社会主义市场经济的特殊性

社会主义市场经济的交换关系有三个基本类型:个人之间、企业之间和个人与企业之间,其中前两类是一般市场经济中共有的,符合等价原则,而后者则是社会主义市场经济特有的,直接规定社会主义市场经济的特殊本质,遵守的是等量劳动交换原则。     

从一说起

甲 你会说话吗？ 乙 不会，因为我说话人家不爱听。 甲 那你就得跟我学学，我说别人就爱听。     

从车子说起

如果在本世纪的第二个十年,中国每干人的汽车保有量,能够达到世界平均水平,这是一个低的不能再低的期望值。那么,中国汽车的年产销量将超过8000万辆。而2010年,位居全球第一的中国汽车业产,产销量也不过1800万辆。这样看来,中国的汽车工业还是朝阳产业,而绝非许多人所说的那么悲观：中国的汽车工业产能过剩,己是夕阳产业。     

从焦尾琴说起

中国古代有四大名琴：齐桓公的号钟、楚襄王的绕梁、司马相如的绿绮和蔡邕（蔡文姬之父）的焦尾。其中,以焦尾琴最具传奇色彩,最能给人以审美空间。后汉音乐家蔡邕,在朝为官受到陷害,携凄将女“远迹吴会,亡命江海,十二年矣”。其间,一次之市,见“吴人有烧桐以爨（水煮肉丸——笔者）者,邕闻火烈之声,知其良木,因清而裁为琴。果有美音。而其尾犹焦,故时人名曰焦尾琴焉。”（《后汉书一蔡邕传》）     

从吐蕃说起

看了电视片《文成公主》之后,不少同学对吐蕃的蕃字读音产生了疑问:“吐蕃的蕃字,在字典上只查到fān、fàn音,为什么电视里读作bō,是否读错了?”回答很简单,这个字古音读bō.公元七至九世纪时,我国藏族在青藏高原建立的军事奴隶制政权,唐人称之为吐蕃.《新唐书·吐蕃传》说:“吐蕃本西羌属,盖百有五十种,散处河、湟、江、岷间,有发羌、唐旄等,然未始与中国通.祖曰鹘提勃悉野,健武多智,稍并诸羌,据其地.‘蕃’、‘发’声近,故其子孙曰“吐蕃”而姓‘勃宰野’.”今藏人自称其族为“博特”(Bod).按:“发”、“蕃”二字双声,古可通转.注意:“发”、古读为“拔.”《诗》:“鳣鲔发发,”《释文》:“发,补末反.”“一之日(咸肉)发”《说文     

共性和个性关系的原理在社会主义建设中的应用

“建设有中国特色的社会主义”这个命题的提出,是我们党在总结国际和国内,历史和现实正反两个方面的极为丰富的经验的基础上概括出来的。正如邓小平同志讲的那样。“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出来的基本结论”。①这个结论不仅体现了我们党实事     

中共党史与社会主义精神文明建设──从中共党史的社会功能说起

中共党史是多功能的社会学科，在社会主义精神文明建设中占有重要地位，它是对人民进行思想教育的一条重要途径。它的社会功能主要有：１．理论指导功能。毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论，是中国共产党特有的理论优势。我们党正是靠它，培养和强固人民的政治信念，赢得中国嵏锩虢ㄉ枋乱档奈按笫だ＃玻桌斫逃δ堋Ｋ诩壑捣矫娴慕杓⑵舻稀⒍椤⒓坛小⑹贝刃вΓ兄谌嗣袷髁⒄返氖澜绻邸⑷松邸⒓壑倒邸＃常蕉纺酃δ堋Ｋ哉贰⒄媸贰⑿攀芬既嗣裾疚日瘟⒊。胬矶氛Ｖ灰颐菎充分认识与发挥中共党史的社会功能，就能以史晓今，以史鉴真，以史动人，以史明理，促进社会主义精神文明建设     

试从实践观论自然美的普遍性和特殊性

首先引出马克思的实践观，既而介绍了蒋孔阳先生对实践观的发展，说明自然美产生于人与自然的“本质力量对象化”的实践过程中，并试图由此解释自然美的个体差异性，从人的社会性解释自然美的普遍性。     

文化的普遍性和特殊性——从普世文化谈起

普世文化是全球化在文化领域中的反映。普世文化不仅指人类具有“共同的语言”,可以达成的文化共识,而且是指人类共同遵守的文化价值规范。它的生成是因为人类有共同的利益,也面临共同的挑战。在当代中国文化建设中,要努力处理好文化的普遍性和特殊性、本土性和世界性的关系,在提倡文化的普遍价值同时,不排斥和否定民族文化个性的张扬。     

西北民族地区构建社会主义和谐社会的特殊性

本文从西北民族地区经济社会发展的特殊性、自然地理环境的特殊性、知识发展的特殊性、民主政治的特殊性、民族关系的特殊性和多元文化的特殊性6个方面对西北民族地区构建社会主义和谐社会作了初步的探讨，并简明指出了西北民族地区构建和谐社会的对策建议。     

从樊姬的忠告说起

这个月学校组织了一次种豆活动,我们班派出三位种豆“小园丁”,种下了十粒种子。我们把种好种子的盆放在植物角,这样小种子就不会孤单了。可能小种子听到了植物角里那些新朋友的呼唤后,还会迫不及待地想从泥土中钻出来呢!     

从老外的印象说起

在中国一家咨询公司工作的法国达芬妮小姐对 中国有钱人的印象实在是太深刻了。她说：“我在名牌 店里看到两个中国女士挑鞋子，她们说，这双鞋才 6000元，太便宜了!”花一个中国农民将近两年的收 入买一双鞋，怎能不让这位来自讲究消费国家的女郎 瞠目结舌呢?! 另一位在华外籍人士也有这样印象，他说：“我去 年8月来到北京，对这个城市的第一印象来自王府 井，看到人们在那里狂热购物，买的衣服常常几百块 钱一件，不禁想起一篇报道中说的，如今的中国遍地 可见百万富翁……中国人的购买力十分凉人。过去我 把积蓄都用在买书和旅游上，不在乎穿着。到中国后， 受到周围人影响，我三天两头买东西，或衣服或鞋子， 总抵挡不住购物诱惑。我每天还去饭馆吃上一顿。在     

从券商的研究报告说起

中国证券市场的发展,离不开券商这一中介。可以毫不夸张地说,如果没有券商,A股市场也不可能有如今的规模,两者之间是相辅相成的关系。但不容回避的是,券商在发展过程中,却也走过不少的弯路,有的甚至付出了惨重的代价。     

从都一处的烧麦说起

在北京,一提起都一处,人们就会联想起乾隆皇帝为都一处题写的虎头匾额,更会想起都一处的招牌面点——烧麦。     

从慈禧太后的养颜术说起

最近我参加了一个电视谈话节目,和一位清宫秘档专家讨论慈禧太后的养颜术。我去参加这么一个听上去有点"八卦"的节目的目的,是为了用科学常识分析一下历史记载和传闻的可靠程度,这毕竟是一档科普节目而不是历史戏说。不过在现在以和为贵的风气之中,用批判的眼光和怀疑的态度是不合时宜的,被过滤剪辑的结果,倒让看了这期节目的观众误以为我也很认同慈禧太后的养颜秘诀。     

从泛黄的老照片说起

2011年6月4日,李娜夺得法国网球公开赛的女单冠军,这是中国乃至亚洲在网球四大满贯赛事上夺得的第一个单打冠军。同时李娜也成为继姚明、刘翔等体育明星之后的又一张国家名片。然而鲜为人知的是,李娜的童年生活枯燥而简单,从五岁多练体育起,训练就几乎成了她生活的全部。正因为她从小至今不懈地追求和奋斗,才在网球事业上取得     

从王怀忠接电话说起

被处以极刑的大贪官王怀忠，除给世人留下贪得无厌的嘴脸和臭名之外，其因人而异对待打进家来的电话，也颇能反映出他这类人投机取巧的心机。据新闻媒体披露：在担任安徽省阜阳市委书记时的王怀忠，曾“教导”家中保姆：来电话的如果是上面的领导，就：说我下乡检查工作去了，然后问清是谁，记下电话，或者将只能让上面的领导知道的专用手机号码告诉对方；如果是市里县里的领导，就让对方打秘书的电话；要是一般人，就一概说我到省里开会去了。为了接好电话，这位本分的保姆一度患上了“电话恐惧症”。     

从一本书说起

我面前摆着一本书,汉娜·阿伦特的政治哲学著作《极权主义的起源》。书很厚,600多页。另外,叫人触目惊心的是．书标明“内部发行”．这勾起了我的一些残缺、痛苦而又欢欣的记忆。“内部发行”意味着．有些书你不配看或没资格看,你只能看指定的书。20世纪七十年代,机缘巧合,我接触到了大量的“内部发行”的书籍,都是当时作为“反面教材”小印数出版的国外的政治、经济、哲学、历史和文学方面的著作。虽说发行控制得很严．但我外号叫“空子”,所以读到这些书虽非易事．但总难不倒我。     

从买电风扇说起

在现代人们生活中,电风扇是一件很普通的家用电器。但我家使用第一台电风扇,却经历了一段不平凡的往事。1981年,我在沈阳军区装甲兵坦克四师任团干部,组织决定让我转业,我高兴万分,便将消息告诉家     

从美国金融危机说起

一、金融危机是资本主义制度的危机。资本主义已发展到金融寡头与国家机器融为一体进行霸权投机、政治经济诈骗的阶段,成为最贪婪、最肮脏、最黑暗、最腐朽、最反人性的资本主义,已完全失去进步性。