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人类历史是在不同地域由分散的种族发展起来的,已经形成颇不一致而又各放异彩的民族文化。每个民族的文化,便是该民族生于斯长于斯的安身立命的家园。文化价值有层次,处于底层的是制度价值,它体现社会的制度安排,包括生产方式、政治制度、法律制度等;处于高层的是精神价值,它体现社会的生活方式、宗教信仰、风俗仪礼之类。 相似文献
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人类交际有两种渠道:语言的和非语言的.其中,语言是人类最重要的交际工具.语言是一种特殊的文化现象,它既是文化的载体,又是文化的反映.语言像一面镜子,它反映着一个民族的文化,揭示该民族文化的内容.通过一个民族的语言,人们可以了解到该民族的风俗习惯、生活方式、思维特点等文化特征. 相似文献
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随着社会的发展与时代的进步,武术的价值也发生了巨大变化。武术由军队、民间逐渐走进了体育和教育的领域,武术的社会形态也由此发生了改变。"体育的武术""教育的武术""文化的武术"成为当今武术社会价值的主体。在武术的多元价值中,文化价值应成为首要价值。本文将主要对我国武术文化的国际化传播策略进行探讨,有利于武术更好地在国际推广和传播。 相似文献
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运用文献资料、逻辑分析等方法将武术文化与体育休闲娱乐的融合进行分析和研究。体育休闲娱乐活动是社会休闲生活的一种主选择。武术既有体育属性的运动项目,又蕴含着中国优秀的民族传统文化思想,是其他运动项目所不具备的。武术文化的健康观、道德观以及鲜明的娱乐性是与体育休闲娱乐的价值选择相符的;同时,武术休闲娱乐化也是它今后发展的一个主领域。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(11)
宗教作为一种人类社会的文化现象,在世界历史发展进程中起到了重要的作用,有着广远而深刻的影响。回顾俄罗斯东正教漫长的发展历史过程中,它不仅对俄罗斯的政治、经济、文化产生过深远的影响,其中东正教对于俄罗斯民族性格的塑造也发挥了相当重要的作用。本文正是基于这种情况,在俄罗斯民族性格形成的历史进程中探析东正教的作用影响。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(5)
政治、经济、文化构成了社会的三大基础,其中文化对经济发展具有很强的作用。在我国,武术文化作为民族文化的瑰宝,基于其独特性在经济发展中起到重要作用,本文发展民族武术对民族经济的影响进行探讨。 相似文献
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颜色是人类对客观物质某种属性的反映,由于民族的文化不同,造成了对颜色词的理解和实际使用上的差异.分析中华民族和阿拉伯民族颜色词的文化内涵,是了解中阿文化差异的一种手段。本文通过对比分析,尝试展现中阿文中颜色词所蕴含的不同文化内涵. 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(6)
艺术其实不仅仅是特定时期的,更是全民族的。民族风格的组成部分,是由于一个民族的特定文化传统,审美的心理、审美的习气在设计上的具体表现。民族性是指各个民族各地域在设计中表现的有一定的差别,它由本民族的社会情况、天文环境、习俗习惯、文化传统。 相似文献
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一、全球化对文化多元化的冲击
尽管民族和民族国家自产生以来曾受到过各种思潮(如无政府主义、世界主义以及国际主义等)的质疑和反对,但在有效的文化力量对比中,重心迄今依然保持在民族文化和民族国家这一边。可是我们也应看到,当代一系列技术革命和制度变迁已经大大地改变了过去那种力量对比关系,使民族文化和民族认同在未来的竞争中确实增加了脆弱性和易变性。高新传播技术尤其是国际传媒大亨的出现,已经使全球文化交流成为一体,致使当今的文化交流,无论从范围、强度、速度,还是从多样性来说,都远远超过了以前的规模,是过去时代所无法比拟的。相比之下,民族文化和民族认同及其制度方面的重要性无疑会大打折扣。加之在全球化过程中,发达国家总是利用既有的科技优势,凭借因特网、大众传媒和各种舆论工具,不遗余力地宣扬西方主流文化实践和价值观,以单一的视角告诉人们应该如何生活,强调西方主流文化的一元性,预言未来全球文化的同质化,与此同时又以贬损和牺牲其他多元文化视角为代价,严重地损害了其他非西方的区域性文化传统和价值观。 相似文献
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本文从政治,经济,宗教,语言等各方面分析了阿拉伯伊斯兰文化从弱势向强势转化的过程及其对阿拉伯语传播的作用;探索了阿拉伯民族与被征服民族的历史渊源,阿拉伯语与闪含语系及其他语言的亲属关系及其对传播阿拉伯语的影响,同时还通过与我国北方少数民族建立政权,特别是满族入主中原后被汉文化同化的比较,进一步剖析了阿拉伯伊斯兰文化,阿拉伯语广为传播的原因。 相似文献
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佛教和伊斯兰教传入中国后,由于自身教义宗旨和传播时机、方式的不同,在中华民族的思想领域产生了不同深度和广度的影响,衍生出不同文化现象。本文由这些相异的文化现象入手,通过对两种宗教文化在中国影响差异的历史原因分析,明确两者在民族性格和文化特征中所发挥的作用,以期对促进民族团结有所帮助。 相似文献
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政治文化是特定历史条件下的社会成员对特定的政治系统、政治过程、政治制度、政治现象等表现出来的政治认知、政治心理、政治意识、政治情感、政治态度、政治价值取向及作出的政治行为选择等。按照社会结构的不同,政治文化分为不同阶级、阶层、民族、团体及公民等的政治文化。中国进入改革开放的新时期后,政治和社会生活都发生了天翻地覆的变化, 相似文献
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由于对自然和自己所处环境的感受、心理和想法不同,人们对环境采取的态度也就不同。今天,一些民族对自身与环境关系的朴素思维和心理认同正是环境得以保护的重要原因。 相似文献
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结婚礼仪是人生礼仪的一个重要组成部分,自婚姻制度的产生,结婚礼仪就已经存在,它一方面深受本民族历史经验、文化、教育的影响,一方面又担负着承载本民族文化的重任,衔接着民族文化的过去、现在和未来,它深刻反映了一个民族的心理、习惯、信仰等。 相似文献
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冯秀琴 《大江周刊.城市生活》2012,(9)
中国传统文化博大精深,它积淀了中华民族五千年的智慧与精华,也是世界文化的一块瑰宝。作为华夏子孙,应更好地继承与发扬。而语文课程对于增强民族文化认同感,民族凝聚力,有着不可替代的作用。《新课标》指出:“应重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用,注意课程内容的价值取向,要继承和发扬中华优秀文化传统和革命传统”。 相似文献
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汪堂家 《社会观察(上海)》2004,(10):21-21
“我国有56个民族”,这似乎是人所共知的常识,它不但进入了中小学的教科书,而且经常出现在各种媒体和国际文化交流场所。在过去的几十年中,这一提法似乎没有引起什么争议,以致许多研究社会科学和人文科学的学者们都不假思索地加以接受。然而,在今天看来,这是一种不够准确和不够严肃的提法,是否应该继续沿用这一提法值得进一步思考和商榷。其理由是:首先,这一提法并没有准确反映我国民族的真实数目。根据民族学的一般理论,对民族的定义不仅取决于共同的 相似文献
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崔文波 《大江周刊.城市生活》2012,(5)
文中主要运用心理风格理论分析探讨国家公职人员走上腐败犯罪道路的心理根源。分析发现,腐败犯罪人员的心理风格不健全,其心理动力风格歪曲并且动力性过强,心理制动风格缺乏、没有形成正确的观念,心理表现风格突出表现在性格上的两面性。 相似文献