《管窥21世纪》一书出版发行

由我校车安宁同志撰写的《管窥21世纪》一书,最近由兰州大学出版社正式出版,并由新华书店系统向全国发行。该书总计12万字,封面设计新颖、装帧讲究、内页附有30幅活泼的插图。该书     

白宫作战室内幕——摘自《作战中的布什》一书

美国是否应该对伊拉克发动先发制人的进攻?白宫内部为此发生了激烈争吵。国务卿鲍威尔的国际主义与国防部长拉姆斯菲尔德的单边主义进行了一轮又一轮较量。 本文选自美国著名调查记者鲍勃·伍德沃德2002年11月出版的新著《作战中的布什》(Bush at War)。伍德沃德曾率先揭露最终导致尼克松下台的水门事件。     

从《日本签字投降》看有效语文教学

“有效教学”是20世纪80年代国内提出的教育理念。近几年,在新课程标准的背景下,语文教学的有效性成为语文界研究的热点问题。以全国中等职业技术学校语文教材中《日本签字投降》一课为例,对新闻题材课文的有效教学探讨,提出语文有效教学的四个标准,即为有新意、有参与、有生成、有文本;以授课案例的流程说明这四点的具体表现,探讨今后小说等其他文体的有效教学方法。     

七千万美元的战争——摘自《作战中的布什》一书

在反恐战争中,成捆的美钞仍是强大的武器。中央情报局花费7000万美元收买阿富汗部落枪手,使布什总统仅动用大约110名中央情报局特工和316名特种部队人员。外加大规模空中打击力量,便赢得了阿富汗战争。     

从《波茨坦公告》的策划看日本是无条件投降还是有条件投降

第二次世界大战结束已整整50年了。经历7习p场劫难的人们怎能忘记战争给他们肉体的痛苦和精神上的折磨呢？战后，德国在有关二战纪念日时总是回忆往事，表示悔悟。从勃兰特总理在波兰犹太受害者纪念碑前的下跪，到赫尔左克总统对受纳粹残害者的真诚忏悔，表现了德国政治家总是勇于正视历史、吸取教训的良好风貌。然而，日本的态度令人遗憾，他们总是回避现实，如文部省多次修改历史教科书，政府官员参拜“靖国神社”，少数右翼势力甚至关口否认过去那惨绝人表的侵略罪行。两个同是法西斯国家，同样被同盟国战败，为什么它们两国对待战败历史…     

重提多马传道会个案:从21世纪的视角看1世纪

跨对话的方法论允许对话各方把各自在世界中存在的冲突作为开放的探索进路。东西方文明的第一次相遇,即基督教和佛教的相遇,发生在公元1世纪的丝绸之路上。从基督教的视角看,是多马传道会改变了佛教的特点,把佛教引向了有神论的一边(因此有了大乘佛教),并首次将佛法介绍到了西方;从佛教的视角看,则是阿育王的使团将佛法带到了西方世界,并启发了艾赛尼派思想,耶稣接受最初来自该教派随后又离开该教派的施洗约翰的洗礼,把福音带到了另一个方向。佛教和基督教在东西方文明的相遇上都有一些正确的说理。佛教经典《法华经》中的寓言故事可视为我们今天开创多声音的文明对话而在古代丝绸之路上找到的一个历史见证。     

从马克思唯物史观看《中国20世纪外国文学翻译史》

查明建、谢天振编著的《中国20世纪外国文学翻译史》以翔实的史料、清晰的脉络为读者展示了一幅20世纪外国文学翻译研究的全景图。在探讨文化语境对不同时期文学翻译活动影响的过程中,马克思主义唯物史观贯穿著作始终,对于读者系统、科学地了解20世纪文学翻译活动大有裨益。     

从《剑桥美国对外关系史》看20世纪90年代美国外交史学流派及方法论特征

20世纪70年代以来美国外交史学出现了两大方面的变化:后修正学派形成并提出了"共识说";"国际史"取向的方法论为大多数史学家认同。然而,《剑桥美国对外关系史》的出版表明,20世纪90年代的美国外交史学界,现实主义学派、修正学派、自由主义全球化论者以及后修正学派在基本史观和重大问题见解上存在巨大差异甚至决然对立;方法论方面也尚需进一步完善。     

苏联军人的命运——摘自《1945年柏林的陷落》一书

在战争最后几个月,就在德国投降之后,红军除奸部(SMERSH)因“系统的反苏言论和恐怖意图”对[苏联军人]的逮捕令人注目地增加。甚至人民内务委员部一个步枪营的参谋长也因“在部队中系统地进行反革命宣传”而被捕。他“诽谤党和苏联政府的领袖”,赞美德国的生活,并且”中伤苏联报刊”。人民内务委员部部队的一个军事法庭判决他在古拉格劳动营服刑8年。     

那一刻布什的世界碎裂了——摘自《作战中的布什》一书

2001年9月11日上午9点48分,布什总统下定决心开战。本文叙述布什这历史性一天的内幕故事。     

人类可能活不过二十一世纪——摘自《我们最后的世纪》

科学进步中的危险因素目前已高得如此令人难以置信,以致人类可能活不过21世纪。     

从《语丝》的生产机制看20世纪20年代现代传媒语境的嬗变

《语丝》周刊在20世纪20年代中后期中国思想界和文学界产生了巨大影响,这一方面得益于语丝同人和广大读者群的支持,另一方面也和《语丝》周刊的生产机制有着极其重要的关系。把握《语丝》周刊的生产与传播机制,不妨从它的编辑策略、出版发行以及与作者群、读者群的关系三方面进行考察：编辑策略上注重刊物栏目的设计引导功能和以读者为中心的传播功能;出版发行上在维护自由和独立品格的同时,也考虑到刊物生存和发展的大环境。办刊资金上表现为集股制,发行上走精英刊物的路线。《语丝》周刊前后两期读者群的变化也不容忽视。《语丝》周刊不愧是适应现代传媒语境嬗变的范型。     

富翁是一种不同的动物——摘自《富翁的物种源始》一书

记者理查德·康尼夫对“富翁是否与你我不同?”这个古老的问题进行调查。他发现,他们事实上是一种截然不同的动物。     

《21世纪资本论》

正中信出版社2014年9月版看到《21世纪资本论》的书名,立即让人想起另一本光辉灿烂的政治经济学巨著——马克思的《资本论》。因此,当该书出版以后,立即在西方世界引起极大震荡,作者托马斯·皮凯蒂很快被人贴上马克思主义者的标签,正如普林斯顿大学教授、诺贝尔经济学奖获得者保罗·克鲁格曼调侃道,任何认为收入和财富的不平等是个重要问题的人,都是马克思主义     

从20世纪美国的广告看广告传播理论的人本主义走向

随着社会的进步、营销理论及传播理论的发展 ,广告传播实现了从“以产品为中心”向“以消费者为中心”的飞跃。这一飞跃使现代广告逐渐脱离了单纯推销商品的特性 ,朝着人本主义的方向迈进     

从《无名书》看无名氏的生死观

《无名书》中透视出作者无名氏独特的生死观:生命的力量来自于生命的呼唤;时间是生命的最高象征;生命因死亡而有意义;超越生死界限,实现生命的大和谐。这种生死观体现了无名氏对人类最本真的生存方式的思考,彰显了无名氏顽强的生命意识。     

从《书舶庸谭》看董康日本访书

作为20世纪初赴日访书的代表人物之一,董康访书以造访公私藏书机构为方式,以珍本典籍和戏曲小说为目标,涉及读书、借书、购书、校书、录书、论书、印书等活动。《书舶庸谭》以日记的形式记录了董康四次赴日的活动,书中有大量关于访书的记录,具有较高的研究价值。文章力求在前人研究的基础上,梳理董康日本访书的背景、经过、成果,并在历史视角下评析《书舶庸谭》的地位及意义。     

从《与王观复书一》看黄庭坚的文学主张

黄庭坚是北宋最重要的诗人之一,其文学主张尤其是法度的重视对当时的文人以及江西诗派产生了巨大的影响,后人对此也有不少的评论.此文从黄庭坚后期所作<与王观复书一>出发,分析文中透露出的信息,以此考察黄庭坚的文学主张.     

从法律层面看《美国悲剧》

《美国悲剧》是德莱塞的代表作,它讲述了穷教士之子克莱德·格里菲思为追逐金钱、地位而堕落为蓄意杀人犯的故事,分析他犯罪的原因,揭示膨胀的欲望的危害性,更揭露了生活环境对人的影响及金钱至上的美国生活方式对人性的毒害。