拉美马克思主义与依附问题

最近20年,拉美马克思主义发展的高潮是研究依附问题时期。马克思主义创立自己的依附理论不是一帆风顺的,经过10年的争论、前进和后退,依附理论才彻底摆脱了马克思主义以前的资产阶级的研究方式。1969年,F.H.卡多索和E.法莱托出版《拉丁美洲的依附与发展》一书,是马克思主义者第一次把依附问题作为主要分析对象,他们突破拉美经济委员会的理论和方法,在分析依附现象时把内部因素和外部因素结合起来。当时拉美经委会的一个突     

社会组织发展的转向:从依附到内生

社会组织的可持续高质量发展需在积极利用制度空间和各种资源的基础上实现,过度追求结构性自主会导致忽视内在动力培育。以资源“造血”、能力提升、社会资本存量增加为核心的内生性发展可摆脱“结构分析”的束缚,为社会组织发展提供一种新思路。从社会组织内生性发展的不同维度看,对政府资源依赖性较强、参与意愿跟参与能力不对等、社会认可度低、强弱悬殊下利益结盟是社会组织面临的共性问题。对此,应在结构层面、组织建设方面优化创新,实现从外部依赖到内生性自主的转型,进而推进外部资源内在化,实现内外协调发展。     

依附理论视域下的“知识依附”

如果说19世纪中叶至20世纪中叶是战争与革命为时代主题的时期,那么从20世纪中叶至今则是和平与发展为时代主题的时期。值事实上,不管每一时代的主题是什么,也不管人类为谋求发展历经了多少血与火的战争状态,一个人类孜孜以求的并且是贯穿始终的、一个永恒不变的主题就是一发展。“知识依附”作为本文探讨的主题,并且是依附理论在“知识”自从人类进入近现代以来已经愈来愈多地影响人类的发展和进步、在人类生活中扮演着不可或缺的作用的形势下的理论关照。     

马克思主义与社会革命

关于马克思主义危机问题已并非新闻。早在上世纪末,T.马萨里克就在以“现代马克思主义在科学和哲学方面的危机”为总题目的一系列文章中阐发了这个问题。新时期的特点是:不仅马克思的敌人和马克思学家、就连马克思主义者本人也在谈论这种危机。这就产生了一系列问题,如社会发展是否仍要按照马克思所预先确定的道路前进;马克思的社会发展理论在多大程度上正确地反映了现实过程,马克思主义能否对下述现象作出解释:核威     

依附理论述评

一、发展理论、现代化理论和依附理论“发展理论”一词是一个具有特定含义的固有概念,发展理论有广义和狭义之分。广义的发展理论研究整个人类社会(包括西方和非西方)由欠发达向发达的过渡过程;狭义的发展理论是研究非西方欠发达国家如何从欠发达状态过渡到发达状态的理论,它是固有意义上的发展理论。发展理论最初是从经济学和经济史学界兴起的,它致力于研究非西方欠发达国家如何使国民生产总值(GNP)快速地增长并赶上西方发达国家。社会学对发展问题的研究     

发展健康的情感依附

保育员和孩子之间的情感依附至关重要 根据Sroufe在明尼苏达大学于2000年所做的研究显示,在早期儿童发展期中,父母或保育员与孩子建立正常的依附关系,对孩子整个童年和青春期都有重大的影响.从孩子的依附过程,可以看得出他日后在学校是否成功、在精神和行为上是否能正常地发展.     

各种社会改良主义的“社会主义”经济观点

在当代意识形态斗争中,以右翼社会民主党为代表的社会改良主义有其特殊的地位。它们的党魁提出所谓“民主社会主义”的模式来与现实社会主义相对抗。社会党国际(1951年)法兰克福宣言《民主社会主义的目标和任务》提出了这个模式的扩展形式。近年来,“民主社会主义”的传统观点已经发生了变化。这从许多社会民主党(奥地利、比利时、西班牙、意大利、葡萄牙、法国的社会党,丹麦、瑞典的社会民主党)七十年代通过的新     

对马克思主义的社会主义社会的考察

1978年起步的、由四川开端的、从扩大国营企业自主权入手的经济改革试点,正在全国范围内有领导地、有计划地、有步骤地进行。经济改革的实质,是把统负盈亏的社会主义国家所有制改革成为自负盈亏的劳动人民集体所有制(或者把与生产力不相适应的间接的社会主义公有制改革成为与生产力相适应的直接的社会主义公有制)。同时,老的工农集体所有     

论马克思主义社会学的社会预测功能

当今,以微处理机和电子计算机为标志的新技术革命方兴未艾,这场革命正越来越深入到社会领域,影响着人类社会生活的各个方面。人类面临着新的挑战,而与社会生活保持着密切联系并反映着社会生活种种发展变化的社会学也同样经受着一场严峻的考验。马克思主义在研究社会发展的所有问题时从来是放在历史的基础上,“这就是说不仅要解释过去,而且要大胆预察未来,并勇敢地从事实际活动以实现未来”。(《列宁全集》第21卷第52—53页)因此,马克思主义社会学必须而且能够科学地回答社会生活及其发展变化趋势。在新的历史发展时期,充分发挥马克思主义社会学的社会预测功能,对于促进我国科技、经济和社会的协调发展,具有重大意义。     

马克思主义社会矛盾理论的当前问题

社会矛盾是科学研究和哲学探索的中心问题之一。社会主义建设的实践本身要求排除粉饰太平,排除对社会主义缺乏任何辩证分析的观点,从而开辟了深入探讨这种新的社会组织方式中不断自我完善因素的前景。对社会矛盾进行一般的理论分析不仅仅具有抽象的意义;在分析社会矛盾的基础上,还可以更好地理解社会主义社会中人与人之间矛盾的特殊形式,以及克服这些矛盾、推动整个社会进步的方式。需要进行理论分析的第一个问题是产生社会矛盾的原因,就是要找出在社会组织的任何历史形态中发挥经常作用并规定这些社会形态特点的那些因素。人作为自然存在受到两个主要矛盾的制约。首先是社会与自然的矛盾。这不仅表现为人为了维持     

论马克思主义社会发展动力观

马克思主义关于社会发展动力的思想十分丰富,对此应全面完整地理解。马克思主义认为推动社会发展的动力是一个由多种要素构成的动力系统,其中包括经济要素、上层建筑要素、社会心理要素,三者相互作用融为一体,构成了社会发展动力机制。并且,社会发展各动力要素的历史作用是相对的,相对于不同的历史时期,起决定作用的因素往往不同。在社会发展的动力系统中,精神动力的作用有逐渐增强的趋势,因此,在注重物质动力的同时,应加强对精神动力的重视。     

依附论发展的再思考

随着全球化的发展,20世纪60、70年代兴起于拉丁美洲的依附论影响力式微。但该理论揭示的依附事实似乎更加普遍,呈现路径多向化,领域多元化,方式非暴力化等趋向。因此,对待依附我们无论是从态度上行动上还是基本原则上都应该有新思考。     

对先进资本主义国家新社会运动的各种看法

七十年代末和八十年代初,在最先进的资本主义国家中普遍掀起一股空前未有的所谓“来自上面”的阶级斗争浪潮。这种情况的出现,部分是由于资本主义的矛盾在其制度本身危机新阶段的发展过程及其经济、社会和政治的影响下加深了。另一方面,保守力量之所以也能动员起来,主要是由于反对资本主义的社会和政治情绪和行为在不断扩大。资本主义现状维护者采取的策略,遵循着以下三个主要原则:(一)试图强行实施一种旨在公开捍卫和竭力维护私人资本家利益的新经济政策;(二)力求重新划分资本主义国家作用的范围,将其目标放在限制、甚至消灭广大群众通过长期斗争而取得的某些权利;(三)为了保存处于结构危机的资本主义,尽力使其意识形态“重新合法化”。     

论东日本大地震与地域社会的各种问题

2011年3月11日,日本东北地方发生了史无前例的9级大地震。东日本大地震给700公里范围内造成了灾害,巨大地震、巨大海啸与核电站事故,构成了复合灾害。到2012年7月,因这场灾害出现的避难者达34万人(复兴厅的调查。灾害发生的当时,避难者达47万人)本文针对灾害发生后,地域灾民的互援活动与地域社会的诸多问题,加以论述。     

战后东亚的依附与发展

二战后 ,东亚地区所取得的杰出成就与其对美国为首的世界资本主义体系的依附密切相关 ,而东亚在战后面临的国际环境变迁以及地缘政治重要性则是这种依附之所以能够发生的根源。这种依附在四个方面给东亚带来了发展的基本要素与独特的机遇。然而 ,由于东亚的发展是在依附中产生的 ,就使得东亚的依附性发展具有双面性 ,一方面依附促进了发展 ,另一方面发展也隐含了结构性的危机。     

社会利益群体理论与马克思主义社会结构观的发展

本文认为,关于阶级、阶层、集团的研究,实质是对社会利益群体的研究。文章从经济地位、政治地位、职业地位、知识地位、社会保障和子女发展机会等六个方面,分析了我国现阶段存在的20个不同的社会利益群体,并从理论上探讨了社会利益群体形成的原因,它们之间相互作用的内容和形式,对社会发展的功能机制,它们的运动规律及其协调途径等问题。作者指出,改革的实践,给马克思主义社会结构观提出了新的研究课题,面对实际,发展马克思主义社会结构理论,是理论工作者的重要任务。     

关于依附论及其发展

“依附性”这个名称包含着形形色色的论点,因此讨论它的时候必须小心区分不同的用语,否则就会使目前已经含糊不清的辩论进一步增加混乱。显然,历次的关于“依附性”的意识形态说明都是不连贯的和不相同的,每一个说明都可以用当时的政治来加以解释。为此,有必要考虑一下依附论出现的背景。     

依附论:入土为安?

依附/世界体系论者沃勒斯坦1976年曾发表一篇题为《现代化理论:入土为安?》的文章,宣布60年代西方流行的现代化理论在解释世界发展方面已经无能为力,认为应当采取新的研究方法。本文作者照应沃勒斯坦的文章,提出了这样的问题:依附/世界体系论是否也应被新的研究方法所取代呢? 70至80年代,与其他与之竞争的观点相比,依附/世界体系论在第三世界研究中发挥着更大的影响。在《美国社会学评论》第53卷最后一期(1988     

拉丁美洲依附研究再评介

近年来，我国学术界关于拉丁美洲依附研究的介绍与评论已经不少，但是，由于这个问题的研究者众而杂、研究的领域阔而深、提出的观点多而悻，很难一言以蔽之、一文而低之。纵观前一段时间的各种评介文章，我们觉得还有许多问题有待研究、介绍和澄清。我们知道，拉丁美洲依附理论的核心是要揭示拉美长期贫困落后的根源，探索摆脱依附的道路，因此，本文试图就这个关键问题评介拉美学者提出的三种不同的依附观点；第一，在拉丁美洲落后国家与西方发达国家之间关系上寻找落后根源，把依附问题研究的中心放在外部的“对外依附论”；第二，在拉丁…     

浅析马克思主义社会冲突理论的时代命题

本文通过对马克思主义社会冲突理论的当代反思,立足中国社会顺利转型的现实关怀,探讨把＂促进和谐＂作为马克思主义社会冲突理论新的研究视域和时代命题,以回应当前中国的社会冲突化解,实现经济社会全面与可持续发展的实际要求。