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相似文献
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1.
在改造客观世界的同时也要改造主观世界.是毛泽东思想中的一项重要内容。改造主观世界有两大任务:一是提高人的认识能力;二是提高人的思想觉悟。改造人的主观世界,一要加强学习;二要参加实践;三要开展必要的思想斗争;四要自觉进行批评与自我批评。毛泽东关于改造主观世界的思想,对新时期新阶段加强和改善党的思想建设和作风建设,具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。  相似文献   

2.
随着世界观的转变,以及日益投入的改造现实社会实践的深入,毛泽东对人的道德思想觉悟的提高,也就越发重视.即待别注重对人的主观世界的改造,以至成为他毕生强调的一个思想主题,并构成了毛泽东哲学的一个极为重要的思想特征.作为一个哲学家,毛泽东有关改造主观世界的思想理论内容是非常丰富的,可以说,是对关于中国人主观世界思想全面、彻底的变革,乃至中华民族精神与灵魂的思想重塑.当然,最初毛泽东讲的改造,是指对全民的改造,而不是对哪个特殊阶级的改造.他强调“在建设社会主义的过程中,人人需要改造,剥削者要改造,劳动者也要改造.”不过,对剥削者的改造和对劳动者的改造是两种不同性质的改造.对于前者,是在“必要的时期内,不让他们参与政治活动,强迫他们服从人民政府的法律,强迫他们从事劳动并在劳动中改造他们成为新人.”而对工人阶级及广大劳动者的改造则是“在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个社会,同时也改造自己.”他们的改造是一种积极、主动的改造.可见,毛泽东的改造概念是一个哲学概念,它不是对人进行身心强制,而是指主体在改造客观世界的过  相似文献   

3.
<正> 毛泽东同志在《实践论》中指出: “无产阶级和革命人民改造世界的斗争,包括实现下述任务:改造客观世界,也改造自己的主观世界。”但是,最近这些年来,由于我们大大削弱了思想政治工作,忽视甚至放弃了人们主观世界的改造,由此所造成的严重后果是尽人皆知的。 改造主观世界,从一般意义讲,包括改造思想意识和思想方法;从特殊意义上讲、即从认识论上讲,就是改造思想方法。本文着重论述的是思想方法问题,具体说,就是如何使我  相似文献   

4.
毛泽东对改造罪犯的论述是我国社会主义法制思想的重要组成部分,在实践中发挥了巨大的作用。毛泽东的改造罪犯思想有三个政治哲学根基,即改造人的主观世界是无产阶级革命的任务,辩证唯物主义决定了人是可以改造好的,新的人民民主专政的国家创造了罪犯改造的条件。在改造途径上,毛泽东的思想也体现在三个方面,即让罪犯在劳动中改造,通过思想教育洗涤罪犯的灵魂以及给予罪犯生活出路。  相似文献   

5.
毛泽东提出,无产阶级和革命人民不仅要改造客观世界,也要改造自己的主观世界,在马克思主义哲学发展史上,他明确提出改造两个世界的历史任务,第一次提出改造主体的哲学命题,具有重要的理论意义和实践价值。主体是具有自觉能动性的入,主体的状况如何对于如何改造客观世界及其成效的大小具有决定性的意义。毛泽东提出的改造主体思想是全方位的,包括立场、世界观、人生观、道德观、思想作风和工作作风、认识能力和实践能力的改造。主体改造的主要途径是实践。  相似文献   

6.
毛泽东改造主体思想论要   总被引:1,自引:0,他引:1  
毛泽东提出,无产阶级和革命人民不仅要改造客观世界,也要改造自己的主观世界,在马克思主义哲学发展史上,他明确提出改造两个世界的历史任务,第一次提出改造主体的哲学命题,具有重要的理论意义和实践价值。主体是具有自觉能动性的人,主体的状况如何对于如何改造客观世界及其成效的大小具有决定性的意义。毛泽东提出的改造主体思想是全方位的,包括立场、世界观、人生观、道德观、思想作风和工作作风、认识能力和实践能力的改造。主体改造的主要途径是实践。  相似文献   

7.
改造主观世界思想是毛泽东哲学思想的重要内容,其对马克思主义哲学的主要贡献在于:它在历史观上提出了"改造两个世界"的历史任务,突出了人的自觉能动性在历史规律中的重要作用;在实践观上具体化了马克思的"改变世界"思想,解决了"解释世界"与"改变世界"之间的张力及辩证转化问题;在价值论上把改造主观世界和人的全面发展联系起来,彰显了马克思主义哲学的人学本质。  相似文献   

8.
社会主义精神文明是人类精神文明的崭新阶段,是社会主义社会的重要特征,是社会主义制度优越性的重要表现。马克思主义从人类改造世界的实际活动出发,认为文明是人类社会的进步状态,是人类改造世界的成果。毛泽东指出:“改造客观世界,也改造自己的主观世界。”客观世界包括自然界和社会。人类改造自然界、改造社会和改造主观世界的成果就是物质文明、制度文明和精神文明。我们要在马克思主义指导下,探索社会主义精神文明建设的规律,遵循社会主义精神文明建没的指导方针,开展社会主义的文化建设和思想建设,  相似文献   

9.
毛泽东虽然没有明确提出精神动力的概念,但却非常重视人的精神因素对社会发展的推动作用。在他的一生中,提出过很多论述精神动力的经典语句。例如,代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量;思想等等是主观的东西,做或行动是主观见之于客观的东西;人是要有一点精神的。毛泽东的精神动力思想,是在实践中总结和提炼出来的,对改造人类社会有着重大的理论价值和现实意义。  相似文献   

10.
毛泽东哲学扎根于中国实践的土壤,是对马克思主义哲学的运用和发展,内容丰富,实践性强.毛泽东哲学精华包括实事求是哲学论、矛盾辩证法论、自觉能动性论和改造主观世界论,是毛泽东留给我们最宝贵的精神财富.  相似文献   

11.
从毛泽东反腐防变一贯的根本思想看,从新中国成立后尤其是改革开放以来反腐防变的经验教训看,应把改造主观世界、依靠人民管党和完善制度法制三者结合起来才能有效地反腐防变,以确保党的无产阶级先锋队性质。  相似文献   

12.
青年毛泽东在探寻改造社会道路的抉择过程中,不断地改造自己的主观世界,最终确立了以马克思主义为指导思想的,具备社会革命论理论基础、社会制度的根本改造途径、阶级斗争和无产阶级专政方法、共产党领导、中国与世界改造范围诸要素的改造社会的道路  相似文献   

13.
毛泽东哲学扎根于中国实践的土壤,是对马克思主义哲学的运用和发展,内容丰富,实践性强。毛泽东哲学精华包括实事求是哲学论、矛盾辩证法论、自觉能动性论和改造主观世界论,是毛泽东留给我们最宝贵的精神财富。  相似文献   

14.
毛泽东的道德理想主义   总被引:1,自引:0,他引:1  
毛泽东深受儒家传统"内圣外王"理想模式的影响,尽管"内圣"与"外王"的具体内涵不同于传统儒家,但思维方式和价值观念有着惊人的相似:都注重主体内在的道德修养,突出人的主观能动性,强调改造主观思想世界,并由此导致外在客观世界的改造,即内圣则外王,内圣是外王之本。但这种理论过于理想化,在实践中也一再碰壁。  相似文献   

15.
毛泽东深受儒家传统“内圣外王”理想模式的影响,尽管“内圣”与“外王”的具体内涵不同于传统儒家,但思维方式和价值观念有着惊人的相似:都注重主体内在的道德修养,突出人的主观能动性,强调改造主观思想世界,并由此导致外在客观世界的改造,即内圣则外王,内圣是外王之本。但这种理论过于理想化,在实践中也一再碰壁。  相似文献   

16.
论毛泽东党风廉政建设思想形成的历史文化基础   总被引:1,自引:1,他引:0  
毛泽东的党风廉政建设思想与马克思、列宁和邓小平相比 ,有自己的突出特点。这些特点的形成 ,既有其自身的哲学依据 ,又有深刻的历史文化根源。毛泽东高度重视改造人的主观世界、发挥人的主观能动性 ,是其形成的哲学基础 ;中国革命的实践特点——革命者的精神、意志和主观能动性对革命的胜败具有至关重要的作用——是其形成的历史依据 ;儒家的“内圣外王”和“人性善”思想的影响 ,是其形成的文化根源。深入研究这一问题 ,有助于我们更深刻地理解毛泽东和毛泽东思想  相似文献   

17.
主观世界的时代性,是由人们所在的客观环境不断发展变化所决定的。党的三代领导核心关于改造世界的思想分别体现不同的时代特色。从党的三代领导核心的相关论述中,我们领悟到,越是在和平发展环境,越是肩负领导责任,越要加强主观世界改造。改造主观世界,不仅需要自我改造,更要注重通过制度创新来强化外部改造。  相似文献   

18.
学习贯彻“三个代表”重要思想,要切实领会其科学内涵和精神实质,着力把握其科学态度和创新精神,解放思想,实事求是,与时俱进,坚持发展、创新,不断改善人民生活,在改造客观世界的同时改造主观世界,以改造主观世界的成效来推进客观世界的改造,认真研究解决女子院校改革发展中的关键问题,为建设特色、合格、优秀的女子院校而奋斗。  相似文献   

19.
新时期青年思想政治教育的目的是提高青年的思想觉悟和对世界的认识与改造的能力。青年思想政治教育的根本目的,是由我们党的根本目的决定的。我们党的根本目的是领导全体党员和全国人民建设社会主义,实现共产主义。要很好地改造客观世界,必须认真地改造主观世界。青年思想教育的直接目的,就是帮助青年自觉地改造主观世界。 青年思想政治教育的任务,主要是用马克思列宁主义、毛泽东思想作指导,适应社会主义现代化建设的需要,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义青年,确保我国社会主义现代化建设的正确方向。  相似文献   

20.
思想的问题,世界观的问题,是带有根本性的问题。党员、干部中存在的问题说明要“在改造客观世界的同时改造主观世界”。关于如何改造问题,文章阐述了五个方面  相似文献   

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