洪秀全在太平天国运动失败中的领导责任

太平天国运动是近代中国历史上的重大事件之一,其影响延续至今.自太平天国运动失败之日起,对于其失败缘由之探讨,不论是官学二界还是坊间百姓,均纷纷置喙,细究详探.导致太平天国运动失败的原因虽然错综复杂,但论及根本,最高领袖洪秀全领导不力是不容回避的事实.作为太平天国的最高领袖,洪秀全并未能很好地履行领导责任,反而由于其领导上的接连失误,导致这场原本可以大有作为的农民起义最终走向失败.     

阅读2:天国是怎样覆灭的

十九世纪中叶,欧洲的无产阶级革命运动正方兴未艾,倡导革命的思想家马克思当时也曾对发生在遥远的东方中国的太平天国运动寄以热切的期望,但当后来了解事情的真相后,     

学会“耐烦”

曾国藩是清朝中后期的重要人物，其在维护封建统治、镇压太平天国运动中的功过自有历史定论但作为封建统治时期的最后一个“圣人”，其立言立德之处。却多为后人研究和借鉴。近期翻阅有关曾国藩的书籍，感触颇多。印象最深的是曾氏明确提出，“耐烦是人生的第一要义，也是为政第一要务”，综观曾氏一生，他能     

决策失败与执行失败——中国企业家与国外CEO的失败比较

中国企业家失败和国外CEO失败两者之间的最大差异在于：国外CEO的失败在于执行，而中国企业家的失败在于决策。独断体制、扩张情绪和投机心理则是导致中国企业家决策失败的根本原因。当然，企业家的失败也与环境因素密不可分，在经济转型期的中国，我们的企业家成功的机会要大于国外的同行，失败的机率也同样大。     

古井:王效金“老了”

<正>王效金注定不做庸人!他认定,虽败犹荣,企业家要有 这种大气魄,宵小之辈是永远做不成大事的。 “对一个人的基本划分,不是成功与失败,而是以伟大的成 功与伟大的失败为一方;以渺小的成功与渺小的失败为另一方; 在上帝眼里,伟大的失败也是成功,渺小的成功也是失败 ”这 本是西文人的至理名言,可当它由一个中国人的口里讲出来,这     

准备一份失败的计划

“二战”中,盟军胜利登陆诺曼底之后,最高统帅艾森豪威尔将军发表了讲话:“我们已经登陆,德军被打败,这是大家共同努力的结果,我向大家表示感谢和祝贺。”可是当时谁也不知道,在登陆之前,除了这份演讲稿之外,艾森豪威尔还准备了一份截然相反的讲话稿,那其实是一篇面对失败的演讲稿。失败演讲稿是这样的:“我很悲伤地宣布,我们登陆失败,这完全是我个人决策和指挥的失败。我愿意承担全部责任,并向所有的人道歉。”准备一份失败的计划     

神州大众卡的品牌定位误区

客户总数持续增长,离网者也在不断增加, 神州大众卡到底出了什么问题? 品牌定位失败是企业对市场情况判断失误造成的。这种失误一般源于企业错误的习惯性思维,或者是企业对市场发展及消费者心理把握不准。步入品牌定位误区并非失败企业的“专利”,成功的大企业有时也会犯同样的错误——中国移动在推出神州大众卡时,对大众卡的品牌定位就是这样的一个失败案例。     

张维迎：中国企业走出去失败率高很正常

北京大学经济学教授张维迎近日参加2012APEC中国工商领导人论坛时表示，中国企业走出去失败是很正常的，“而且就算是70％也没什么特别奇陉的，因为国际上一般企业并购成功率也就是百分之二三十；失败了也并不是一无所获，也从中学到了很多东西，为下一次并购提供很好的经验甚至是资本。我的意思是只要能坚持下来．所谓真正的失败是你真的生存不下去了。我们看一下历史，     

失败的动机——商海垂钓三题之三

<正> 动机是做事之前的想法。做事成功之前的动机是为了成功,失败之前的动机肯定不是为了失败。然而当主观强迫客观时,看似聪明透顶的动机也会招来失败。失败的动机分两种,一种是君子式的,一种是小人式的。 当我们把话题限定在经济领域时,就会发现一个有趣的现象,西方人的失败是拿自己开涮,东方人的失败是拿别人开涮。     

清臣命官"抗旨""下海"

1900年中华帝国的大混乱有一 个显著的特点,即:帝国历史上几乎所 有的"造反"都发源于南方,最近的一 次便是发源于广西蔓延至长江下游广 大地区的太平天国运动。而1900年的 农民"造反"却发源于帝国的北方,蔓 延的走向也是一直向北。当帝国的整 个北方都已经混乱到不可收拾的地步     

经理人网·CEO经典语录

创新对于竞争力再造是一个好事情，但盲目创新只会把事情搞得更糟。现在流行的商业模式之中，70％的并购失败了，80％的创新也失败了，80％的企业在三年之内垮掉了。     

哪些创业失败者更可能卷土重来?———基于松 － 紧文化与制度环境的跨国比较研究

高失败率是创业热潮中创业者必须面对的基本事实.创业失败在为创业者带来大量情绪与财务成本的同时,也提供了独特的学习经验.如何激活创业失败者卷土重来的激情是降低创业社会成本的关键.文章整合组织学习和创业认知理论构建了统一的创业失败学习理论逻辑,结合全球创业观察(Global Entrepreneurship Monitor)、世界银行和松-紧文化3个跨国数据库,考察了不同国家文化与制度环境下不同性别个体的创业失败经历对其创业选择的影响.研究发现:与没有失败经历的个体相比,有创业失败经历的个体更可能选择创业;高宽松度的国家文化、好的制度环境分别强化了这一关系;性别与文化宽松度对这一关系有显著的三重调节效应.即在高宽松度的国家文化下,有创业失败经历的女性创业者再次创业的概率更高.将性别角色差异纳入到创业失败的分析框架中,同时也扩展了创业失败的文化与制度分析.     

收购"失败"

据说有一个很聪明的女商人,开了一个很特别的回收公司。回收的物件不是废书报,也不是更新下来的旧家具,而是各行各业,各条战线上人们失败的案例,只要将自己失败的全部经过,很真实地撰写成一篇失败经历,交到该公司,就会领到一笔数目十分可观的稿酬。" 公司开张不到4年时间,女老板一共收购了上万例失败经历。这期间曾有人在背后议论说：“这家伙是不是疯了。”然而想不到的是,当她收购失败案例到一定数量的时候,突然像火山爆发般总结出一系列的成功经验,而且条条紧密结合实际,切实而可行。假如有谁在创业路上遇到了难题,在人生…     

从失败中打捞成功

正有道是:成功见修养,失败显真功。面对失败,有的人失魂落魄,一败涂地;有的人满腹牢骚,怨天尤人;有的人怒发冲冠,困兽犹斗;有的人则一走了之,逃之夭夭。而有的人失败不言败,失败不甘败,把失败当机遇,转祸而为福,因败而成功。领导者当从中有所借鉴。失败不失智贾诩是东汉末至三国时期曹魏的著名谋士、军事战略家,也是曹魏的开国功臣。贾诩先后在董卓、牛辅和段煨手下谋事,后又投奔了张绣。公元198年,曹操南征张绣,包围了张绣据守的穰城。不久,曹操闻袁绍欲乘虚袭取许都,便立即从穰城     

李鸿章取代曾国藩之谜

<正>太平天国运动被镇压后,以赖文光为首的"新捻军"转战于鄂、豫、皖地区,其声势不断发展壮大。同治四年(1865年)四月捻军在山东曹县地区打垮了蒙古科尔沁亲王僧格林沁所统各部清军,僧格林沁亦被捻军击毙。清廷闻讯十分惊慌,急命两江总督曾国藩带     

六西格玛的中国文化冲突

以运动形式出现的六西格玛变革是企业“人治”的一种表现六西格玛能够帮助企业换血么?如果说是“百万级”的衡量方式,六西格玛带来的就不是量的变化而是质的变化,不是绩效的变化更是观念的变化。不少人认为六西格玛不适合中国,因为那么多企业失败了,其实即便在它的发源地美国,失败也是常有的事。《六西格玛的力量》一书的作者乔杜里在去年来中国的时候,曾经大谈六西格玛在美国企业中如果失败,原因是领导没有真正重视六西格玛这场变革,领导作用被他摆在了首位。因为它的实施,涉及企业的各个方面,所以也无怪人们将六西格玛推行的成功理解为三个关键因素的结合:战略因素、战术因素和文化因素,此三者不可分割。在中国企业也同样如此,只是在一些CEO选择了六西格玛之后,中国企业面临的文化因素更加令人思索。     

领导成功决策的六个要点

<正>决策是领导的主要职责。一名优秀、成功的领导者,必然是善于决策的领导者,而一些领导者之所以失败,除了用人不当、个人品行不佳外,主要也是决策失败造成的。自古以来,有不少杰出的思想家、政治家、军事家因善于决策而创下了显赫的文治武功,同时也给我们留下了宝贵的思想和经验,对于我们今     

学一点“输”的智慧

正人再怎么规避风险,再怎么幸运,也不可能一辈子一次失败都没有,太好强的人失败得少,一旦遇到一次规模较大的失败,对他们来说就是一次浩劫,会失去之前所有的自信和心智。没有失败的"抗体",必定承受不了打击。主动"输"是一种心理素质的锻炼,这同时也代表     

捻军失败的主要原因是什么

捻军起义是我国19世纪中叶长在十八年，纵横九省的一次六规模的农民武装革命。在太平国失败以后捻军作为当时农民革命的主要力量，继续坚持战斗，给了清王朝以沉重的打击，同历史上的其他农民起义一样，捻军最终也没有逃脱失败的命运。     

人生八大败笔

贝格大概是20世纪最杰出的剧作家,但就连他那样成功的人也会说:“我觉得失败是家常便饭,在失败的恶劣空气中深呼吸,精神会为之一振。”细心检讨挫折的因果很重要。你