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词是一种配合音乐歌唱的新的文学形式,它的产生是由于按曲歌唱而“依声填词”的需要。在我国文学史上,词占有相当重要的地位,它以其特有的音乐美和多样化的表现形式赢得了人们的衷心喜爱。今天,为了更好地批判继承这份珍贵的文学遗产,我们进一步廓清词的源流与发展问题,则是十分必要的。既然如此,那么,词究竟是何时产生的,怎样产生的,又是怎样发展的呢?关于这个问题,历来学者们已发挥了不少议论;直至目前为止,文学史研究者们的说法尚不一致;甚或 相似文献
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自梁代沈约等人开始精研声律后,中国古代诗文与音乐之间的关系就越来越引起注意。经历代诗客骚人不断努力,中唐以后出现的词,才真正达到了诗歌与音乐最高程度上的结合。词于两宋大盛,但是,词谱(除姜白石词存有十七首旁谱外)并未能流传后世,当日词、乐结合之状不复可睹。几百年来,无数学者为此费尽心血而收效甚微。依笔者目前所见,以汉字语词以配宫商律吕者,不外三种形式:(一)依四声平仄以配宫商者;(二)依韵以合宫商者;(三)依声母以论宫商者。三种形式的研磨,俱已取得丰硕成果,但是,由于这些研究都是建立在经验和感觉的基础上,也由于考据式的研究方法本身存在着某种缺陷,更由于历史条件的限制,缺乏科学的实验设备,使这方面的研究显得十分薄弱。有鉴于此,笔者尝试以现代实验语音学的方法, 相似文献
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施议对 《福建论坛(人文社会科学版)》1985,(5)
吴世昌不仅在红学方面多所建树,而且兼擅词章,他的论词学研究,为学术界所注视。一、读词与品词吴世昌曾说:“学习或研究任何学问,总要从读书入手;而属于文学方面的尤其如此。读书的最彻底办法是读原料书,直接与作者交涉,最好少读或不读选集和别人对于某集的讨论之类。”并说:“……我们虽主张读原料书,却不能不讲方法。而在方法中,尤其是对于词,最初,也许是最重要的一步是读法”(《词学导论》第一卷《总论读法》)。读原料书,弄通词 相似文献
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美学研究的对象是什么?这是我国美学界尚在讨论的问题。公认为比较有代表性的观点主要有三种:(1)美学是研究美的规律的科学;(2)美学是研究艺术的科学;(3)美学是以美感经验为中心,研究美跟艺术的哲学和科学的科学。最近,周来祥同志在他的两部美学专著《美学问题论稿》和《论美是和谐》中,以同一篇文章登载两处这一醒目的形式,提出了一个鲜明的观点: 相似文献
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高等师范院校音乐系的学生主要是为中等学校培养合格的音乐师资。为此 ,根据我们院校的师范特点 ,从以下四个方面谈些建议 :(一 )根据学生的特点 ,加强声音基础训练 ;(二 )注重语言的学习与掌握 ;(三 )声音教学要选择与音乐教学工作有关的教材和内容 ;(四 )声音教学要从演唱方法和声乐教学法两个方面进行。 相似文献
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《文史哲》2015,(3)
如何对数目庞大的小令词牌进行合理的分类?如何梳理清楚它们之间的关系,从而揭示小令发展演变的轨迹?这历来是论词家所面临最棘手的问题之一。由于小令在很大程度上是近体诗之"变",从与绝句、律诗的关系角度来梳理小令词牌和节奏,分门别类,加以分析,将有助于我们获得对小令艺术形式的新认识。为了研究的方便,可以将311种唐宋小令词牌分为五大类:(一)完全沿用近体诗体式的词牌;(二)绝句、律诗的长度稍加增减而成的词牌;(三)以五、七言句为主的词牌;(四)以三、四、六句为主的词牌;(五)以三种以上不同字数句混合而成的词牌。在完成词牌的分类和初步分析之后,进一步勾勒小令节奏从近体诗模式到词本色,从"齐"到"杂"的发展过程,分析归纳出小令节奏的七大特点,并在更加广阔的诗歌史语境中评价小令节奏的审美意义。 相似文献
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关于学习和借鉴西方经济学的几点认识 总被引:5,自引:1,他引:5
尹伯成 《福建论坛(人文社会科学版)》2006,(2):64-66
认识和对待西方经济学要防止和克服两种倾向:一是用西方经济学取代马克思主义经济学,二是否认学习和借鉴西方经济学的重要性。学习和研究西方经济学的根本目的是要有利于发展中国的生产力,主要应该学习它的基本理论和分析方法,而对其为资本主义制度辩护的具体观点或结论应持否定态度。 相似文献
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丰坊的书法学习观点集中体现在他的《书诀》、《童学书程》等书学论著中。在这些书学论著中,丰坊就学书的执笔、用笔方法、学书的先后次序以及如何临摹、如何对待刻帖和墨迹等诸多方面提出了自己的看法,主要表现在如下几个方面:(一)学书者必先审于执笔;(二)用笔无二,必以正锋为主;(三)学书之序,必先楷法;(四)学古人书,若徒看刻本,终无所得。丰坊提出的这些观点,有许多可取之处,同时也有个别地方有待进一步商榷。 相似文献
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RichardE Palmer指出 ,解释学① 有六种意义或经历过六个重要阶段 :《圣经》的 ,语文学的 ,科学的 ,精神科学的 ,存在主义的 ,文化的 ②。它们是前后相继的历史阶段 ,在当代 ,一方面其各自内部呈现出新的分化 ,另一方面互相交融渗透的状况也屡见不鲜③ 。解释学 (英文Hermeneutics,德文Hermeneutik ,法文Herm啨neutique)这个词来源于希腊语中的动词herm叆neuein和其名词形式herm叆neia。这两个希腊词中文一般可通译为“解释”。从古代流传至今的许多文本中这两个词都以… 相似文献
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<正> 孟祥鲁先生在大学中文系除讲授古代汉语基础课外,还开设中国诗歌声律学专题课程.《中国诗歌声律学》(山东大学出版社出版)一书,就是孟先生积多年教学和研究心得,精心撰著而成。该书内容分绪论、中国诗歌的基本声律技巧(上、下)、古体诗的声律、近体诗的声律、词的声律及曲的声律等七章。对古典诗歌声律美的综合论述,尤其是对古典诗歌声律学的现代价值的探索,构成孟先生此书的鲜明特色。历来关于古典诗歌声律的论著,率多分别论述诗、词、曲的声律,着意于使读者认识诗、词、曲的不同的声律特性及格式。孟先生则认为:1、诗、词、曲除原本依据的音乐的差别外,其声律的原理其实相通;2、不仅古典的诗、词、曲的声律有其相通的共性,而且现代的新诗因仍是汉语的诗歌,其声律形式也仍然能从古典诗歌声律中获得滋养。基于这种认识,孟先生撰著的《中国诗歌声律学》一书,就不仅表述了他对于祖国古典诗歌声律问题的深入研究的心得,而且表现了他为现代汉语诗歌的发展而研究古典诗歌声律学的明确的宗旨。 相似文献
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《北方论丛》1999,(3)
文章从词史的角度论证了词的音乐属性。词的起源与音乐有着难以分离的紧密关系,历代词人评家赋予词以众多的“芳名”、别号,莫不与音乐相关。中国诗乐结合的传统,大体经历了三个不同的历史阶段,词的产生是中国诗乐结合进入第三个阶段的产物。诗乐结合的第三阶段是燕乐。唐代是燕乐的繁盛期,燕乐形成的同时也在孕育着词这一新的诗体形式。从“选词以配乐”到“由乐以定辞”,中间又跨越了相当长的历史时空。字句齐整的五、七言诗入乐,难以与流行的乐曲在节奏与旋律上配合得完美无间。乐曲愈发展,诗乐之间的矛盾便愈加突出。曲辞从五、七言之齐言走向杂言势在必行。长短句歌词的出现是必然的。正是音乐,新兴的燕乐催化了词这一诗体形式的诞生,而词这种长短句歌词最好地反映千变万化的音乐旋律节奏 相似文献
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试论上古汉语双音词和双音词组的区分标准 总被引:1,自引:0,他引:1
<正> 怎样区分上古汉语的双音词和双音词组,换句话说,一个双音节的语言片断,怎样认定它是词而不是词组,这是一个有争论的问题。五十年代初,王力先生曾在《词和仂语的界限》一文中指出:“必须承认,词和仂语(相当于词组——引者)之间没有绝对的界限。”为此甚至一度考虑过取消仂语这个名称。其后语言学界曾就这个问题展开过讨论,但始终未得出一致的结论。这还主要说的是现代汉语,至于划定上古汉语的词和词组则更增加了两层困 相似文献
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众所周知,政治经济学研究的对象是生产关系,是生产关系发展变化的规律。恩格斯对政治经济学对象的定义是:政治经济学是“一门研究人类各种社会进行生产和交换并相应地进行产品分配的条件和形式的科学”。斯大林对政治经济学对象的定义是:“政治经济学的对象是人们的生产关系,即经济关系。这里包括:(一)生产资料的所有制形式;(二)由此产生的各种不同社会集团在生产中的地位以及他们的相互关系,或如马克思所说的,‘互相交换其活动’;(三)成全以它们为转移的产品分配形式。这一切共同构成政治经济学的对象”。 相似文献
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一实质在于否定性波普尔(K.Popper)的《研究的逻辑》一书致力于探讨两个问题——归纳法问题和分界问题——以及它们二者之间的相互关系。他把它们称作认识理论的两个基本问题。他的否证方法的形成与他对这两个问题的解决有着密切联系。波普尔的科学方法有三根支柱,它们一起构成了有相当牢固度的基础。它们是:(1)反对归纳主义;(2)反对可证实性原则;(3)试错法。归纳主义认为,科学从“纯观察”开始,通过归纳法把观察材料归纳成普遍性陈述。《研究的逻辑》的主旨之一就是反对这个观点。波普尔所持的理由之一是:观察不能成为理论的“素材”,相反,观察要靠理论来指导。观察怎样进行,选择哪些观察对象,观察和实 相似文献
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龚克昌先生对汉赋研究的贡献主要表现在:(一)推翻了两千年来人们强加给汉赋的种种鄙薄之词,为新时期的汉赋研究揭开了序幕;(二)深入探讨汉赋的思想价值及艺术贡献,充分肯定其文学史地位;(三)系统研究汉赋作家作品,梳理汉赋发展的历史流程;(四)校注、评析所有汉赋,为学术界提供可靠的参考资料;(五)培养汉赋研究的有生力量,使赋学研究组织化、规范化、世界化,为新世纪的辞赋研究奠定了基础。 相似文献