时代的哲学问题断想（1）──向哲学界提出二十三个哲学问题

哲学就是一门不断提出问题的学问，它提出的问题比答案更重要，它的所谓答案本身就包含着新的问题。所以哲学的起点是问号，它的终点还是问号，哲学的思路就是由一串串问号构成的螺旋曲线。问题是哲学的灵魂。面对时代的种种问题，哲学的职能不在于解答，而在于从这些问题中升华出更普遍、更集中、更强烈的新问题，以开启人们的思路，拓展人们的视野，激发人们的求索欲望，提高人们的精神境界。本文向哲学界提出了二十三个当代重大哲学问题。     

时代的哲学问题新想——向哲学界提出十个哲学性问题

１９８９年，我曾写下《时代的哲学问题断想———向哲学界提出２３个哲学问题》，先后送给几家杂志都难于发表，直到１９９２年小平同志南巡后，先在３个杂志部分发表，最后由《延边大学学报》１９９４年１－２期连载（２万余言）。事过１０年，我的哲学思想尤其是马克思...     

关于我国语言学界当前学风的几个问题（上）

学术界的学风关涉学术研究、理论争鸣、成果推广等等。不重事实,不踏实为学,不虚心听取批评意见,盲目排他排外,不仅不利于个人学养提高,还会干扰整个学术发展。     

80年代苏联哲学界对人的问题的研究

苏联哲学界对人的问题的真正研究始于70年代,近十年来,共召开各专门课题圆桌会议五次,出版较有影响的专著近三十部,发表了一批学术论文。70年代的最后几天,《哲学问题》杂志编辑部约请一些著名哲学家举行有关人的问题的学术讨论会。这次会     

马克思主义哲学创新的三个时代问题

探讨时代问题是马克思主义哲学实现创新的一条必不可少的途径。系统生成中的民族主体与人类主体的相关性 ,脑力劳动正在代替体力劳动在人类生活中的主导作用 ,个体自由与社会平等的动态关系 ,应是我们需要研究的三个重大时代问题     

马克思主义哲学创新的三个时代问题

探讨时代问题是马克思主义哲学实现创新的一条必不可少的途径．系统生成中的民族主体与人类主体的相关性，脑力劳动正在代替体力劳动在人类生活中的主导作用，个体自由与社会平等的动态关系，应是我们需要研究的三个重大时代问题。     

法人犯罪向法学理论提出的几个问题

一个时期以来,我国一些法人打着改革、开放、搞活的幌子,大肆进行投机诈骗、走私贩私、行贿受贿、偷税抗税、假冒商标、制造和贩卖伪劣商品等经济犯罪活动,其数额之巨大,情节之恶劣,危害之严重,都令人触目惊心。因此,正确对待法人犯罪,不仅是一个需要认真探讨的法学理论问题,而且是我国社会主义法制建设中一个迫切需要解决的实际问     

现代自然科学的发展向马克思主义哲学提出的新问题——浅谈物质观中的二个问题

马克思主义哲学作为我们时代精神的精华,其所以能保持经久不衰的生命力,就在于它始终同现实生活,同人类所面临的最迫切问题的认识和解决中,不断地丰富和发展自己的。因此,从根本上说,真正推动哲学前进的,是社会实践的发展和科学的日益进步。 当代马克思主义哲学,必须迎合科学技术发展的强大潮流,使自身保持旺盛的生命力。社会实践无可辩驳地证明了在马克思以后的一百多年时间里,自然科学已大大地发展了,自然科学中的许多结论已经过时,或已被证明是错误的。马克思主义哲学,只有在吸收当代自然科学新成果的基础上才能     

李栗谷对朱子哲学的诠释（2）

李栗谷对朱子哲学的诠释（２）［台湾］杨祖汉（二）气发理乘与理通气局栗谷反对退溪理气互发之说，对退溪理发气随及气发理乘二语，只承认气发理乘一义为合理，他认为四端亦是发气理乘，理不能创生阴阳之气化活动，只是在气化活动时乘之而表现．而气发理乘及理通气局二语...     

筚路蓝缕六十三载──厦门大学学报（哲社版）的历史与现状

筚路蓝缕六十三载──厦门大学学报（哲社版）的历史与现状本刊编辑部《厦门大学学报》（哲社版）是由厦门大学主办、国家教委主管的全国性刊物，是刊登哲学社会科学教学科研成果的综合性学术季刊。本刊以马列主义、毛泽东思想为指针，坚持党的基本路线，贯彻双百方针．其...     

“哲德沙尔”的几个问题

一八六五年一月,浩罕军阀阿古柏侵入我国新疆南部,于一八六七年建立了“哲德沙尔”政权(即所谓七城汗国)。“哲德沙尔”按维文来说,哲德是七,沙尔是城,就是七城。即喀什噶尔,英吉沙尔,叶尔羌,和田,阿克苏,库车和乌什。“哲德沙尔”政权,就是指阿古柏政权。关于“哲德沙尔”政权的性质,在过去苏联出版的历史著作中,批判资产阶级学者“粉饰与歌颂”阿古柏,指出阿古柏的政权性质是“反动的反人民的”。解放初期,我     

从现实性哲学到虚拟性哲学──哲学思维方式的时代转换

两千多年来，从柏拉图、苏格拉底到现代哲学，都是现实性的哲学。哲学可以是唯物论、唯心论、经验论、唯理论，可以是存在主义的、非理性的、后现代的，可以是这样的或那样的，形式可以多样，但有一个根本点是相同的，都是对现实世界的思考，都立足于现实性。因此，从历史的长河而言，迄今为止的所有哲学，可以用一句话来概括，是非数字化的现实性范畴框架内的哲学。现时代，正在发生哲学框架和哲学思维方式的历史性的大转换，这一转换，就是从现实性哲学进入到虚拟性哲学。虚拟性哲学是未来哲学和哲学思维的主要形式。从现实性哲学进入到虚…     

发展经济学提出的十六个问题

1、“发展”的真正含义是什么?某些经济学原理与理论如何才能有助于更好地理解发展过程? 2、国民经济及国际经济增长的源泉是什么?谁从这种增长中得益最多?为什么?为什么某些国家与人群越来越富,而其他国家和人群却依然陷于赤贫之中? 3、为什么失业、尤其在第三世界城     

论萨特的美学思想及其哲学基础（2）

论萨特的美学思想及其哲学基础（２）袁义江，胡笑容三、后期美学思想萨特前期美学思想的代表作是《想象心理学》，他运用现象学方法对想象作了分析并对一些美学上的问题提出自己的看法。萨特后期美学思想主要是他的文艺理论，其代表作是《什么是文学》。第二次世界大战后...     

素质教育是时代向我们提出的要求──与全国人大常委、中国教育学会会长张承先先生一席谈

本文通过作者对全国人大常委、中国教育学会会长、原国家教育部副部长张承先先生的访谈，记述了我国著名教育界老前辈，对应试教育向素质教育转轨，社会主义市场经济体制新形势下的教育与生产劳动相结合，以及道德教育等重大教育热，或问题的论述，提出了素质教育是时代向我们提出的要求，提高中华民族的整体素质是我国在２１世纪世界激烈竞争中获胜的基础。     

神话·启蒙·师魂──关于现代教师使命的哲学断想

《周礼·文王世子》曰：“出则有师,师也者,教之以事而喻诸德也。”千百年来,教师这一指称总是和另外一个词联系在一起的：启蒙。何谓启蒙？借用康德的话说就是：“人从他自己所造成的不成熟状态中挣脱出来。所谓不成熟状态就是指如果没有别人的指引,他就不能应用他自己的理智。这种不成熟状态,如果不是由于缺乏理智,而是由于没有别人的指引就缺乏决心和勇气去应用他自己的理智,那就是自己造成的。因此启蒙的箴言就是：敢于明智（ha一ae）！大胆地运用你自己的理智！”o这里,康德所谓的启蒙有两重含义：普泛意义和特定的时代意义。…     

关于时代诸问题的哲学思考

人们都熟悉哲学是时代的产物,是时代精神的精华。但是,最熟悉的也可能是最不解的。因为人们最容易忽视它。譬如,什么是时代,什么是时代精神等问题。人们未必都能解释清楚。而把这些问题解释清楚,对于坚持和发展马克思主义哲学来说,恰恰是十分必要的。 一、时代、时代精神、时代精神的精华诸概念的界说     

时代的问题与马克思主义哲学创新

马克思主义哲学创新是理论界的一个热门话题。各种创新主张不乏合理之处,也不乏值得反思之处,但在为什么要创新和如何创新这两个大的问题上,暴露出一些创新理论缺乏时代感的局限与无力。思维陈旧、思想贫乏、从理论出发,而不是从现实出发的"创新"不能不说是与马克思主义哲学方法背道而驰。要走出创新的误区必须根本转变学风。只有回答时代提出的问题,正视现实、理解现实、推动现实,才能把马克思主义哲学创新落到实处。     

散步的教育哲学（节选）

散步可以说是各种行走姿势中属于哲学意味的那种行走,是一种从日常生活中行走出来的方式。有着浓郁的散步情结的我,就这样一方面关注着周遭的现实世界,     

三个基本的哲学问题

从生动形象的文学和绘画艺术入手,借助高更的一幅哲理性巨幅油画标题提出了三个让无数人绞尽脑汁的基本哲学问题——我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?并试图从医学、解剖学、史学和哲学等角度给予回答。通过寻找答案,笔者重新认识了马克思主义,并运用萨特的话说明“马克思主义是不可超越的”,马克思主义是博大、深邃而完备的哲学体系,是迄今为止人类思想史上最伟大的成果,对三个基本哲学问题作出了科学全面而令人信服的回答。