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中华民族精神的当代价值 总被引:1,自引:0,他引:1
中华民族精神是千百年来中华民族赖以生存和发展的精神支撑,是凝聚炎黄子孙永恒的精神纽带。在当代,中华民族精神是实现全面建设小康社会共同理想的价值导向;是全面贯彻和落实科学发展观的精神动力;是中国特色社会主义文化建设的灵魂;是中华民族团结统一的思想基础。 相似文献
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理学开山鼻祖周敦颐,创立了理学的思想体系。他非常重视对道德伦理问题的研究,如他提倡的尚中贵和、博爱大众、克己奉公、淡泊名利、严于自律、人格独立等精神,不乏优秀成分。它们所体现出来的现代道德伦理价值,值得我们吸收。 相似文献
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长征精神是中国共产党人铸就的一座精神丰碑,它具有丰富的内涵和强烈的实践价值.当前我国社会生活领域存在一些精神缺失问题,弘扬长征精神提供了我们解决这一问题的有效路径. 相似文献
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南泥湾精神是延安精神的原生形态之一,是中国共产党精神谱系的重要内容,在中国革命、建设和改革的过程中发挥了重要作用.在内忧外患的时代背景下形成的自力更生、艰苦奋斗、勤俭节约、艰苦朴素、上下同心、共克时艰的南泥湾精神,助推了陕甘宁边区大生产运动的开展,为抗日战争的胜利提供了不竭的精神动力、奠定了必要的物质基础.在全面建... 相似文献
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中华民族伦理精神的价值合理性的合理性,就在于与时偕行的社会历史发展中,以其伦理精神价值的具体合理性适应现实社会的伦理道德的需要。中华伦理范畴在和合学"竖观"、"横观"、"合观"的视野下,其逻辑的结构性,思维的整体性,形态的动静性,历时同时态的融合性,内涵的生生性,都得到了充分的展示,中华民族伦理精神和道德行为规范的价值合理性也得到了完善的说明。 相似文献
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韶山精神是在毛泽东亲自培育下,在韶山人民长期英勇的革命斗争中逐步形成的。毛泽东的《七律·到韶山》一诗实际上早就对韶山精神进行了高度概括和赞扬。中共中央主要领导同志也曾对韶山精神进行过高度肯定和赞扬。韶山精神的丰富内涵在革命战争年代主要体现为“牺牲、奋斗、奉献”;改革开放后,韶山人民在传承与弘扬战争年代韶山精神的基础上,进一步将其发展和凝练为“坚定信念、合群奋斗、无私奉献、开拓进取”。宣传和弘扬韶山精神,对当今中国特色社会主义建设和中国梦的实现,无疑具有重大现实意义。 相似文献
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对人的关注与关怀是贯穿马克思经济学发展全过程的内在主线。以“现实的人”为前提、以人及其劳动为社会发展的动力、以人的发展程度为衡量社会发展的尺度、以人类解放为最终归依,是马克思经济学人本精神的集中体现。马克思经济学的人本精神对于准确把握当代中国“人”的历史方位,正确对待西方经济学理论,贯彻以人为本的科学发展观具有重要的指导意义。 相似文献
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杨晓光 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2014,(4):98-100
随着经济全球化和信息社会化的发展,各种文化价值观念激烈碰撞,有些大学生因此产生了迷茫。在对待个人、社会和国家利益上,郭明义给了我们最好的答案,他用自己的实际行动告诉我们,只有为服务人民的人才是伟大的,只有奉献社会的人生才是美好的,当代大学生要学习郭明义事迹背后所折射出的精神价值,并用这种精神指引自己的实践,就会创造与众不同的人生。 相似文献
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作为中国第一代真正意义上的现代知识分子群体的自觉群格,五四知识分子精神品格是五四时期知识界的进步人士的使命感、信念、理想、意识的浓缩和凝结。忧国忧民,济世报国的高尚情怀;自强弘毅,刚健有为的品性追求;志气清坚的崇高气节;生生日新,革新求变的创新品质;独立思考,理性争辩的学术节操等是这一群体的品格特质。观照当代中国现代化建设事业与社会发展,五四知识分子精神品格依然有着重要的激励价值、创新价值、育人价值与导向价值。在我国处于改革开放和现代化建设的关键时期的今天更应珍视这份历史遗产。 相似文献
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在青年的思想观念中,价值取向具有非常重要的地位,处于观念体系的最高层次,它不仅贯穿于许多具体观念之中,而且指导甚至支配着人们一切行为的目标和方向。本文通过对我国大学生核心价值取向的发展演变过程的探询,揭示出社会转型时期,由于各种社会矛盾增多,人们利益关系调整频繁,从而引发大学生激烈的价值观冲突及暴露的诸多问题。在对社会转型时期价值冲突凸显原因剖析后发现,教育工作者应该准确地把握大学生的主流倾向,通过马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观等核心价值取向教育引导学生形成积极健康的价值观念。 相似文献
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陈依元 《福建论坛(人文社会科学版)》2006,28(7):123-126
胡总书记提出的“八荣八耻”中的“八荣”,实质上倡导了爱国主义精神、服务人民的精神、科学精神与学习精神、勤劳勇敢精神、团结精神与集体主义精神、诚信精神、法治精神、艰苦奋斗精神。它们既源于传统的民族精神,又构成了当代中华民族精神的核心内涵。 相似文献
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关于建构中华民族当代精神文化的思考 总被引:6,自引:0,他引:6
中国社会从传统走向现代的发展变迁,需要建构与之相适应的精神文化。建构中华民族当代精神文化,必须科学地解决承传传统的问题,同时,应立足当代中国实践,以中国社会主义现代化发展的目标及当代世界发展的趋势为逻辑起点,并解决好对待西方精神文化的问题。 相似文献
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时代的发展进步必然导致文化表现形式的变迁,我们要时刻关注文化发展的走向,充分利用我们强大的政治资源,整合社会各方面的力量,将社会主义核心价值观牢牢树立在广大人民群众的心中,发挥社会主义意识形态在社会主义市场经济中的影响力,使社会主义核心价值观主导中国特色社会主义文化的发展方向。 相似文献
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论科学精神与人文精神的当代融通 总被引:3,自引:0,他引:3
科学精神与人文精神的融通,是文化发展的一个重要课题。首先对科学精神与人文精神的基本含义作了界定,然后从科学发展引发的危机上说明科学精神需要人文精神的关照和渗透,再从两种精神内在的一致性和时代发展潮流上说明两种精神的融通是文化发展的必然趋势,最后指出当代中国先进文化必然是科学精神与人文精神的高度融通。 相似文献
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社会主义核心价值与当代普世价值 总被引:1,自引:0,他引:1
“社会主义核心价值体系”的提出和与之相关的“提炼社会主义核心价值观”要求问题与关于“普世价值”的批判和争论问题,是近几年国内两个与价值研究有关的具有时代敏感性的话题。本文从“社会主义核心价值”与“普世价值”问题研究人手,着重就价值思维的方法和学风建设方面谈几个值得注意的问题。明确提出“公平正义”既是中国也是当代世界的价值诉求。 相似文献
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邯郸成语典故大量孕育于春秋战国至两汉时期,是其辉煌时代的一种特有的历史记忆形式,也是其注重事功的学术传统与全民皆商的土风民俗的必然产物。它蕴涵了变革图强、开放包容、厚德重法等主要文化精神,有着不容忽视的当代价值,并且可以通过与当代社会主义文化繁荣发展的密切结合来切实实现其当代价值转换。 相似文献
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张娟 《南昌航空大学学报》2011,(2):55-62
对于封建专制传统积淀深厚、国家规模超大、现代化进程属于后发外生型的当代中国来说,建设和发展以民主、法治、人权为核心的现代政治文明的任务甚为艰巨。其中,政制发展是核心和关键。政制发展不仅是当代中国政治发展的重要内容,而且是其现实诉求和动力源泉。当代中国政治发展的优选之路就是从制度建设入手,在理性渐进的政制改革中探索和开辟前进的道路,不断完善和发展中国特色社会主义政制,充分发挥和彰显社会主义制度的先进性和优越性。 相似文献
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论社会主义核心价值观的核心性质与基本精神 总被引:2,自引:0,他引:2
社会主义核心价值观的核心本质就是立足中国传统、解决中国问题的中国精神。只有立足中国传统、解决中国问题,马克思主义指导思想才能从根本上发挥其指导作用;中国特色社会主义的共同理想才能得到广泛认同;以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神才能成为中国特色社会主义建设的精神基础;社会主义荣辱观才能成为社会道德的约束力量。社会主义核心价值观的基本精神,主要表现为历史发展维度上的继往开来的时代精神、社会现实维度上的兼收并蓄的开放精神和时代超越维度上的追求和谐的理性精神。社会主义核心价值观的核心性质与基本精神,统一于中国特色社会主义建设实践过程中的自主创新。 相似文献
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曾几何时,美学是我国学术界、艺术界乃至整个文化思想界的热点话题,谈论美学、探讨美的真谛也曾经是社会上流行的语汇,但上世纪的几次美学热的余温似乎并不能掩盖如今美学研究的沉寂状态。如何看待20世纪以来中国美学的发展历程,如何体会中国传统文化中的艺术精神,如何面对美学学科的当代困境和未来走向等一系列问题,成为困扰当代美学学人的基本问题。朱良志先生长期从事中国美学思想资源的挖掘与阐释工作,对中国艺术有深厚而独到的见解。他提倡研究中国文化要因其固然,提出中国美学是生命超越的美学等重要理论。他指出,中国传统美学的智慧可以给现代人以启发,可以帮助个体安顿心灵、超越感性与欲望。他对中国美学、中国艺术精神的揭示为当代美学研究打开了新的理论视角,丰富和深化了美学理论,为美学的发展指出了一条可行之路。 相似文献