统"理念"论到现代"生成"论的总体转向,他和整个生命美学流派带来的两个核心观念--"生成"与"体验",让后来的许多学派如解释学和接受美学等,获得了很多有益的启迪. 相似文献
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他瘦高个子,少言寡语.据班主任反映,他平日里总是一副无精打采的样子,经常不交作业,上课睡觉.
这天中午他坐在了我的对面,也是一副蔫头耷脑的样子.
我从他的精神状态展开了话题:"看你总是睡不醒的样子,晚上睡不好吗?"
他说:"睡得还可以."
"那怎么总是无精打采的?"
"我总是觉得日子很无聊,做什么都没意思,打不起精神."
"总是这样吗?"我追问了一句,因为这个年龄的孩子往往容易把一些现象泛化成一种状态. 相似文献
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耿传明 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2010,23(2)
郁达夫"自叙传"小说在中国现代自我的建构过程中具有独特而重要的意义,他突破了传统在自我关注上加诸的道德禁忌,将文学作为镜子,用来观察自己、打量自己、想象自己、改造自己.他的创作突破了前现代"仁者无忧,勇者无惧"的圣贤文化模式,表现的都是平凡个体的"忧"与"惧"的生存体验;他以"我感故我在"的姿态展示了现代自我的感性生命体验,并致力于探索一种灵肉协调的人性化伦理,对这种肯定人的感官快乐的个人伦理的探索,是郁达夫对于现代文学的独特贡献,也是他区别于张资平式的情色小说的严肃性所在. 相似文献