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楚庄王(?-公元前591年),是春秋时楚国很有作为的国君.他能把楚国这个南方小国不断发展壮大,直至称霸中原,其原因是多方面的.善于运用逆向思维,能透过现象抓住本质,反其道而行之,则是其中的一个重要原因. 相似文献
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正楚成王通过泓之战,一时在中原已无敌手,这种状况让中原各国多少有些屈辱。尽管楚通过"尊王"获得了中原各国一定程度上的身份认同,但是包括周天子在内的中原君长仍对荆楚侵吞中原的后果忧心忡忡。就这个时刻,历史上又出了一位挽狂澜于既倒的诸侯———晋文公。晋文公的霸业晋文公重耳命途多舛。作为大国,晋总是祸起萧墙,内乱不 相似文献
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正公元前606年,楚庄王伐陆浑(今河南嵩县北)之戎,一直打到洛水边,"观兵于周疆",在周都洛阳陈兵示威。一看来者不善,周天子忙派大夫王孙满去慰劳楚庄王。楚庄王借机向王孙满询问周鼎的大小轻重,意欲移鼎于楚,充分暴露了他称霸天下的野心。王孙满的回答很巧妙,他说:"称霸天下在于德行而不在于 相似文献
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受马克思·韦伯的分析合理化思想和卢卡奇的物化思想的影响,法兰克福学派的代表人物马尔库塞通过对技术合理性的批判,指出作为中性介质的技术在不断发展得同时,“沦落”为统治阶级进行合理化统治的重要工具,二者的互动增强造成单行度的社会,单向度的思想和单行度的人,公众的革命意识、独立意识也因此被淹没在发达工业社会的大众文化之中,精英文化被不断消融。 相似文献
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中国文化体系之中的传统政治统治 总被引:1,自引:0,他引:1
中国文化体系之中的传统政治统治罗志田传统中国政治统治是一个似乎已盖棺论定的老题目了。从清季以来的政论宣传到今日的学术著作,大体都以“专制”二字概括之。这个“定论”,其实还大有商榷的必要。“专制”这个词大约在先秦就已出现,那意思却与从清季到今天人们心目... 相似文献
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哲学作为对周围事物以及人自身进行深层认识的结果即人类的最高智慧,是经过“反思”的方式达到的。哲学对于管理而言,是不可或缺的。管理哲学就其本质特征和基本功能而言,乃是“对管理问题的哲学反思”。中国管理哲学应当是管理者在管理实践过程中所形成的对管理现象的本质和规律的基本看法,是管理者在创造物质财富和精神财富的实践活动中表现出来的世界观和方法论。 相似文献
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