伊斯兰复兴运动与当代中东政治发展

伊斯兰复兴运动与当代中东政治发展有着密切的关系。从政治合法性、意识形态、政治制度与政治体制、政治民主化的角度看 ,中东的政治发展进程对伊斯兰教形成了强劲的冲击 ,而政治现代化的受挫更是构成了伊斯兰复兴运动的政治根源。伊斯兰复兴运动又从政治合法性、意识形态、政治制度与政治体制、政治民主化等层面迟滞了中东的政治现代化进程。本文的创新主要在于运用政治学的范畴及理论对伊斯兰复兴运动与中东政治发展的互动关系进行了深层次的理论分析。     

当代中国政治冷漠现象成因探析

政治冷漠现象是与现代政治潮流不相适应的一个顽症。在当代中国 ,从总体上看 ,政治冷漠现象在不同地区都不同程度地存在着。政治冷漠现象极不利于社会主义民主政治的发展 ,已成为当代中国政治现代化进程中的一个严重障碍。本文从政治制度、经济状况、历史文化、团体组织等四个方面对当代中国政治冷漠现象的成因从根源上作了比较系统的分析。     

论政治制度正义与政治发展

政治制度是国家、单位、个人参与政治活动的一种正式规则。正义是政治制度的核心价值,主要体现为政治制度价值属性与工具属性的统一。价值属性统率工具属性,工具属性体现价值属性。当代中国的政治发展进程表明,只有当政治制度的价值属性与政治制度的工具属性二者协调一致时,才能促进国家的政治发展。要使政治制度的双重属性协调一致,我们还要解决好政治制度的及时性与有效性二者之间的矛盾。制度及时性是制度有效性的基础和前提,制度及时性不等于制度有效性,必须从文化入手来解决制度的有效性问题。     

当代中国政治制度研究的几个问题

当代中国社会主义政治制度要不要进行改革和完善?回答是肯定的。问题是,我们的政治制度应当怎样自我改革和发展,怎样逐步完善。这就要求我们重视和加强对当代中国政治制度的研究,并在逐步深入的研究中把握中国政治和政治制度发展的规律性。一、关于当代中国政治制度的研究对象     

论转型时期政治文化对政治制度发展的二重作用

政治文化作为一种特殊的政治观念形态 ,与政治制度发展休戚与共、息息相关。但是 ,政治文化相对独立的发展方式 ,使得我国政治文化在转型期对政治制度发展呈现出动态的二重性作用 :一方面 ,政治文化在政治制度的各个层面上积极推动了政治制度的发展 ;另一方面 ,政治文化的个性特点又诱发了制约政治制度发展的消极因素。因此 ,文章最后提出了大力加强与政治制度发展相一致的政治文化建设 ,推动政治文化与政治制度协调发展的理论思考     

当代中国政治发展研究的解读与思考

当代中国的政治发展为什么会与西方的政治发展道路不甚相同?它是怎样形成、又经过了怎样的演变和发展历程?它的客观历史走向应是什么样的?在进行当代中国政治发展的研究中,对此应该有一个明晰的解答。所以,当代中国政治发展的初步认识、当代中国政治发展的历史视角、当代中国政治发展的历史理路、当代中国政治发展的哲学规范等问题,是当代中国政治发展研究的基本内容和主要问题,需要更多的关注与思考。     

人民民主专政的生成和当代中国政治形态的价值取向

本文旨在论述人民民主专政的形成必然 ,考察人民民主专政的制度结构与价值取向 ,以揭示决定当代中国政治制度结构的合法性基础和制度精神 ,并从中分析出中国政治形态中理想与现实、制度与主义、目标与手段的内在联系 ,从而更清楚地认识当代中国政治形态存在的问题以及应有的发展取向     

在现实政治与理想政治之间——透过施米特政治哲学看马克思哲学的当代价值

施米特政治哲学在西方是颇有代表性和影响力的,这缘于他对政治的独立理解,即敌友划分的现实主义政治理解,并以这种极端现实化的政治理解来挑战马克思的理想政治制度.回应来自施米特的挑战和深入阐发马克思的政治思想,可以看到马克思政治思想所具有的极为重要的当代价值,即在现实政治与理想政治之间,寻找和构建更符合人性的社会政治制度.     

政治文化对当代中国政治发展的影响

任何社会形态的政治发展都会受到特定的历史因素和现实条件的影响。中国的历史文化传统和现实社会变迁的实践造就了当代中国政治文化的多元格局,这种现状对当代中国政治发展的方向、内容和进程产生着多重影响。     

当代中国政治发展模式研究综述

自上个世纪80年代以来,国内有关政治发展理论和当代中国政治发展的研究进展迅速.从一开始套用西方政治发展理论到最终概括中国特色政治发展理论,经历了不断探索的历程.经过三十年改革开放的实践,我们初步形成了中国特色的政治发展模式.学者们对该模式的论述主要集中于以下六个方面:一是分析当代中国政治发展的内在逻辑;二是探讨中国政治发展中的政党特色,认为政党特色构成了中国政治发展模式的最具独特的方面;三是界定政治发展的价值目标;四是研究政治发展模式的核心结构;五是分析政治发展的动力来源;六是聚焦中国政治发展的战略和对策研究.     

澳门政治发展与宏观政治研究——评吴志良《论澳门政治制度与政治发展》

澳门政治发展与宏观政治研究——评吴志良《论澳门政治制度与政治发展》邓正来吴志良所著的《论澳门政治制度与政治发展》,乃是一部从宏观历史社会学的架构出发探讨澳门政治制度和政治发展的专著。由于该书的叙事方式是历史的,而且辅之以大量详实的档案馆材料和其他论...     

政治制度建设:社会主义政治建设的核心内容

政治制度建设是人类社会生活在政治领域之中以创设制度性成果、发展制度性规范、更新制度性功能为主要目标和形式的实践性活动。在社会科学研究的理论层面以及当代中国政治发展的现实层面,政治制度建设构成了社会主义政治建设的核心内容。正确对待并处理政治制度建设与社会主义政治实践之间的辩证关系,有助于政治系统在现实政治发展和制度创新过程中发挥理顺关系、协调利益、规范行为的功能。     

当代西方政治发展理论述评

本文着重探讨了当代西方政治发展理论领域较有代表性的三个学派:体系功能学派、社会进程学派和比较历史学派,旨在通过对这三个流派的简要梳理,概述其各自代表人物的主要观点,分析其不同侧重点的理论内涵,总结出当代西方政治发展理论的两大主题及其合理思想对当代中国民主政治建设的启迪。     

评《当代中国政治制度创新研究》

由张星炜、伍颐园撰写的《当代中国政治制度创新研究》一书,最近由四川人民出版社出版。这是一部颇具特色的专著,它牢牢把握时代前进的脉搏,以发展着的马克思主义为指导,密切结合实际,深入、系统地研究了当代中国政治制度创新面临的若干重大理论问题和现实问题,具有前瞻性、开拓性、创新性的特点。作为理论铺垫和指南,该书上篇首先对我国当代政治制度创新的思想渊源、理论基础作了详尽的考察和深入的论述,下篇则从论述当代中国政治制度创新的基本思路入手,着重对我国的政治体制改革,发展党内民主完善党的领导方式、执政方式,实现党的领导制…     

当代中国政治文化发展及创新初探

本文主要阐述当代中国政治文化发展的三个阶段,分析当代中国政治文化发展演进的特点,并提出当代中国政治文化创新发展的路径。     

政治制度合法性视野中的政治发展

政治制度合法性是西方政治哲学的核心概念。正义是政治制度的核心价值,政治制度合法性主要体现为对政治制度正义的追寻,这在西方有着悠久的历史。政治制度正义主要表现为政治制度价值属性与工具属性的统一。只有合法的政治制度才能促进一国的政治发展。在当前中国社会主义政治文明建设中,要使政治制度具有合法性,还必须把政治制度及时性与有效性相结合。     

当代中国政治发展动因探析

改革,特别是经济体制改革是推动当代中国政治体制改革和政治发展的基本动力;阶级阶层、社会结构和利益关系的重大变化为其提供了强大动因;外部环境变迁直接或间接影响了它的进程;中国共产党自身的改革与建设始终是其主要"带动"力.我们应当更积极、主动、自觉地运用这四个方面因素.进一步推动当代中国政治体制改革和政治发展.     

以人为本:当代中国政治发展的核心理念

以人为本是马克思主义的终极价值追求。在当代中国,树立科学发展观和实现中华民族复兴的"中国梦",其根本要义都是以人为本。以人为本也必然是当代中国政治发展的核心理念,是中国特色社会主义发展的必然要求。在当今中国的政治发展中,我们对以人为本政治理念的认识存在一些简单化的理解,贯彻以人为本还面临着制度化困境。必须把以人为本作为当代中国政治发展的核心价值加以确立,让以人为本成为当代中国人的政治自觉,同时加强以人为本政治理念的制度化建构。     

当代中国政治发展的文化背景与文化目标

一定的社会文化是一定的社会发展的规范；一定的政治文化是一定的政治发展的规范。当代中国的政治发展，伴随着新的历史条件下的经济发展和社会发展，而出现了新的契机。随着时间的推移和改革进程的深化，随着政治发展在经济发展和社会发展中的作用由隐性到显性的转换，政治发展将会成为引人注目的新的焦点。基于此，探讨当代中国政治发展的文化背景及其政治文化目标，有着现实而迫切的意义。当代中国政治发展的文化背景任何社会类型的成功的政治发展，不论其渊源、模式、过程和目标，均不能游离于扎根其中的文化背景和文化氛围，政治发展与…     

政治制度伦理和政治发展

只有正义的政治制度 ,才是符合伦理的政治制度。政治制度伦理主要体现为正义这一政治制度的核心价值。对政治制度进行正义的追寻 ,在西方有着悠久的历史。政治制度正义主要表现为政治制度价值属性与工具属性的统一。只有符合伦理的政治制度才能推动一国的政治发展。在当前我国社会主义政治文明建设中 ,只有把政治制度的及时性与有效性相结合 ,才能实现政治制度伦理。