贺《朱守道书法选》出版

正吾友朱君守道20世纪80年代初卒业于厦门大学中文系。该校以鲁迅先生曾经任教及与海外华侨关系密切而驰名中外。所育英才络绎不绝,守道即是其中之佼佼者。毕业后上调国家教育部工作,后转中     

当代书法语境中的书法语言和书法技术

在书法学习过程中,具体的书法专业语言与书法书写技巧是在书法学习过程中需要注意的两个重点问题。对于书法专业语言与书法书写技巧的实际选择主要由每个人对书法的理解来决定,所以不同的理解方式就会呈现出不同的书法书写风格以及书写特色。本文对我国现代的书法语境进行了综合分析,对实际的书法专业语言与书法书写技巧进行了选择性问题分析,从而真正对当代的书法理解和研究提供了新的研究视角,为当代书法的新语言以及新风格的创作提供理论支持,具有重要的研究实践意义和价值。     

当代书法语境中的书法语言和书法技术

在书法学习过程中,具体的书法专业语言与书法书写技巧是在书法学习过程中需要注意的两个重点问题.对于书法专业语言与书法书写技巧的实际选择主要由每个人对书法的理解来决定,所以不同的理解方式就会呈现出不同的书法书写风格以及书写特色.本文对我国现代的书法语境进行了综合分析,对实际的书法专业语言与书法书写技巧进行了选择性问题分析,从而真正对当代的书法理解和研究提供了新的研究视角,为当代书法的新语言以及新风格的创作提供理论支持,具有重要的研究实践意义和价值.     

国学修养与书法

国学是中国传统文化的结晶,它凝聚着中华上下五千年的文明,在漫长的变迁中,起着传承中华民族精神、提升个人修养的关键作用.书法是中华传统文化精神在视觉领域的延伸,书法始终在传统文化的滋养下成长.然而目前的学术界对国学修养与书法之间关系的认知尚未完全,也没有达到相应的重视高度.因此,本文将分别从国学修养与书法的含义入手,分析两者之间的关系以及意义,从而帮助其更好地认识国学修养与书法.     

程茂全书法选

程茂全《字淳一》,1957年10月出生,北京人,现为中国书法家协会委员,北京市政协委员．北京书法家协会理事,北京联合大学管理学院客座教授,北京港澳台侨海外联谊会趣事;宜武区政协常委,宣武医交联副主席,北京宏宝堂文化有限公司董事长。毕业于首都师范大学书法专业,     

十二生肖书法诗

咏鼠 灵敏机警智商高,勤奋职守忙夜宵;体小心怀鸿鹄志,苍茫大地乐逍暹。咏牛 时常负重踏尘埃,耕作田园忙绕回;茅草泉汁长度日,甘自奉献惠君来。     

浅析写意油画的书法意识

当西方的油画与中国的传统文化以及中国人的审美交融在一起之后,便孕育出了一种新的油画概念,称之为写意油画.油画作为一种外来的艺术形式,在中国流传的百余年历史中,中国人从来没有停止过想要将其本土化的探索,特别是在写意油画用笔的书法意识方面,取得了令人瞩目的成就.从中国绘画的发展角度来说,书法与油画的结合是绘画史上的一次重大突破.除了作为画家们将写意油画本土化的重要探索方向,写意油画的书法意识还是诠释画家们内在情感的一个重要因素.     

群文书法辅导工作的路径探讨

随着我国社会经济的不断发展,群众文化对于提升国民的精神文化发挥着十分重要的作用,而群文书法活动作为群众文化的重要组成部分有利于促使广大人民群众对传统书法文化进行更加深入的了解.为此,本文针对当前群文书法的重要特征进行了探讨,并通过开展群文书法辅导工作提升人们的精神文化修养,进而更好地促进社会和谐发展.     

书法学习对大学生成长的潜在影响研究

书法是素质教育的一种载体,通过学习书法能提高大学生的综合素质,培养他们认真细致的作风,顽强的意志和高雅的情趣。从而达到启发智慧,培养美好品德的目的。     

汉代隶书碑额书法风格研究

汉代隶书碑额是我国传统文化中的重要构成部分,其集合了我国文学、书法、史学等多方面因素,同时也具有一定的观赏习惯以及实用性,可以说是一种较为特殊的造型艺术品,并且也在谁不断发展的环境下形成了其特有的体系.汉代碑额典型形制基本上已经明确且完善,而且还在社会不断发展的环境下逐渐变得完善,同时创造出了我国古代石刻发展的第一高峰...     

论宋代书法理论中的复古风气

在中国古代书法理论发展的过程中,最突出的一个特点就是：对传统书法理论进行了多层次、多角度的探索和研究。受到当时时代政治经济文化等因素的影响,造成了书法史上诸多名家,如欧阳询、虞世南等人在书法理论方面均取得了非常突出的成就,对于宋代来说,他们所面临的任务却是：一方面要继承前人的经验与传统;另一方面还要不断地对自身进行完善和突破。宋朝,除了欧阳询、虞世南等人之外,还有许多人对其书体进行了创新和探索。他们既是继承传统,同时也在不断地对自身进行完善和突破自己。所以,从这种情况下我们也可以看出其最主要特征就在于：宋代时期不但是书法艺术发展繁荣时期而且也是书法理论不断发展形成时期。     

学校书法兴趣组教学模式的探究

学习书法不仅仅是临帖、习贴、学执笔、运笔等,更重要的是了解碑帖的历史文化以及有关书法的品评和相关的文史知识.让学生了解书法的演变过程,从甲骨文、篆书、隶书到楷书、行书,展现的是人类审美的演变.本文从本人教学实际出发,提出一些教学过程中碰到的心得与体会,与大家探讨.     

探析书法文化精神与现实意义

中国书法作为中国文化的一个重要组成部分,是中国哲学、东方文化、华夏民族精神的象征.书法艺术充分体现了中国传统文化的精神特征,凝聚着人类的生存智慧和中华先祖对人和自然关系的真知灼见.我们从中国书法中可以集中地体验到中国民族文化博大精深的艺术魅力.它作为作品精神内涵的载体,积淀了独特的民族心理、哲学思想、思维方式、审美意识、时代风尚等文化精神,大力开展书法教育,对培育健全的人格、情操,全面提升人的文化素养都有着重要的作用.本文分析了书法所包含的文化精神,指出了书法教育的现实意义.     

墨的书写生命——基于书法人类学视野的考察

墨是中国传统书写工具的重要组成部分,是中国传统书法得以形成与发展的不可或缺的物质媒介。在传统的书写过程中,人们往往赋予墨以特殊的文化意涵,乃至于墨本身也成为艺术品。在其他书写工具的冲击之下,墨虽然已经失去了既往的书写地位,但是在书写以及书法领域当中,其依然拥有不可或缺的一席之地,墨的书写生命依然还在延续。书法人类学作为一个新兴的书法与人类学交叉研究方向,在关注艺术作品以及具有主体能动性的书写者之外,亦不能忽略支撑书写行为本身的物质媒介以及围绕着物质媒介展开的一系列因素和制度。     

平和与激情——陇上名家赵澎涛先生书法浅论

赵澎涛先生给我最深刻的印象是平和中透着激情.他不显山露水的表象犹如平静的一泓湖水,常常挂在脸上的微笑恰是那水面上动人的涟漪.但当你良久地面对这片湖水的时候,你便会深切地感受到在这片湖水的深处,存在着海浪一般奔涌的激情.如果从知人论事者的文艺观点看,我以为平和与激情不仅体现了赵澎涛先生的为人处事之基调,也体现出其书法作品的精神.笔墨催君痴,平和显禅意,激情出灵性.     

浅析目前应用型高校书法教育中所面临的困境与措施

目前,我国应用型高校中的书法教育肩负着继承与发展中国优秀传统文化的重要使命,和为社会培养优秀书法人才的任务。随着国家对于应用型高校中书法教育的重视程度越来越高,应用型高校的书法教育在国家的指导与督促下得到了快速的发展,同时也出现了诸如优秀书法教师资源短缺、教学模式落后等现实性问题。随着人才培养质量的逐渐下滑,书法专业毕业的学生遇到了与社会需要不匹配、就业率降低等困境。因此,应用型高校的书法教育要想解决这些问题,必须提高自身的认识,积极营造学术氛围,加强书法专业教师师资配置,不断提高教师培训力度与书法教育教学质量,通过扩大书法专业就业路径等方式使书法教育走出困境,开始新的发展。     

迈向田野的书法人类学——基于书法与人类学相互看的新跨界

迈向田野的书法人类学,其认识论的前提便是寻求人的相互看。因此,需要从人的相互看的相互性视角的理解出发去看待书法的存在及其与人类学之间的关系,这实质就是一种在田野之中感受或体会到的书法的存在。书法的书写,其根本而言是基于人的媒介物书写能力的体现,其沟通性的价值在社会与文化的整体性关联中发挥着极为重要的作用。而在人的这种书写能力表达的背后,书写有着一种从神圣性到纯粹信息传递的转化过程,由此带动当下时代书写的大众化趋向的发生。而书写大众化潮流的发展确实给予了书法人类学对于传统意义上的“字如其人”观念以新的理解。对于迈向田野的人类学而言,现代世界的文化转型大背景显然成为书写与书法新的存在方式的基本参照,而一种新跨界的书法理解由此而得以发生。