花木培养土的配制

家庭种花养草,除向花店购买山泥和人造土以外,还可以自己配制培养土。由于各类花木本身的特性和生理要求不同,培养土的配制比例也有所不同。以下介绍一些常见花木培养土的配制方法。 1.一般盆花,如月季、梅花、海棠、菊花等,这类花卉要求中性的培养土,可取3份河泥(稻田泥) 5份堆肥(烂叶泥) 2份粗砂 少量骨粉配制而成。另     

谨校慎点,后出转精(下)——岳麓版《诗广传》点校举隅

二、校勘讹误 (一)、纠正讹字: 中华本有不少讹字,我校勘时,力求据各本及前人校勘记予以纠正。例如该本10页倒5行: 悉知其情而皆有以裁用之,大以体天地之化,微以备禽鱼草木之几,而泥草虫之忧乐乎? 我校勘时,据各本改末句的“泥”为“况”,作“而况草虫之忧乐乎?”(见岳麓本310页末行)// 又如中华本19页末行: 不才而忮,其忮也忍;不才而求,其求也淫。幸而济者有矣,而天下贱之。才而忮,忮而终有不忘;……     

怎样鉴别皮蛋的好坏

首先观察其外观是否完整，有无破损、霉斑等。好的皮蛋，应外表泥状包料完整、无霉斑，呈茶青色，包料剥掉后蛋壳亦完整无破损，棕褐色半透明体。用刀切蛋黄，不沾刀或少许沾在刀刃上，蛋黄的剖面光洁。质好的皮蛋，涂料泥身完整有扑鼻的碱味。如果泥身严重脱落或有异味，则为次品。也可用晃动，感觉其弹性，或握蛋摇晃听其声音。用手执蛋，另一只手的食指和中指的背面敲击皮蛋，有弹性为好蛋。抓住蛋上下摇动，无响声为好蛋，发出咕噜的声响为坏蛋。如果硬如一块石头，则为次品。去皮后有弹性，摇晃时无声。     

《贤者喜宴(?)》摘译(三)

前言 本译文接续摘译(二)(本刊1981年第一期)。在这部分译文中,主要记载松赞干布时期的法律、迎请泥婆罗墀尊公主及汉地文成公主入藏、兴建大小昭寺及昌珠寺等寺院、松赞干布两次执政、生前遗嘱、病故及建造陵墓等等。通过这些史料,使我们看到作为吐蕃一代名王的松赞干布,由于采取与唐中央政权亲近和睦政策,并因此而导致文成公主入藏,这使唐蕃双方长期和睦相处,彼此的社会经济文化也都有了长足的进步。这也与松赞干布积极向汉地及其它邻族学习有密切关系,本译文就反映了汉族,突厥、党项、吐火罗、胡人、霍尔人以及泥婆罗、天竺等各族对吐蕃的影响,无论从农牧业、     

山东泥彩塑艺术传承及发展研究

山东泥彩塑,粗犷夸张,简练概括,格调大红大绿。大汶口文化和龙山文化都是山东特有的文化特征。华北农民的朴实、山东汉子的豪放、儒家、孔孟文化都对其产生了微妙的影响。目前在山东泰安、滨州、临沂、高密、潍坊等地,泥彩塑产量仍在上升,然而,泥彩塑文化传承与发展却面临着较大的危机——继承人年龄普遍较高、泥彩塑产品类型单一且创新力不足,使得山东泥彩塑艺术产品的经济价值较低,不利于民间艺术传承与发展。本文针对山东泥彩塑艺术展开探讨,通过SWOT分析来明确泥彩塑艺术传承及发展的优势、劣势、机遇与挑战,提出文化创意设计策略。     

略论傅玄的经济思想

傅玄(公元二一七——二七八年)字休奕,北地泥阳(今陕西耀县泥阳)人。他在曹魏时曾任弘农太守领典农校尉,即当时管理屯田的官吏。晋武帝司马炎为晋王时,迁散骑常侍。西晋王朝建立以后,曾任御史中丞及司隶校尉等职。 傅玄是我国魏晋南北朝时期的一位朴素唯物主义者,也是地主阶级中较有远识的经济思想家。“面歧路者有行迷之虑,仰高山者有飞天之志”。傅玄自拟的这两句铭言,正是他面对坎坷不平的歧途,充满惆怅、疑虑、搏击、进取的矛盾心情的真实写照。傅     

释“虽小道,必有可观者焉”

<正> 孔子高徒子夏曰:“虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也”(《论语·子张》)。何晏于《集解》谓:“小道,谓异端”。清人焦循《论语补疏》说:“圣人一贯,则其道大;异端执一,则其道小。故小道为异端。”《论语·为政》说:“攻乎异端,斯害也已”。子夏却不同寻常,欣赏这些“小道”,认为有“可观”之处。子夏有这样的见解,却又自相矛盾地说:“致远恐泥,是以君子不为也”,令人顿觉圆     

汉族上古“射月”神话浅探

《左传》成公十六年在记叙晋、楚鄢陵之战时,写下了晋将吕锜做的一个奇特的“射月”之梦: “吕锜梦射月,中之,退入于泥。占之,曰:‘姬姓,日也;异姓,月也,必楚王也。射而中之,退入于泥,亦必死矣。’及战,射共王中目。王召养由基,与之两矢,使射吕锜,中项,伏弢。以一矢复命。”     

大蒜芋头外敷治疗疖痈

笔者采用大蒜加芋头外敷治疗疖痈,效果良好。取芋头1个,大蒜4瓣,去皮,共捣烂如泥备用。用时以纱布包裹药泥敷在患处。每日早晚各敷1次,每次敷贴时间不可过长,局部有发热     

收藏紫砂壶需识趣又识货

正紫砂壶是近年来兴起的一个收藏杂项,随着拍卖行情的高涨,"泥比金贵"的现象屡见不鲜。这种泥的艺术在世界上绝无仅有,是中国独树一帜的陶艺品种。如何看懂一把壶判断一把紫砂壶价值的高低,应主要把握4个维度:一是材料质地,二是工艺水准,三是艺术造型,四是作者。民间流传着"一两紫砂一两金"的说法,近几年,江苏省宜兴市丁蜀镇黄龙山紫砂原料越来越稀缺。江苏宜兴的紫砂矿脉是天目山余脉,附近的浙江长兴、安徽广德也出紫砂泥,甚至贵州贵阳、辽宁喀     

黄酒药膳二则

正黄酒白糖核桃泥该方出自《本草纲目》,需要准备5个核桃仁、50克白糖、250毫升黄酒。把核桃仁加白糖捣成泥状,放入锅中,再加黄酒;然后将锅置火上,煎煮10分钟即可。食核桃仁泥,每日2次。此方具有补肾安神的功效,但糖尿病患者不宜食用。     

中国报告文学文体特性的历时考察

历时性考察中国报告文学文体特性的形成、变异和发展．可以见出报告文学文体特性由一些基本元素组成一定结构,其内涵在发展中相继呈现,其中有深化和丰富,也有异化和扭曲,似乎完成了一个“正-反-合”的过程。政治制导是报告文学文体特性发生偏离的最主要的原因。     

教您做上海白斩鸡

上海白斩鸡是一款脍炙人口的特色风味小吃,尤其以上海小绍兴白斩鸡为上品。 上海制作的白斩鸡,原只取用浦东九斤黄,通过筛选现已选用浦东红壳泥、红宝鸡、石红鸡等。因为这几种鸡的特点是吃活食、好运动、喜晒阳光,因而肉细味鲜,且富有弹性。选用鸡料也很有讲究,当年的公鸡饲养期不能超过5个     

杨六郎河北事迹考

民歌《小放牛》说:“杨六郎把守三关口”;话本说:“六郎三关为元帅”。三关者何地?史家有考,乃瓦桥关(今雄县城)、益津关(今霸县城)、高阳关(今高阳东旧城村)是也。其实,杨六郎把守的不独三关而已,从泰州(今满城县)狼牙山到泥沽海口(今天津军粮城泥沽村),曲折两千里,都是杨六郎的防地。 “六郎”威名,契丹畏称 杨六郎即北宋名将杨业(亦称杨继业)的长子杨延昭。延昭本名延朗,因避圣祖赵玄朗之讳,于大中祥符五年(公元1012年)改名延昭。他既然是杨业的长子,为什么     

论中华文明的突出特性

中华优秀传统文化有很多重要元素,共同塑造出中华文明的突出特性。从学理角度阐明中华优秀传统文化的哪些重要元素共同塑造出中华文明的突出特性,是我们正确理解中华文明特性的重要前提。中华文明的突出特性不仅与经济生产生活方式、地缘历史变迁、政治制度相关,也与中国人对世界的认识和看待事物的思维方式相关,后者集中体现了文明特性的民族精神基因。     

水果熟食的药用价值

炖苹果泥 苹果切片炖熟捣成泥状食,能增进儿童食欲,且有和脾生津、涩肠止泻的功效。 冰糖炖香蕉 有清肺润肠的功效,民间用以治疗爆热咳嗽、便秘等疾病。 柚子炖鸡 把柚肉放在公鸡肚内清炖,有健胃、     

女娲补天

盘古去世后,才出现了人类始祖——女娲。有一次,女娲用水和了一大堆泥,试着用黄泥捏起泥人来。她捏的泥人中,有男有女。她捏多少,那些泥人就成活多少。     

《随园诗话》中的诗歌用典观

袁枚《随园诗话》中多有对其诗歌用典观念的论述,主要包括用典非以多为贵,应避用僻典、对典故加以适当调度和锤炼以及用典不可太泥等几个方面.这些观念和袁枚所标举的“性灵说”诗论正相符合,而且也是针对当时诗坛上翁方纲的“以考据为诗”和浙派诗人的好用典故等风气而发的.     

菜肴四款

一、泥煨甲鱼 甲鱼,又称鳖、团鱼、王八等。甲鱼五味俱全,含有鸡、鹿、牛、羊、猪诸味,营养丰富,含有大量的动物胶、角质蛋白、磷、维生素等营养成分,久食有滋阴壮阳,散结清瘀,利血通脉,健脾利肝等功效。下面介绍以甲鱼为原料的江苏名菜。 原料:甲鱼1只约1000克,虾仁40克,鸡肉20克,猪瘦肉20克,水发香菇丁20克,猪网油1张,鲜荷叶1张,玻璃纸1张,酒缸泥(为     

浅谈非遗视域下泥条盘筑技艺的传承与发展

泥条盘筑技艺在我国有着悠久的文化历史,在当代陶瓷艺术领域里得到了广泛应用与发展,并开拓了新的成型形式与盘筑技法。本文从古今泥条成型手法上演变以及其具备的特征与应用来浅析这项非遗技艺传承与可发展的可能,在中国现代陶艺的文化语境下剖析泥条盘筑技艺的应用价值,以期为陶艺爱好者提供有益的帮助与借鉴。