革命画卷,民族精神——读近年发表的毛泽东诗词

毛泽东同志是伟大的无产阶级革命家,也是一位杰出的诗人。他的诗作,收在1986年人民文学出版社出版的《毛泽东诗词选》中的,共50首,其中8首列为“副编”,以示非作者所最后定稿,或系作者原来未准备发表的。三十六年来,谈毛泽东诗词的文章数千篇,对发表较早的四十来篇作品,人们已从各个方面作过分析、探讨和评价。本文想就列在《毛泽东诗词选》副编中的作品谈谈自己的心得。事实上,要看一个诗人的本色,看诗人思想、情绪、意识和他的艺术素养、诗思、才气,也要看不经意而一气呵成的作品。 这八首诗词,我们按时代背景之不同,分三部分来谈。     

汪玢玲先生《东北虎文化》出版志贺

<正>中国虎文化学的开拓者汪玢玲1924年出生于辽宁北镇的汪玢玲教授,今年86岁高龄。已写成《中国虎文化研究》、《中国虎文化》、《东北虎文化》三部专著,堪称中国虎文化学的奠基之作。"中华诗词论坛·关东诗阵"收到吉林、黑龙江、辽宁、河北、山东、浙江、江苏、上海、福建、广西10省市区37位诗人56首诗词贺汪老《东北虎文化》出版。2010年第6期《长白山诗词》刊发了36首。兹从中选发10首,以致贺忱。     

月人《润金书斋词稿》出版

陕西电大的月人(张君宽)先生的第一部词集《润金书斋词稿》,已由陕西人民出版社于40届国庆前夕出版发行。《润金书斋词稿》是作者从1980年至1988年间创作的六百余首词作中精选二百首编篡成集。著名文艺理论家、中华诗词学会副会长、陕西省诗词学会会长霍松林教授作序,声律学专家、陕西省诗词学会常务理事、长安诗词学会常务副会长雷树田先生作跋。全集共分为感兴、遣怀、旅游、闺情、梦思、读书、交往赠贺八卷。其词委婉深情,题材广泛,有对祖国大好形势的歌颂,也有对美好河山的赞叹,有对爱情、友情的珍惜,也有作者献身词学的追求。集中充满着艺术情趣和生活哲理,是一本继承遗产,弘扬国粹,闪烁     

“青春是生命的深泉在涌流”──诗集《风的愿望》赏评

“青春是生命的深泉在涌流”──诗集《风的愿望》赏评江南，嘉陵《风的愿望》作为“黑龙江系列诗丛”的一种，已于１９９３年８月由黑龙江人民出版社出版。内中收人王守义君主要创作于８０、９０年代的诗歌作品６５首。按照内容，作者将其划分为“情思篇”、“游子篇”和...     

论奥尼尔的戏剧创作与无意识

奥尼尔是一位对人的精神活动有透彻感悟的剧作家,他的戏剧作品和戏剧创作中都卓有成效地运用和表现了无意识,在《琼斯皇》、《毛猿》、《悲悼》以及《榆树下的欲望》等一系列作品中,成功地运用无意识来挖掘外现人物的心理过程、升华作品主题、拓展创作思路以加深作品表现力度,取得令人瞩目的创作效果。同时,奥尼尔在戏剧创作过程中自身也受到无意识的支配和影响。     

流人史研究的拓荒之作——评《东北流人史》

黑龙江省社会科学院副研究员李兴盛同志撰写的《东北流人史》一书,最近由黑龙江人民出版社出版。全书31万字,除作者《前言》外,共分3编。上编为《明代与明代之前的东北流人》,中编为《有清一代的东北流人》,下编为《东北流人的处境、抗争及历史作用》。书后并有《东北流人大事记》、《东北历代流人著述简表》及《主要引用书目》等6种附录。全书阐述了自西汉至清末二千余年间东北流人的概况与历史作用。这是我国第一部通史性质的流人史,是一部具有很高学术水准与浓郁地方特色的史学开拓之作。多年来,作者一直致力于东北古代史,尤其是东北流人与东北文献之研究,出版有《边塞诗人吴兆骞》、《清实录黑龙江史料摘抄》、《黑龙江历代诗词选》等许多著述。其中,《吴兆骞》一书,曾得到知名学者钱仲联与罗继祖教授的好评。对东北流人及其著述进行广泛而深入地研究,为撰写本书打下了坚实的基础。从这种意义来说,本书是作者多年来科研实践的总结。作为一部歼拓性的学术专著,本书具有如下特点。     

诗句常新明日月──论臧克家的旧体诗词创作

如何看待古典诗歌,怎样利用旧形式 创作新诗歌,在诗歌战线上是有争议的问 题。“在很长一段历史时期,相当多的新 诗人,曾把旧体诗词同发辫小脚等量齐观,对它抱着宗派主义,采取排斥态度。”①直到五十年代以后《毛主席诗词》、《鲁迅诗注》、《郭沫若诗抄》、 《十老诗选》、《陈毅诗词选集》等公开 出版以后,“五四”以来新旧涛对立的局 面才宣告基本结束,旧体诗词在诗坛上也 就有了一席之地。 诗人臧克家极力倡导新诗应当向古典 诗歌学习,多次论述过古体诗的特点和优点。他认为古典诗歌,“构思新颖,结构谨严,想象高超,字句精炼,能够把丰富 …     

简介《古代诗词名句艺术探胜》

我校中文系副教授师长泰同志的专著《古代诗词名句艺术探胜》一书,由陕西人民出版社出版。它选析了历代诗词名句一百三十条,其中一部分文章曾在《西安晚报》辟开的《诗词名句赏析》专栏发表,受到读者的喜爱,为此西安交大学生会曾邀请作者前去讲座。在成书时,除对已刊文章作了较大修改、补充     

试析毛泽东诗词修改与自注的史料意义

毛泽东诗词在创作过程中,大多有各种形式的修改;在作品发表后,毛泽东又多次以书信、谈话或批注的方式对其诗词进行说明与注解。这些修改与自注作为一种史料,在理解与考察作品的创作情境及其现实引申意义方面具有不可忽视的特殊意义与价值。     

简评《诗词论析·续集》

粉碎“四人帮”以后,哈尔滨师大中文系教授张志岳同志,以年老多病之身奋力从事著述。不久前,他的新著《诗词论析·续集》由黑龙江人民出版社出版,受到古典文学研究者、爱好者的欢迎。《诗词论析·续集》共收入探讨中国古典诗词的论文十七篇,绝大部分作于1978、1979两年。这十七篇论文大体上分为两类。一类主要是“论”,“论”中有“析”,共占七篇,或则就中国诗歌总的发展趋势来探讨问题,或则就历史上著名作家屈原、鲍照、杜甫进行研究,分析他们的思想或作品。另一类主要是“析”,“析”中有“论”,侧重对某些广泛流传、脍炙人口的名篇,如杜甫的《奉先咏怀》、《秋兴八首》、《咏怀古迹》五首、《武侯庙》,王安石的《读史》七律,苏轼的两首词《念奴娇·赤壁怀古》和《水调歌头》,陆游的词《卜算子·咏梅》等,进行剖析,字句推求较多。可见,有论有析,论析结合,是该书一大特色。     

新时期小说创作研讨会综述

由本刊与本院文学研究所、作协黑龙江分会、《文艺评论》编辑部联合主办的“新时期小说创作研讨会”,于8月12—16日在哈尔滨举行。来自北京、天津、上海、河南、江苏、辽宁、吉林和黑龙江等省的作家、评论家、研究人员、编辑、大学教师和研究生五十余人,对新时期小说创作的成就和经验,进行了回顾和总结,重点讨论了近年来小说观念和方法的更新,同时,对小说创作的当代意识和文化意识等问题,也交换了看法。大家在充分肯定十年来小说创作的成就时指出:当前小说创作已进入了全方位、多层次、多元化的全面发展时期。特别是中、短篇小说异彩纷呈,把原有小说的写法、规范、模式突破了,“探索”与“突破”是其两大特点。由于探索,才打破了单一的格局,带来主体意识的强化,作家的思维空间拓展,表达方式、感觉方式的更渐,使小说视野从单纯的社会性主题,转移到生活的更深层次。作家由被动到主动,由寻找题材到寻找“自我”,才产生了各式各样的小说。     

美出版海明威又一遗作《伊乐园》

据美国《新闻周刊》1986年6月2日报道,海明威的又一部小说《伊乐园》(The Garden of Eden)经整理改编后,前不久由美国斯克里布纳斯出版社出版.海明威逝世25年来,其遗作不断出版,其中较著名的作品有:《危险的夏天》和《海流中的岛屿》等.《伊乐园》是第10部在他死后出版的作品,也是他创作的最后一部小说,这部1,500页的未完成     

云端之上飞越夢想

上世纪八十年代初,职业建筑摄影师秦岭开始创作诗歌并涉猎摄影创作.他的摄影作品先后发表于《中国摄影报》《人民摄影报》《人民日报》《大众摄影》等报纸杂志,个人出版作品书籍等摄影作品一千余幅. 在秦岭的摄影作品中,时隐时现地呈现着文学艺术的积累以及诗歌赋予的想象力,使他的作品总有出入意料、让人眼前一亮的惊喜.     

浓郁:《红楼梦》诗词的佛道色彩

《红楼梦》诗词，其意蕴博大繁富，其表现手法多彩恰切，其文化气脉贯通古今。而佛、道精神的有机融会，更使诗词具有了一种迷离神秘的色彩。曹雪芹深知，作为创作，应该吸收人类历史上的一切文化精华，融会贯通，再铸新品。在《红楼梦》诗词中，他不但批判地继承了中国的孔孟文化、楚骚文化、唐宋文化、元明清文化等，而且吸收了宗教文化，如老庄文化、佛教文化等，使其诗词在意象上具有“《山海经》的浑沌苍茫，在章法上具有《易经》的无穷变幻，在风格上则如同《诗经》中原始民歌那样纯朴清新”①。特别是他对道家“无用无为”、“自私快…     

毛泽东诗词研究现状平议

随着毛泽东同志诞辰一百周年的到来,已持续数年的“毛泽东热”将达到一个高潮。“毛泽东研究”将得到越来越多的人们的关注和重视,于其中自然也包括了对“毛泽东诗词研究”的关注,因为毛泽东诗词是他那浩瀚博大独树一帜和极其丰富多采的思想体系的有机组成部分,洋溢着他那充满自信、魅力非凡的人格精神,目前已出版的有关毛泽东研究的三百余本专著、数千篇文章中,有相当篇章是研究其诗词的。作为毛泽东诗词的爱好者,研读之余,对当前“毛泽东诗词研究”的现状有看法种种,缕述如下,以就教于识者。 海内外研究毛泽东诗词的学者和无数毛泽东诗词的热心的读者热切盼望带有权威性的《毛泽东诗词全集》出版。     

谈川端康城笔下的女性形象及其美学追求

川端康成从1926年发表的《伊豆的舞女》直到晚年的创作,除几部描写自家身世的作品外,无不以女性为小说的主要人物。其诺贝尔文学奖获奖作品《雪国》、《千鹤》和《古都》三部作品是川端康城成熟时期的小说创作,最能显示其艺术特征。小说中刻画了一系列女性形象。女性为主要人物,恋情为主要内容,死亡与悲哀为不变的基调。这可以说是川端康成创作的一贯主题。川端康成是如何塑造,又是以怎样的创作原则来构筑其作品中的女性形象的?这用川端康成自己的话说,是“立足于日本的传统美”。　　川端康成在五十年的创作历史中,共完成了一百三十多部(篇…     

民间立场:黑龙江作家的文化选择

黑龙江作家作品中最宝贵的价值,是极具民间特点的文化底蕴和无处不在的民间情怀。这一点,可以从代表了黑龙江小说创作最高成就的阿成、迟子建、孙少山等人的作品中充分体现出来。保持永远的民间立场,可谓他们的精神之源,立身之本,创作之根。在他们的笔下,"民间"永远呈现着最原初的形态和最本质的意义,文学也因此真正实现了它所应有的最普遍的文化意义和艺术价值。     

评艾特玛托夫的《一日长于百年》

钦斯吉·艾特玛托夫是在苏联享有很高声誉的吉尔吉斯作家,他擅长中、短篇小说的创作.他的主要作品《查密莉雅》、中篇小说集《群山和草原的故事》、《永别了,吉利萨雷!》和《白轮船》曾分别获得各种文学奖.《一日长于百年》是艾特玛托夫的第一部长篇小说,发表在《新世界》杂志1980年第十一期上.这部作品内容丰富、构思巧妙,在他的创作中占有很重要的地位.     

奥尼尔《送冰的人来了》人物形象的"圣经"原型

《送冰的人来了》是美国伟大的戏剧天才尤金.奥尼尔晚期创作的重要作品。奥尼尔对上帝的质疑和对人类命运的思索在这部剧作中得到充分的体现。而这一创作意图的实现则是建构在对《圣经》文本进行原型引用的基础上。《送冰的人来了》不仅在表现手法上运用了众多暗示、隐喻和象征,一如《圣经》故事的惯用技巧,而且在标题、情节、人物塑造等方面也与《圣经》联系密切。在该剧的创作中,把《圣经》的内在精神融入到了作品的人物性格里。除了主要角色外,次要人物也都有着《圣经》原型,并且,他们对中心人物的形象起着鲜明的烘托作用。尤其在对剧中原型人物的解构和重塑中,奥尼尔揭示了神的缺席,也否定了宗教对人类的拯救功能。     

学习党建理论 加强党的建设─—简评《新编党课教程》

学习党建理论加强党的建设─—简评《新编党课教程》里伦才喜、董嵩斌主编的《新编党课教程》（以下简称《教程》）一书．已由哈尔滨工业大学出版社出版发行。中共黑龙江省委副书记单荣范同志为该书题词：“学习党建理论，加强党的建设”。该书是由黑龙江大学、黑龙江省高...