是历史屈从现实,还是现实回归历史--与刘庆华先生商榷：发现攀枝花铁矿过程中的几个问题

文章就发现攀枝花铁矿过程中的几个问题,与刘庆华先生商椎。无论是常隆庆先生的遗墨或是《宁属七县地质矿产》,都无法支持刘庆华先生的“1936年说”。1936年常隆庆先生没有到攀枝花,没有发现攀枝花铁矿,更没有发现攀枝花钒铁磁铁矿。1940年8月发现攀枝花钒钛磁铁矿这次调查,刘之祥是领队,是发现攀枝花矿产资源的代表,常隆庆只是临时加入的同行者,是没有分配具体任务的共同发现人。文章用充分的文献资料证明,刘庆华先生把常隆庆先生确立为这次调查中发现攀矿的“领导”,“代表”是没有根据的。发现攀枝花钒钛铁矿是中国地质矿产勘探史上的一件壮举,面对十多年来的是是非非,是历史屈从现实,还是现实回归历史？科学的要义是什么？再一次成为我们应该认真思考的问题。     

历史的真相——评沈祖棻的历史小说《马嵬驿》

沈祖棻的历史小说<马嵬驿>以一种反传统的逆向思维和鲜明的女性视角重新审视历史,得出了与众不同、震撼人心的结论,揭示出被遮蔽的历史真相,这一深刻的思考和审视的过程在其细腻优美的艺术描写中得以生动地展现.     

“一战”时期中国对德宣战的历史真相

第一次世界大战期间，中国作为一个弱国以对德宣战的方式被动卷入这场大战，表面上纷繁复杂，掺杂着各种政治利益与纷争，但从外交和实际效果来看，实际上是为了维护国家的主权和领土完整，是在帝国主义列强的夹缝中求生存的本能体现。     

历史的真相在暗处

按照我的经验,会读书的人,一般不是呆子。尤其是,会读历史书的人,更不是呆子。面对厚厚的《二十四史》,你会发现,修史的人中,有汉人,也有少数民族。有遗老遗少,也有朝廷的顶梁柱和马屁精。有时候我想,单单把这些人的命运写一遍,就是一部缩微版的《二十四史》了。那么,这批人笔下的乱臣贼子与帝王将相,究竟有多少没有被美化过、扭曲过？     

文化与小说——关于攀枝花小说创作状况的思考

攀枝花小说创作可分为民俗小说和都市小说两大类。民俗小说，因其作者脚踏着故乡的泥土，往往带着地域小说的特征，具有较丰厚的文化品味，但忽略典型地域人物形象的塑造。都市小说，以反映“钢城文化”为优势和特点，少数作品注重写“人”，但尚未构成强劲的创作势头。     

“后真相”视域下历史虚无主义的透视与化解

“后真相”下碎片化、非理性因素、舆论占主导的发展模式给历史虚无主义以衍生空间,使其不断以新面貌和新手法亮相发声,具体表征为以隐性的构境手法蒙大众之眼、以柔性的叙事话语掩虚无之实、以灵活的媒介传播虚无之果,这些做法源于“后真相”视域下去语境化杂糅信息的逻辑陷阱、情感化叙事手法的软性渗透、非理性化网络舆情的宣传煽动。对此,应从以“辨”识真,强化受众历史批判力与鉴别力;以“情”动人,激发深厚历史文化情感与合力;以“理”化极,培育创设历史分析的理性环境;以“行”促思,破解历史虚无主义“茧房”迷局等四重维度予以化解。     

“亚美尼亚大屠杀”的历史真相

2010年3月4日,美国国会众议院通过一项议案,把奥斯曼土耳其帝国大量杀害亚美尼亚人的事件定性为“种族屠杀”,并要求总统奥巴马予以认可。土耳其政府随即宣布召回驻美大使,以示抗议。     

“后真相”时代历史虚无主义思潮的传播、危害及应对策略

“后真相”时代的媒介传播具有信息杂糅化、叙事情感化、舆论去中心化等特征,其与历史虚无主义传播相耦合,影响传统历史叙事。历史虚无主义将“蒙太奇”手法运用于繁杂的信息处理、传播过程中,借助感性优先的情感化叙事裹挟网络群体情绪,从而拼凑、虚化历史,造成主流意识形态消解、文化认同解构以及动摇党执政地位的危害。应对“后真相”时代历史虚无主义思潮的传播,应坚持以马克思主义为指导,推进唯物史观大众化;加强网络治理,培养媒介意见领袖;变革历史教育,增强群众辨识力。     

"一战"时期中国对德宣战的历史真相

第一次世界大战期间,中国作为一个弱国以对德宣战的方式被动卷入这场大战,表面上纷繁复杂,掺杂着各种政治利益与纷争,但从外交和实际效果来看,实际上是为了维护国家的主权和领土完整,是在帝国主义列强的夹缝中求生存的本能体现.     

发现：打捞历史的碎片——辛亥精神新发现 时代的觉醒和奋起

历史值得珍视,城市的历史是城市的特殊财富。面对历史的海洋,那一段革命的记忆永存心间。当人们面对南京,这座辛亥的胜利之都时,也曾模糊了对这座城市的直观感受。谁还记得那些革命者生活过的街道,曾是什么模样,有过怎样的风华？打捞一段历史,更深度地把握历史真相,或一叶知秋．以小见大;或运筹帷幄,纵观全貌。     

在历史中发现儿童的身影

民国时期,广东岭南学校的幼稚国,岭南大学从幼稚园办起,直至小学、中学,大学衔接一气,在行政管理上,幼稚园附属于小学。图片/FOTOE人们从来在乎孩子吗?历史上有没有孩子?年幼的生命留下了哪些痕迹?台湾"中央研究院"近代史研究所研究员兼副所长熊秉真曾在《儿童忆往》中提出一连串我们平     

还原历史真相岂能随意做“减法”?——《白崇禧将军身影集》的若干史实献疑

最近,国民党高级将领白崇禧将军之子白先勇先生,精选了500余幅鲜为人知的照片．在大陆出版了《白崇禧将军身影集》（广西师范大学出版社2012年版）．     

重新诊断历史之疾——评刘济生教授的《重新发现历史》

克罗齐说：一切历史都是当代史。就此而言,历史也是不断重新发现的书写史。案头摆着刘济生教授的大作《重新发现历史》,在忙忙碌碌的寒假前夕终于读完了。这是一部发人深省的历史兼思想性的著作,读来受益匪浅。我从三个方面理解这部著作：一、期待视野与历史诊断按照阐释学的理论,人们对任何事物或现象的理解都会有自己的期待视野,会把固有的＂偏见＂融入理解中。有些＂偏见＂是积极的,有些则是偏颇的。     

历史只有趋势而没有规律吗——评波普尔对马克思历史决定论的批判

社会历史同自然界一样,具有不依赖于人的意志为转移的客观规律性.波普尔提出反历史决定论的观点,虽然有某些有意义之处,但他在理论上却走向了另一个极端,完全否定了马克思的历史决定论,完全否定了社会规律的存在和预测社会历史的可能性,从而陷入了历史唯心主义的错误之中.     

中国现代采矿领域的先驱者——对刘之祥先生在工程技术领域贡献的追述

刘之祥教授是中国现代采矿工程领域的先驱者,1948年因其在攀枝花钒钛磁铁矿的发现被聘为民国教育部部聘教授。1952年因院系调整转入北京钢铁(工业)学院工作期间,曾任校务委员会委员、多届校工会主席,采矿系教授,在学术研究和教书育人方面做出了重要贡献。文章对刘之祥教授的亲属进行了访谈,追述了刘之祥教授在工程技术领域的贡献,以及教书育人方面的可以重温的细节。     

关于建国前白云鄂博矿的历史研究综述

对解放前白云鄂博矿勘探的历史研究进行梳理,发现目前研究的两个空白点:一是这一时期日本人对白云鄂博的勘探的历史研究,二是国民政府的西部开发计划中对白云鄂博矿的历史研究.利用目前已经公开的一些地质调查报告和相关资料进行研究,可以填补这段历史研究的空白.     

历史地理学巨擘侯仁之——试论侯仁之先生对地理科学的贡献

侯仁之先生被美国国家地理学会称为“历史地理学巨擘”,他对我国地理学的贡献主要表现在四个方面:把中国传统的“沿革地理”发展为现代历史地理学、开启对北京城市历史地理研究之先河、开始了对不同社会制度国家首都规划建设的比较研究和率先开展中国世界遗产的保护与申报工作。侯仁之先生是中国地理学发展史上里程碑式的人物。     

对O判断换位的再说明——答朱庆华先生

逻辑学研究必须结合思维内容.符合客观实际是逻辑学研究的原则标准.O判断的换位规则是从具体的O判断换位中抽象出来的,是符合客观实际的.因此,O判断是可以进行换位推理的.     

日本侵华历史不容否定——评日本右翼势力对侵华历史之歪曲

本文针对日本右翼势力否认明治维新后对华战争侵略性质，推卸战争责任的谬论进行评论，揭示排斥侵略战争观点的“自由主义史观”之严重后果；展现日本进步人士主张追究侵略战争责任，深刻反省、赎罪和赔偿的正义行动。作者指出，为中日两国友好合作关系在21世纪长期稳定的发展，日本政府应该用真实的历史教育年轻一代，树立唯物主义史观。     

历史解释与历史规律——波普对历史决定论的批评

波普认为,不存在历史规律,只存在对历史的各种解释,历史解释不具备客观性,历史规律说只是神学史观的现代翻版。历史规律说与一元论真理观的密切相关,并可能因此而演变成一种专制主义的理论。波普对历史规律说的批评有其合理之处,但波普的历史解释说最终陷入了相对主义。