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综观人类的婚姻史,迄今已经历厂两次阴阳巨变的革命期。第一次是私有制的出现与奴隶社会的建立,宣告无限制的两性关系,以及由此演变出各种群婚制家庭的结束,标志着以男尊女卑为显著特征的私有制男权社会的开始。一夫一妻制的配偶家庭得到确立与巩固,而“男耕女织”是当时农业化社会婚姻家庭的显著特征。第一次的婚姻革命姑称之为“阴阳大合变”,从此奠定了人类延绵两千余年的对偶婚姻史。在我国漫长的封建社会,封建礼教“三纲五常”中的“夫为妻纲”,则把没有经济地位的妇女作为男人的依附品,从而促进了配偶家庭的稳定。第二次的婚… 相似文献
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列夫·托尔斯泰说过:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却各有其不幸。千百年来,爱情的悲剧究竟有多少幕,不幸的家庭究竟有多少类,谁也无法统计。……这里,笔者向大家展示的,是不幸家庭中一种特珠的类型——启示录之一:把婚姻当成未来希望的奠基。一方明知另一方并非理想配偶,但为了找“靠山”,倚“大树”,不得已而组建家庭。一旦功成名就,“靠山”、“大树”黯然失色,建立在沙漠上的爱之厦也随之倾斜。对于出生在偏僻山区的李程浩来说,连续两度参加全国高考皆名落孙山,几乎葬送了他“飞出山旮旯”的希望。尽管在村里他属于“有墨水”的年轻… 相似文献
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中国式的婚姻观重视家庭与亲属关系,个体对婚姻的满意程度往往脱离不了家庭系统而独立存在。对当代青年婚姻满意度的影响因素调查显示,无论个体对婚姻满意程度高低.同配偶同住以及发生矛盾冲突时,配偶所采取的态度是影响婚姻主观评价的重要因素之一.而同时配偶之外的家人互动和社区互动关系也对婚姻满意度具有重要的影响作用,并且在纳入家庭因素后,模型的解释力更强。这说明"婚姻满意度"作为一种主观判断,不仅要靠其与配偶之间的关系衡量,还需要将它放在整个社会文化结构下才能真正了解婚姻的社会定位。 相似文献
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“爱情是互补,友情是共鸣”,心理学说:恋爱双方有互补的需要,但迥异的性格往往也会成为婚姻的障碍。怎样才能让婚姻在性格“冲突”中和谐发展呢? 相似文献
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未婚同居正在成为年轻人择偶过程的一部分,同居是否会走向婚姻,哪些因素会促进或阻碍同居走向婚姻,成为家庭行为研究的新议题。文章利用95位“90后”乡城流动青年同居者的回溯性和追踪性访谈资料,对同居向婚姻或是分手转变过程中的关键因素进行了探索性分析。研究发现,经济因素即男方家庭的婚姻支付能力对婚姻的形成仍然是最重要的;个体化进程和对婚姻情感基础的强调,使同居关系质量也成为关系转变的关键因素,尽管它对结婚和分手结果的影响强度是不同的;同居关系本身的一些特征也可能影响到同居结果,地域异质性是进入婚姻的一个重要障碍,而同居中的怀孕则会加速向婚姻的转变。研究结果有助于理解同居关系的转变,为分析当今年轻人的婚姻形成提供了新的解释因素。 相似文献
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爱情是美的。美好的爱情要经历一个萌芽,开花和结果的过程。男女双方培育爱情的过程,就称之为恋爱。从恋爱到婚姻,要以爱情作为维系男女之间这一关系的基础。有爱情的婚姻和无爱情的婚姻,是两种绝然不同的婚姻方式。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一文中说过:“如果说只有 相似文献
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“爱情总会变成亲情的,”这似乎是很多人的婚姻哲学。于是,在亲情这件外衣的掩盖下,我们以越来越多的隐忍和孤僻。透支着爱人给予的信任,把婚姻里的感情孤独视为一种常态。情感保鲜已经成为一种近乎奢侈的东西。奢侈到让很多人悄悄把自己锁在自得其乐的“金钟罩”里—— 相似文献
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有学者指出,我国的婚姻及家庭观念正面临冲击,以同居取代婚姻正成为大城市年轻人的一种新的生活方式。北京市统计资料表明,25-29岁青年人未婚增幅最大。“同居”眼见已成为年轻男女的生存常态了。但爱情和婚姻呢?是因为彼此相爱才同居,还是因为想结婚而同居,还是仅仅因为与爱情和婚姻无关的需要?还是…… 相似文献
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怎样同婚外恋情“拜拜”林子当我们走进婚姻的城堡后,便由不得你心猿意马、用心不一,必须对自己一手构筑的婚姻负责。可我们又不能不看到,由于种种的原因,会受到除配偶外的异性的诱惑,进而滋生了婚外恋情,这对配偶、自己和他人最终必会产生负面的影响,甚至酿出不该... 相似文献
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中华民族历来是一个富于爱、敢于爱也善于爱的民族。新中国成立60年以来,中国人的爱情观念与婚姻模式栉风沐雨几经变迁,家庭结构多次变革,这60年的情感更替都展现在了共和国60年的银幕、荧屏上。 相似文献
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爱情婚姻是人类永恒不变的主题,无论中国还是西方都蕴涵婚恋题材,“因为爱情和婚姻实质是一个民族深层文化的体现”,反过来文化背景的差异又影秆、限制着一个民族的恋爱方式和婚姻习俗,决定着男女主人公对爱情与婚姻所采取的行动。 相似文献