雪兔子叶的组织培养及植株再生

以雪兔子无菌苗的幼叶为外植体 ,接种到MS补加NAA(1 0～ 2 0 )mg/L、6 -BA(0 1～ 1 0 )mg/L的培养基上诱导愈伤组织 ,其中以MS NAA 2 0mg/L 6 -BA 0 5mg/L的诱导效果最好 ,经 6周培养即可形成大量的黄绿色愈伤组织 ,诱导率可达 1 0 0 % 经 2～ 3次继代培养后 ,将生长良好的愈伤组织转接到MS附加 6 -BA(0 5～ 2 0 )mg/L、IAA(0 0 5～ 0 1 )mg/L、NAA(0 0 5～ 0 1 )mg/L、GA30 5mg/L不同组合培养基上诱导不定芽 ,适宜诱导芽的组合为MS 6 -BA 1 0mg/L IAA 0 1mg/L GA30 5mg/L 不定芽转接到MS IAA(0 1～ 0 5)mg/L培养基上 ,放入冰箱冷藏室处理 1 0天 ,然后 2 5℃培养一个月即可生根     

虎眼万年青离体快繁体系及无糖生根培养

以虎眼万年青的叶片为外植体,对不同激素浓度的愈伤组织和不定芽的诱导情况以及再生芽的无糖培养情况进行了研究.结果表明:适于愈伤组织诱导及不定芽分化的培养基为MS+ BA 1.0 mg/L +NAA 0.1 mg/L,适宜的继代培养基为MS+BA 0.5 mg/L+ NAA 0.1 mg/L;用无糖培养体系进行生根培养时,基质中 NAA浓度为0.1 mg/L时,再生芽的生根率达94%,种苗质量优于常规组培.     

不同激素组合影响黄花蒿快速繁殖的初步研究

以黄花蒿嫩茎、叶为外植体,对其进行了以快速繁殖为目的的组织培养研究。结果表明：带腋芽的茎段在MS 6-BA1．0mg/L KT1．0mg/L的培养基上,不定芽诱导率较高。在MS 6-BA0．5mg/L 2,4D1．5mg/L的培养基上,茎和叶的愈伤组织诱导率最高；愈伤组织诱导不定芽以MS IAA0．2mg/L 6-BA2．0mg/L的培养基为好。     

杂环脲类细胞分裂素对桉树不定芽增殖的影响

在基本培养基1/2MS中,加入不同浓度的杂环脲类植物细胞分裂素(CTK),对桉树组培苗不定芽增殖进行应用试验研究,结果表明:CTK0.5 mg/L、1.0 mg/L、2.0 mg/L、5.0 mg/L和对照CK(1/2MS 6-BA NAA)在培养3周后使桉树组培续代芽增殖率分别为654.2%、540.0%、325.0%、307.1%和316.7%.说明CTK可以代替6-BA进行桉树组培苗不定芽增殖,提高桉树组培苗的出芽率,并能使长出的芽变得粗壮,继代芽叶片增大,其中浓度为0.5mg/L时效果最为显著.     

蓝猪耳叶片高频率再生体系的建立

以蓝猪耳(Torenia fournieri Linden)叶片为外植体,研究多种因素对蓝猪耳不定芽诱导及不定根形成的影响,并进行了条件优化,建立了蓝猪耳叶片高频率离体再生体系.结果表明:芽诱导与基本培养基成分关系不大,而与植物生长物质的浓度和种类有关,其中以MS+6-BA 2 mg/L+NAA 0.2 mg/L状态最佳;不定根形成受到植物生长物质和培养基中离子浓度的共同影响,最佳生根条件为1/2 MS+IBA 0.2 mg/L.     

丽格海棠组织培养的研究

取丽格海棠（Begonia elatior）幼叶为外植体（Explant）,以MS为基本培养基,附加不同浓度比例的细胞分裂素6-BA和生长素NAA,接种培养。结果表明：诱导愈伤组织及芽分化的最佳培养基是MS＋6-BA2mg.L-1＋NAA0.2mg.L-1,诱导生根率最高的培养基是1/2MS＋NAA0.6mg.L-1。     

洋桔梗叶盘高频率不定芽诱导的初步研究

采用正交设计法研究了细胞分裂素ZT,生长素NAA,培养基pH值和光照强度对洋桔梗叶盘不定芽诱导的影响.结果表明,实验的4个因子对洋桔梗叶盘不定芽都具有极显著的诱导作用,最佳培养基和培养条件为:MS ZT 0.5 mg/L NAA 0.01 mg/L,培养基pH值为6.3,光照强度为3000 lx.该处理中每叶盘再生不定芽数平均达9.41个.     

新青叶(Hygrophila polysperma)离体培养快速繁殖的研究

以新青叶的叶或长约5mm的茎为外植体,接种在BA为0．5、1．0、2．0mg/L,NAA为0．1、0．3mg/L的6种激素配比的MS培养基上。结果表明：茎和叶这两种外植体都能诱导愈伤组织发生和芽苗形成,而以BA1．0mg/L＋NAA0．1mg/L效果最好;生根壮苗采用BA0．0、0.5mg/L,NAA0．5、1．0、1．5mg/L的六种激素配比。结果显示,生根壮苗效果以NAA1．5mg/L或BA0．5mg/L＋NAA1．0mg/L效果较好。     

荞麦组织培养中的植株再生

用荞麦无菌苗的幼茎和幼叶作外植体分别接种在MS补加不同激素组合的培养基上培养获得再生植株 实验结果表明 ,适宜诱导愈伤组织的激素组合为 2 4-D 4 0mg/L KT0 2mg/L ,适宜愈伤组织生长的激素组合为 2 4-D 1 0mg/L KT 1 0mg/L 诱导芽的较适宜的组合为 6 -BA 3 0mg/L IAA 0 1mg/L 不定芽接种到含MS IBA 2 0mg/L KT 0 1mg/L的MS培养基上就能生根     

桉树愈伤组织抗病性的测定及其快速繁殖研究

为了探索桉树抗青枯病树种的无性系快速筛选和繁殖技术,配制了3种类型的培养基,采用组培方法对桉树愈伤组织的抗病性和桉树无性系的快速繁殖方法进行了研究.结果表明:诱导愈伤组织形成的以MS+6-BA 0.25 mg/L+NAA 0.5 mg/L培养基最好;对愈伤组织芽的分化,最好的培养基是MS+6-BA 0.25 mg/L+NAA 5 mg/L;诱导生根以White+IBA 0.5 mg/L+2%蔗糖培养基为最佳;分别对桉树愈伤组织刺伤、幼苗伤根、幼苗截顶后接种青枯病,并测定它们的抗病性,其测定结果相同,说明可用桉树愈伤组织筛选抗青枯病树种.     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。     

非物质文化遗产的界定和认定的若干理论与实践问题

如何理解、阐释“非物质文化遗产”这个新概念的含义和表述的界定及其具体的分类认定,是做好非物质文化遗产保护工作,解决非物质文化遗产保护的若干理论与实践的关键问题。首先,是尽可能从三个阶段的历史文献中查找非物质文化遗产概念界定的所有依据,从而确认这个概念的产生、由来与发展;其次,从“非物质文化遗产”这个概念的语词表述上解析其概念界定的语义学、相关术语比对及其与物质文化遗产关系的三个关键问题;再次,从国家级非物质文化遗产代表作名录的项目申报工作实践中,就分类认定的过程,澄清一系列似是而非、模糊不清、把握不准的理论与实践问题,进一步阐释非物质文化遗产的概念和界定。     

从日本神国思想看天皇制的军国主义之本质

天皇制经历了古代天皇制、幕府傀儡天皇制、近代天皇制、战后象征天皇制四个发展阶段,四阶段虽外形各异本质灵魂却一致,均以“万世一系”之“神皇一统”的“惟神之道”的“神国”思想为共同本质精髓,天皇制之根本亦在于天皇的宗教“神性”与“神威”。这就决定各时期的天皇制及其神国思想均无不饱含着“天祖皇祖肇国”的“神武”尚武的军国主义精神与必然要素,因而不仅在近代,自古伊始,国家神道式的神国军国主义侵略思想就已源远流长,天皇制亦早就是军国主义的源泉与温床。     

英语成语典故的文化特点及翻译

本文分析了英语成语中所体现的英汉文化差异 ,提出在英语成语翻译中首先要保证原文隐含意义的准确转达 ,在没有文化冲突的情况下兼顾形象意义和字面意义 ,并要根据具体的语境正确译出原文的褒贬意义。由此出发提出了具体的翻译方法