中国民主政治发展的三维度审视简

对于中国民主政治发展，可以从三个维度加以审视：一是超前的理论考察，清朝末年从西方传人中国的民主政治理念，被孙中山当成了通向大同世界的旗帜，继而被共产党人融人了马克思主义政治理想，最终形成了以“人民当家作主”为现实诉求的民主政治理论；二是滞后的实践分析，政治主体发育不成熟，国民参与社会政治生活的广度和深度不足，民主在操作层面缺乏完善的法制规范和程序安排；三是缺位的制度反思，理论与实践、精英与大众之间差距太大，导致民主政治制度定位很困难，制度运行不规范，制度创新遭遇强大阻力。     

现代民主发展的新趋向——评张扬金博士的《权利观与权力观重塑——哈贝马斯协商民主思想研究》

民主理论源于民主实践。民主理论既随着民主实践的发展而发展，民主理论又能动地反作用于民主实践。发端于20世纪90年代西方的协商民主理论无疑是当今政治学界有关政治民主化理论问题的最为重要的研究成果之一。协商民主是西方社会利益分化和社会阶层结构激烈变动的产物，主张通过政治多元主体间的协商互动，能有效弥补选举民主或代议民主在多元化价值前提下难以达成一致的事实，从而为加强公民和团体与政府间的对话与合作，建立社会对公共利益的道德和责任，消除社会分歧，推进政治共识，为社会秩序的稳定和政府的合法性来源提供基础。     

自然的自然--试论A·吉登斯的生态政治观

吉登斯的生态政治观在现代西方政治理论中是较为独特的一种。一方面它不苟同于以“改造世界”为核心的生态激进主义观点，另一方面它揭示了“放任自然”、“退出自然”为主的生态自然主义不现实性。整合这两方面的观点便是吉登斯的生态政治的基本立场和观点，本文把它概括为“自然的自然”——让自然自然地存在和发展，这具有两方面的含义，一是尊重自然，遵循自然规律；二是强调人对自然、世界的参与性和共存性。尊重自然，让自然自然地存在和发展，其“尊重”是人在尊重，其“让”是人在让，人类通过对自然的反射性不断整合自身与自然的关联。本文通过对古登斯的自然终结论，对绿色理论的批评，反射性生态理论和可持续发展理论的论述，提示了其生态政治观的理论内涵和发展线索。     

协商民主与政治协商

协商民主是一种新的民主理论范式，其核心概念是公民参与。协商民主理论直接诉诸公共利益、强调政治参与、妥协包容和尊重少数等，在实践上与我国政治协商概念具有一致之处。借鉴协商民主理论，对于人民政协更好地履行政治协商职能具有一定作用。     

中国共产党对马克思民主观的探索实践与原创性贡献

马克思民主观是马克思主义理论的重要组成部分，中国共产党的百年历程就是一部创造性地践行马克思民主观的伟大历史。全过程人民民主是中国共产党在领导社会主义民主政治实践过程中对马克思民主观所作出的原创性贡献，主要表现为：凸显民主治理效能，提升民主价值内涵；深化选举民主与协商民主关系的认识；强调民主环节和民主机制的完整性；明确民主政治的评价标准与评价主体；扩展民主领域，彰显人类联合的本质。阐析全过程人民民主的原创性贡献，有助于批判错误的西方民主思潮，深刻体会“归根到底是因为马克思主义行”的重大论断，增强中国特色社会主义民主政治发展的道路自信。     

民主政治:和谐社会的政治基础

从理论或实践上看,民主政治是和谐社会的政治基础。民主政治就是用和谐的方式控制、解决社会矛盾和冲突的制度体系。承认人的主体地位、多元利益和高度的社会流动是民主政治与和谐社会共同的根基。实现利益表达的规范化和制度化是夯实和谐社会政治基础的关键。利益表达的规范化和制度化建设具有完善公共政策、消解社会矛盾、强化政治认同等重大意义。完善人民代表大会制是夯实和谐社会政治基础的根本之策。人民代表大会制度既是社会主义民主政治进一步发展的基本制度资源,也是直接承载法治发展的制度体系。     

对美国政治实践的一种反思:达尔的民主理论——读《民主理论的前言(扩充版)》有感

通过对达尔《民主理论的前言》的研读和分析可以看出,达尔的民主理论就是美国政治实践的产物,与托克维尔、熊彼特、萨托利等民主理论一样,是西方政治发展逻辑的产物。西方的民主是一个竞争性、充满争议的民主,这样的民主并不符合中国历史发展的逻辑。中国的民主理论应该建立在对中国政治实践的总结和反思上,超越西方的民主,发展符合中国历史逻辑的和谐民主理论。     

人民政协在中国政治发展中的功能研究——基于协商民主的理论分析简

随着中国政治发展走向现代化、民主化及法治化，人民政协的功能几经变迁，与中国政治的发展紧密相关。党的十八届三中全会明确提出协商民主是我国社会主义民主政治的特有形式和独特优势，要求发挥人民政协作为协商民主的重要渠道作用。本文通过对西方协商民主理论的梳理，结合我国人民民主专政理论，认为我国是民主集中制下的协商民主。新形势下，需要通过对协商制度的法制化、协商形式的程序化和加强人民政协自身的建设，促进人民政协充分发挥为人大分担部分政治参与功能和利益表达及整合功能以进行有效的社会疏导。     

马克思主义民主的科学形态

民主与人类生活相伴， 与文明进步相随， 广受人们关注。本文从历史和普遍性意义上，阐述民主的两种基本形态；从人的主体性的生存和发展的视角上，考察了民主的主要内容；从政治民主的动态进程中，分析了民主在逻辑上呈现的两种形态。进而以“民主与人的主体性发展”为主线，揭示了马克思主义民主的科学形态     

地区发展非均衡性的政治影响分析

改革开放以来，社会发展战略的重心位移，中央权力下放和地方自主权增强等情况，使地区发展非均衡性成为转型中的中国社会的一个重要特征，这一特征对我国政治生活产生了若干积极影响和一些负面效应。一方面，它有利于权力资源在中央与地方之间合理配置、有利于基层民主政治的生长和政治发展的梯度式推进；另一方面，它导致地方主义的滋长、助长地方离心倾向抬头，增加社会不稳定因素。为此，需要我们正视地区发展非均衡性的客观必然性，并采取措施减少其负面影响：（１）创造地区发展公平合理的经济环境；（２）强化国家的一体化整合，目前要着重解决中央与地方事权关系的规范化和中央宏现调控能力的问题。     

西方生态社会主义的生态和谐发展观探析

生态社会主义是当代西方一股具有较大影响的社会主义思潮,面对全球日益严重的生态危机,生态社会主义严厉批判资本主义无限追求利润最大化的发展模式,又深刻反思传统社会主义片面强调经济增长的发展模式,认为它们都是畸形的不可持续的发展观。在生态社会主义看来,自然生态的危机,原因在于经济、政治、文化生态的失衡和不和谐,因此,生态和谐发展观在理论上表现为生态和谐发展的经济观、政治观和文化观。在实践上表现为在生态和谐发展观的指导下,对不和谐的经济、政治、文化生态进行重建。在经济上,建立人与自然都能承受的"生态经济"体系;在政治上,建立确保社会公正的制度体系和新型的民主政体;在文化上,创建绿色文化道德体系,以实现经济、政治、文化生态的和谐发展,从而最终实现人与自然、人与社会、人与自身的和谐相处。生态社会主义的生态和谐发展观是一种全新的社会主义发展观,虽然它还存在某些局限性,但它的生态和谐理论以及生态重建模式,对于我国构建社会主义和谐社会具有重要的理论价值和实践价值。     

从政治发展角度看"党内民主化"论

"党内民主化论"是近年来一些政治学者为探索中国实现政治民主的具体途径而提出来的、在尊重执政党权威合法性与现行政治秩序的稳定性基础上的政治发展战略设想.它主张通过发展党内竞争性的民主机制,来引导整个社会生活的民主化.相对于民主问题上的西化论而言,它更具有温和性、渐进性与务实性.本文试图考察这种思想主张的基本观点、产生的背景、内部两种观点的区别与各自的可行性、知识分子与决策层对这一思想主张所作出的反映,并进而分析它对中国未来政治可能产生的影响.     

论当代政治文化发展中的七大关系

政治文化是一种特殊的政治取向，对政治生活有着重要的影响，是政治现代化的基本内容之一。我国当代政治文化在某些方面还有不尽人意之处，正面临着发展的要求。为充分发挥政治文化的功能，当代政治文化的发展应注意处理好两个文明建设、目标与起点及传统、政治认知与认同、政治参与与理性、法治与民主意识、政治文化与政治制度、民族性与世界性等七个方面的关系     

协商民主与政治协商

协商民主是20世纪后期在西方兴起的一种民主理论,其核心概念是公共协商,强调对话、讨论、辩论、审议与共识。协商民主既肯定公民积极参与政治生活,又尊重国家与社会间的界限,力图通过完善民主程序、扩大参与范围、强调自由平等对话来消除冲突,保证公共理性和普遍利益的实现,以修正传统民主模式的缺陷和不足,所以具有规范意义和实践意义。协商民主的理论和实践不仅仅属于西方,中国也存在着不同形式的社会主义协商政治,但其中具有较成熟和完善制度架构的是以中国人民政治协商会议为平台的政治协商制度,它既有明显的优势,也面临着严峻挑战。为了发展和完善社会主义民主,应该完善政治协商,促进社会主义协商民主的发展。     

发展中国家社会与政治发展的战略选择

一个国家在建立了民族国家或刚刚独立以后，面临着社会与政治发展的战略选择问题。战略选择中有两个最基本的因素，即发展的目标和实现目标的政府体制。民族国家建立以后的社会和政治发展目标是由思想解放、经济增长、政府能力、政治稳定、公平分配、公民政治参与组成的目标体系；而可供选择的政府体制有民众主义的、传统主义的、集权主义的、集权技治主义的、集权与民主相结合的和共产党领导的政府体制。一个刚刚独立的民族国家对发展目标的选择，首先是经济增长、政治稳定和政府能力的提高，其次是社会公平，最后是公民政治参与。与实现这一发展目标相适应，在政府体制选择中首先是选择集权主义的政府体制，以后依次是集权技治主义的政府体制、集权与民主相结合的政府体制、民众主义的政府体制     

生态社会主义述评

生态社会主义是近３０年来西方新崛起的社会思潮和运动，被西方一些左翼人士称为“２１世纪的社会主义”。本文在系统介绍生态社会主义的起源、主要代表人物、主要发展阶段的基础上，扼要地阐述了它的主要理论观点和政治主张，尤其是着重阐释和分析了生态社会主义在９０年代的新发展。本文是对西方生态社会主义发展的全面回顾和历史总结     

健全社会主义协商民主制度的路径研究

社会主义协商民主制度建设作为我国社会主义民主政治建设的重要组成部分，有其本土内在生成的必然性。健全社会主义协商民主制度，是对中国革命、建设和改革开放以来民主政治实践予以科学总结，大力推进我国民主政治建设的重大举措。健全的路径在于：确认健全的目标，明确发展完善的方向；从我国民主政治建设的实际出发，明确健全的资源现状与客观依据；把握协商民主的基本内容，保证制度建设的人民性；遵循协商的基本原则，建立高效有序的协商运行机制。鉴于此，应采取相应的保障举措：搞好顶层设计，先行试点，逐步推开；切实解决协商民主制度建设与践行中存在的问题，为协商民主顺利开展扫清障碍、创造条件；坚持党的群众路线，使之在健全社会主义协商民主进程中得以贯彻、落实与深化。     

社会主义社会的政治发展:马克思的构想

本文依据马克思的有关论述,概述了马克思关于社会主义社会政治发展的构想,认为在现实社会主义社会中,政治发展是一项重要的任务。在作者看来,马克思的构想是:政治发展应当与社会经济发展同步,并成为其推动力量,担当起组织新社会的职能。政治发展的总目标是不断完善和丰富政治民主和社会民主,通过有效机制将有关职能返还给社会。政治发展的重要课题是要形成与现代化大生产相适应的权威机制。政治发展应当奉行经济原则,将更大的人力、物力和财力投入社会发展,而非消耗在政治和行政运转本身。政治发展应当尽可能地发展社会自治和群众自治,扩大基本民主。政治发展应当保证民族和社会的一体化,把一体化建立在新型的有效机制上。     

民主新论

民主新论刘京希民主是个大概念民主是丰富多彩的，而不仅仅是政治的，它至少还包括经济民主、社会民主、文化民主乃至微观的家庭民主和机构民主，缺了任何一个方面，民主都是不完备的。所谓经济民主，也即工人阶级和其他劳动阶级在生产、流通、消费诸经济领域享有与自己的...     

中国政治发展:理论与实践的双重变奏

中国改革实践与中国政治发展理论研究处于双向互动之中。近十年来,中国政治发展研究的核心问题集中在中国政治发展理论框架的构建、中国政治发展一些重大问题的宏观探讨和中国政治发展时政热点的分析上。民主政治模式、新制度主义模式和治理模式是中国政治发展研究所形成的主要理论解释模型,实现“善治”与“和谐”是中国政治发展的战略目标,而转变政府职能、实现政府创新、推广基层民主、加强执政党建设则可以被视为实现发展目标的重要步骤。